1樓：青檸果露
第一階段是姓的產生。中華姓氏產生於伏羲、女媧時代
的母系社會，是伏羲為了避免近親交媾給後代帶來危害，將族人按血緣關係區分為不同的集團，這些不同的血緣集團就是姓族或姓。周代「同姓不婚」制度就淵源於此。
第二階段是氏的出現及其演變。氏大約出現於從炎、黃二帝時期開始的父系氏族社會，社會組織以男性為中心，原來的姓族**衍化出若干男性為主導的氏族，氏族顯示著家族對土地和財產的所有，標誌著貴賤和等級的差別。舜時的「賜姓命氏」，是大規模賜姓命氏的淵源。
第三階段是中華姓氏普及和定型。周初實行周朝貴族內部的層層分封制，共建立71個諸侯國，還分封了不少有功的異姓貴族，至春秋時發展為140個國家，這些諸侯多以封國為氏，封國以下層層遞封，有更多的人以封邑為姓，以官職為姓，建立了一套完備的姓氏制度。中華姓氏在這一時期得到普及和定型。
第四階段姓氏混一。戰國時期，隨著宗法制度的崩潰，等級制度被破壞，姓氏合二為一，標誌著現代意義姓氏的產生。
第五階段是少數民族的融合。秦漢以後，少數民族不斷入侵和入主中原，中華文化以其特有的先進性、強固性和包容性，將它們一一融合，中華姓氏也不例外。
中國傳承數千年的姓氏文化有哪些現實意義
2樓：張為臻老師
姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便於辨別部落中不
同氏族的後代，便於不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產生，標誌著從群婚制到以血緣關係的婚姻制的轉變，是人類文明進步的一個重要里程碑。——常識文化篇。
中國姓氏文化了解有何意義
3樓：蘋果你個安泡
姓和名一樣，都是代表每個人及其家族的一種符號。從它的形成、發展、演變的漫長曆史過程來看，它卻是構成中華民族文化的一個重要內容。 姓氏，是姓和氏的合稱。
在遙遠的古代，這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源於人類早期生存的原始部落之中。 它分為單姓（張、王、李、趙等）、複姓（皇甫、司馬、歐陽等）和多字姓（愛新覺羅）等。
姓產生、發展是一門很有趣的學科，涉及到社會學、歷史學、語言學、文字學、地理學、民俗學、人口學、地名學、星象學、心理學等眾多社會科學。 中國人的姓，大多是從幾千年前代代相傳下來的。有人統計，文獻記載和現存的共有5600多個。
其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具體。望採納，謝謝！！！
中國姓氏文化的淵源
4樓：各種怪
中國姓氏的最初**，是基於「天道」的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。所謂「天道」，即一切事物皆有的規則。關於圖騰，目前學界有3種觀點：
圖騰名稱是一個群體共同的名稱；圖騰是群體的祖先，成員都是由圖騰繁衍而來；圖騰是群體的保護神。
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。
中國上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。
擴充套件資料：
姓氏的一些命名方法：
1、以姓為氏
姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生，其後人有的便直接承襲為氏。母系氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。
2、以國為氏
如春秋戰國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為常見姓。
3、以邑為氏
邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異姓卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如春秋晉國荀林父之弟采邑於智（今山西永濟市），其後則為智氏。
據統計，以邑為氏的姓氏近200個。如尹、魏、韓等。
4、鄉亭之氏
這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。
5、居地為氏
傳說上古時代虞舜出於姚墟，便以姚為姓。春秋時代齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭，便以東郭、南郭等為姓。鄭大夫住在西門，便以西門為姓。
魯莊公子遂住魯東門，稱東門遂，是以東門為氏。這類姓氏中，複姓較多，一般都帶邱、門、鄉、閭、裡、野、官等字，表示不同環境的居住地點。
5樓：雪琳戀庚
姓和名一樣，都是代表每個人及其家族的一種符號。從它的形成、發展、演變的漫長曆史過程來看，它卻是構成中華民族文化的一個重要內容。 姓氏，是姓和氏的合稱。
在遙遠的古代，這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源於人類早期生存的原始部落之中。 它分為單姓（張、王、李、趙等）、複姓（皇甫、司馬、歐陽等）和多字姓（愛新覺羅）等。
姓產生、發展是一門很有趣的學科，涉及到社會學、歷史學、語言學、文字學、地理學、民俗學、人口學、地名學、星象學、心理學等眾多社會科學。
一、「姓」和「氏」的來歷：
中國人在母系氏族社會的時候就有「姓」了。是跟母親的姓。「姓」是「女」和「生」組成。就說明最早的姓，只知有母，不知有父。所以夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。
「姓」是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職、或者死後按照功績、追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓有名、沒有氏。
如黃帝，姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。
同「氏」的男女可以通婚，同「姓」的男女卻不可以通婚。 因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利,後來儒家用倫理解釋了這一條。
二、中華姓氏的起源：
中華姓氏的起源，追溯到距今大約5000多年前伏羲氏時期。相傳伏羲氏始畫八卦，教人捕畜牧，以充庖廚，這是中國歷史上第一個開始有姓的人，而且自伏羲氏開始「正姓氏，別婚姻」。
中國是一個歷史悠久、民族眾多、人數極大的大國，漢族佔絕大多數。客家先民原是中原漢民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。
在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而為一。
三、第一個姓氏：
第一個姓氏可是在河南誕生的。相傳，6500多年前，人類的始祖伏羲帶領人來到河南淮陽，繁衍生息。他規定了姓氏，制訂了婚嫁制度，教人結網捕魚、飼養牲畜，教人們烹製食物，推演出了八卦，製造**用於戰鬥。
伏羲氏姓「風」，因此「風」成為中華第一個姓氏，淮陽也被譽為「羲皇古都」。
四、現代人姓氏的來歷：
現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分為12種類別：
以姓為氏。——姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生，其後人有的便直接承襲為氏。母權制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
以國名為氏。——如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。
以邑名氏。——邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。
如周武王時封司寇岔生采邑於蘇(今河北省臨漳縣西)，岔生後代便姓蘇。據統計，以邑為氏的姓氏近200個。一些複姓由於漫長的歷史演變，至今已不復存在。
以鄉、亭之名為氏。——和以國名為氏一樣，但這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。
以居住地為姓。——這類姓氏中，複姓較多，一般都帶邱、門、鄉、閭、裡、野、官等字，表示不同環境的居住地點。如：呼延（呼延村）。
以先人的字或名為氏。——出自此條的姓氏很多，據統計有五六百個，其中複姓近200個。如周平王的庶子字林開，其後代以林姓傳世。
宋戴公之子公子充石，因為有人救過皇帝，因此皇帝封那人字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。
以次第為氏。—— 一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。後代相沿為氏，表示在宗族中的順序。
但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，後代便改姓孟，或姓孟孫。
以官職為氏。——如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，單從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。
以技藝為氏。——如巫、卜、陶、匠、屠等。
古代少數民族融合到漢族中帶來的姓，大部分是多字姓，——如：愛新覺羅。
古代少數民族姓氏的變遷，由複姓改為單姓或意譯為漢姓。——如：佟佳氏改為佟氏；阿古佔，滿文為雷之意，即改為雷姓。
以諡號為氏。——如：楚莊王的後人以先人諡號莊為姓。
因賜姓、避諱而改姓，——如皇甫：在避難中改成姓白和姓王。
6樓：相愛
中國姓氏的文化卻是從古代流傳下來的，可能皇帝或者是百家姓的融合和一些其他教化文化的融合，會使我們對於一個傳統的民族觀念有一個更深刻的瞭解。不少民族節日就是現在我們每年度過的傳統節日，可能都是跟這些因素很密切相關的。
7樓：百度使用者
早在五千多年以前，中國就已經形成姓氏，並逐漸發展擴大，世世代代延續。
秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的兩個單音詞。姓字的古形字是「人」和「生」組成的，意為人所生，因生而為姓。秦國刻石《詛楚文》中，始見姓字為「女」字和「生」字的組合字，這一字形最終被漢代人許慎定形，成為會意字。
氏字的出現，早在甲骨文中就有。清代文字學家朱駿聲在其名著《說文通訓定聲》中，釋「氏」字本意為木本，是植物之根，為象形字，後來被轉註為姓氏的氏，取木之根本之意。
夏商周三代，姓的社會職能是代表有共同血緣關係的種族的稱號，而氏則是從姓中派生出來的分支。《通鑑外紀》說，「姓者，統其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分。」姓起源較早，形成後也較為穩定；氏起源較晚並不斷髮生變化。
《國語·周語》載：「姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。
」總之，姓為氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以區別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之說。氏用以區別貴賤，貴者有氏，而貧賤者有名無氏。
氏同而姓不同，婚姻可通；同姓不可通婚。
西漢時期，姓和氏的區別分野已經微乎其微。司馬遷作《史記》時，乾脆把姓氏混為一談，成為不可分割的同一屬姓了。所以，清初學者顧炎武在《田知錄》中說：
「姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》於秦始皇則曰姓趙氏』，於漢高祖則曰『姓劉氏』，是也。」
姓產生於原始氏族社會。若干民族組成一個原始部落，部落內各氏族又獨立存在，同時，各氏族之間又有著密切的婚姻聯絡，姓就作為識別和區分氏族的特定標記符號應運而生。中國最早的姓都帶有「女」字，如姬、姜、媯、姒等，可以推斷早在母系氏族時期，姓已經形成，是由母權制社會中婦女的地位所決定的，其作用就是便於通婚與鑑別子孫後代的歸屬。
同姓內部禁止婚配，異姓氏族之間可以通婚，子女歸母親一方，以母姓為姓。
氏最早在原始社會晚期形成。黃帝時已有「胙土命氏」。隨著氏族制度的解體和階級社會、國家制度的形成，出現了賞賜封贈土地以命氏的習慣。
繼而，氏之源起，形成濫觴，出現以各種形式得氏的現象。至此，姓和民本意的屬性分野，實質上已不太明顯。
姓氏的形成原由，主要有以下幾類：
1．以居住地名、方位、封國命氏。如趙、西門、鄭、蘇等。
2．以古姓命氏、如任、風、子等。
3．以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。
4．以兄弟行次順序為氏。如伯、仲、叔、季等。
5．以職官名稱命氏。如史、倉、庫、司徒、司寇、太史等。
6．以職業技藝命氏。如巫、屠、優、卜等。
7．以祖上諡號為氏。如戴、召等。
8．古代少數民族與漢族大融合，借用漢字單字為氏。如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關爾佳氏改為關、鈕祜祿氏改為鈕等。
9．因賜姓、避諱改姓氏。如手唐王胡賜給立有大功的大臣們以李姓、朱明王朝賜以朱姓；漢文帝名劉恆，凡恆性因避諱改為常氏。晉朝帝王祖上有司馬師，天下師姓皆缺筆改為為帥氏。
10．因逃避仇殺改姓。如端木子貢後代避仇改沐姓，牛娃避仇改牢姓等。
姓氏起源的形式很多，並且在不斷髮展，同姓異源，或異姓同源，等等，情況十分複雜。隨著歲月的流逝，不斷出現新的姓氏。如給孩子取名時，取男女雙方兩個單音姓合成複姓，又為姓氏「家族」增添了新的成員。
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