是傳統文化活動,還是封建迷信,中國傳統文化和封建迷信之間的區別?

2021-03-03 22:13:24 字數 5691 閱讀 1560

1樓:

關於哪方面的呢?

屬相與性格命運?風水?還是某些特定的民俗?

其實傳統文化並非都是封建迷信啊!

封建、迷信可以分開來看,封建有頑固守舊的錯誤風俗習俗,往往是涉及日常生活中的關於道德、禮儀、婚姻、職場還有學術的。

那麼迷信,則可能你會從傳統文化中瞭解到有一部分內容是涉及一些神祕主義的東西,這類的無法用唯物觀點合理解釋。

所以說,還是要辯證篩選的。

2樓:中國人怎麼都這

所謂迷信,就是現代科學解釋不了的東西,統統認為是迷信。比如靈魂,是否存在?以什麼方式存在?

假如存在,又該怎樣跟靈魂溝通?現代科學解釋不了,又不願意承認自己的無知,只能說它是迷信了。再比如中醫傳統的鍼灸,是依靠經絡穴位來**人類的疾病的。

但發達的現代科學,無論怎樣也找不到中醫所謂的穴位和經絡。於是,堅決不承認經絡和穴位的存在。這樣,中醫經絡理論,不就成了「迷信」了?

所以,傳統和迷信,有時候真的分不清孰對孰錯?

中國傳統文化和封建迷信之間的區別?

3樓:落魄的水手

封建迷信也是傳統文化,封建迷信而不是封建制度,迷信散佈社會民間多用。

傳統 【注音】:chuán/zhuàn tǒng 傳統是以前時代留下的一種文化,一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題。 在這個世界上,你可以超越習俗和限制,但不能無視它們走得太遠.

中國傳統文化基本精神諸說中國傳統文化的基本精神,從實質上看,就是中華民族的民族精神。關於中國傳統文化的基本精神,論者有諸多看法。 有的學者認為,中國傳統文化長期發展的思想基礎,可以叫做中國傳統文化的基本精神,文化的基本精神是文化發展過程中的精微的內在動力,即是指導民族文化不斷前進的基本思想。

中國傳統文化的基本精神就是中華民族在精神形態上的基本特點。

因此,鋼健有為;和與中;崇德利用;天人協調。"這些就是中國傳統文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結於《周易大傳》的兩句名言之中,這就是:

"天行健,君子以自強不息"。"地勢坤,君子以厚德載物"。"'自強不息''厚德載物'是中國傳統文化的基本精神"。

"中庸"觀念,雖然在過去廣泛流傳,但是實際上不能起推動文化發展的作用。所以,"不能把'中庸'看做中國傳統文化的基本精神" 「認識是有限的」,而且相當有限。

人面對巨大的未知的空間的時候,往往會提出自己的解釋。古人懾服於雷霆之威,於是提出自己的解釋「雷神、天庭」並對此頂禮膜拜。後人稱之為迷信。

現在人普遍認為迷信是由於沒有判別能力,對事物本質分辨不清,而對某些事物發生特殊的愛好,並確實相信,進而自相信至信仰,甚至到崇奉、毫不懷疑的地步。迷信的人往往由某種事物或現象媚惑而醉心,進而沉醉於此,深信不疑。

迷信的人還往往隨意放任,盲目地將「信仰」和「崇拜」的事物和說法附註於積極不屑的行動。 看上去「迷信」是一個籠統的名詞,就象「管理」一詞一樣,有企業管理/行政管理/倉儲管理/財務管理/醫院管理/學校管理,有著諸多的用法。而「迷信」,也會有:

宗教迷信/武力迷信/財富迷信.

迷信的特徵: ①不具備分辨能力,不能足夠地認識事物的本質; ②沒有判別能力,而又為某種現象或說法信以為真,甚至堅定不移地信仰和崇拜; ③盲目地將所謂「信仰」和「崇拜」的現象和說法附註於積極不屑的行動。

4樓:燕子

傳統文化是我國幾千年文明的結晶,凝聚著中華民族幾千年的優秀成果,雖然歷經奴隸社會與封建社會時期,使傳統文化在形式上與迷信有相似之處,但傳統文化與迷信在本質上卻截然不同,迷信活動不僅會影響人們的日常生活,而且其盲目信仰的特點會助長邪教傳播,嚴重威脅人們的生命財產安全和社會穩定,而傳統文化中哲學觀對「天人合一」的追求,儒家思想對誠通道德的要求對於建設社會主義和諧社會有極大地促進作用,區分迷信與傳統文化,有助於人們正確認識傳統文化,吸收傳統文化的精髓,更有力地和迷信作鬥爭.。

封建迷信和傳統習俗的區別?

5樓:懺悔文人

祭祀鬼魂不一定是封建迷信,因為鬼魂確實可能存在。

有的人較真可能就會說,你沒見過鬼,你怎麼知道有鬼呢?這是一個不圓滿的邏輯,沒見過,不能證明有,也不能證明沒有,所以關於鬼的傳說,還是可能是真的,這當中就需要一些智慧的,以下參閱佛經內容:

或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫。   或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫。

或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身,獨現其前。   汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等難化剛強罪苦眾生。

其有未調伏者,隨業報應。若墮惡趣,受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮,殷勤付囑。令娑婆世界,至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。

——世尊《地藏菩薩本願經》

6樓:匿名使用者

傳統文化是一個民族傳承不衰的智慧,封建迷信則是古人功利性的解決問題的「利器」。比如過年祭拜,有祭祀鬼神的,迷信天地之間有神祕力量,左右著你我,必須將個人的奮鬥奠定在鬼神支援的基礎之上方可有成果。這種祭祀和跪拜祖宗就不同,身體髮膚受之父母,你的智慧經驗生活思想都是先輩所賜予你一個基礎,而後又經過你的昇華提高,才能取得更大進步,那為何不祭祀祖宗呢?!

而且家族制曾經一度就是中國傳統農耕社會興旺發達的組織單元之一,家族興旺正是家國興旺之基。祖宗可拜,祖法未必可承。傳統文化和封建迷信在於可承不可承之分,以人為本是最重要的衡量標準

7樓:少爺的大拇指

合法的就是民俗,非法的就是封建迷信,這是本質。所以掃墓祭祀,請合法的去搞。

8樓:我只看看還不行

照一般看來,這兩者有交叉現象。封建迷信照字面上的意思理解,指長期的舊社會流傳下來的盲目的信仰,比喻對鬼神等宗教盲目信任崇拜,給人產生一種舊的有害的思想,不是唯物主義。傳統習俗主要指長期以來,人們思想生活信念的一些習慣及風俗。

有些對人們的思想觀念感情有一定的進步意義。比喻春節,中秋,其中的團聚意義。由於長期處於封建社會這些習俗也帶有一定的封建的東西。

比喻清明,懷念先輩,讓人不忘根本。但清明有一些封信迷信的東西在裡面。總之兩者有分別,又有一些交雜在一起。

9樓:喜歡你們

民俗是能經過長期的歷史考驗而保留下來的民族風氣,而封建迷信則是不好的民族風氣。到現在這個講究科學的21世紀封建迷信應該被摒棄!

10樓:匿名使用者

迷信有執迷的意思,就是自己認定的那些虛無的東西搬到現實中,雖然也是一種精神寄託,但對現實生活有干擾。傳統習俗也是精神層面活動,但是更側重於禮儀文化娛樂,有積極意義。

11樓:翠柳清茶

祭祀親人是對逝者的一種懷念,祭祀英雄是要把英雄先烈的崇高精神得以繼續發揚,這是一種道德行為,不屬於迷信。而給逝者燒一些假錢,燒一些紙糊的電視機,小轎車等,認為逝者在上天天堂可以享用,這就屬於迷信。像大年夜吃餃子,正月十五吃元宵等,這屬於傳統習俗,這不是迷信。

12樓:活的魂有靈人

簡單的說,我認為,習俗是種傳統祭祀或習性,迷信是好比精神鴉片在左右著你。

13樓:甜蜜

區別不大!不過現在規定祭祀可以燒過去的黃紙!老式的大洋票子!其他的好像不讓了!還有就是鮮花!這不到清潔衛生也對環境好!

14樓:呵呵傳起

傳統文化符合大多數人的價值觀,被社會認可接受,封建迷信只被少部分人認可,不符合社會正氣,這就是最主要的區別

中國傳統文化和封建迷信之間有哪些區別?

15樓:落魄的水手

封建迷信也是傳統文化,封建迷信而不是封建制度,迷信散佈社會民間多用。

傳統 【注音】:chuán/zhuàn tǒng 傳統是以前時代留下的一種文化,一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題。 在這個世界上,你可以超越習俗和限制,但不能無視它們走得太遠.

中國傳統文化基本精神諸說中國傳統文化的基本精神,從實質上看,就是中華民族的民族精神。關於中國傳統文化的基本精神,論者有諸多看法。 有的學者認為,中國傳統文化長期發展的思想基礎,可以叫做中國傳統文化的基本精神,文化的基本精神是文化發展過程中的精微的內在動力,即是指導民族文化不斷前進的基本思想。

中國傳統文化的基本精神就是中華民族在精神形態上的基本特點。

因此,鋼健有為;和與中;崇德利用;天人協調。"這些就是中國傳統文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結於《周易大傳》的兩句名言之中,這就是:

"天行健,君子以自強不息"。"地勢坤,君子以厚德載物"。"'自強不息''厚德載物'是中國傳統文化的基本精神"。

"中庸"觀念,雖然在過去廣泛流傳,但是實際上不能起推動文化發展的作用。所以,"不能把'中庸'看做中國傳統文化的基本精神" 「認識是有限的」,而且相當有限。

人面對巨大的未知的空間的時候,往往會提出自己的解釋。古人懾服於雷霆之威,於是提出自己的解釋「雷神、天庭」並對此頂禮膜拜。後人稱之為迷信。

現在人普遍認為迷信是由於沒有判別能力,對事物本質分辨不清,而對某些事物發生特殊的愛好,並確實相信,進而自相信至信仰,甚至到崇奉、毫不懷疑的地步。迷信的人往往由某種事物或現象媚惑而醉心,進而沉醉於此,深信不疑。

迷信的人還往往隨意放任,盲目地將「信仰」和「崇拜」的事物和說法附註於積極不屑的行動。 看上去「迷信」是一個籠統的名詞,就象「管理」一詞一樣,有企業管理/行政管理/倉儲管理/財務管理/醫院管理/學校管理,有著諸多的用法。而「迷信」,也會有:

宗教迷信/武力迷信/財富迷信.

迷信的特徵: ①不具備分辨能力,不能足夠地認識事物的本質; ②沒有判別能力,而又為某種現象或說法信以為真,甚至堅定不移地信仰和崇拜; ③盲目地將所謂「信仰」和「崇拜」的現象和說法附註於積極不屑的行動。

請教:民俗與迷信的區別

16樓:塞北冬天的狼

關於民俗與迷信的區別問題,首先要弄懂二者基本概念,在此基礎上再進行比較就很容易看出它們的區別了。

民俗簡單地說就是民間風俗。它是指由一個國家或民族廣大人民群眾所創造和傳承的生活文化,是歷代老百姓相沿已久,約定俗成的風尚,禮儀,習慣的總和。它是社會群體在語言行為和心理上的集體習慣。

例如;春節要放鞭炮,正月十五吃元宵,八月十五吃月餅等這都屬於民俗之範疇。

迷信簡單地說就痴迷和寵信,具體說是指人們對某種事物盲目的痴迷信仰和崇拜。迷信不單指所說的鬼神之類的東西,還有對人的迷信一說,比如說;小李太過於迷信等占卜了,說明小李太痴迷了。****到了一頂程度也就成為迷信了。

我們通常說的迷信是指封建迷信,而封建迷信是在解放後產生的名詞,是指少數人利用過去民間的某中現象去騙人的行為,如利用星相,占卜。風水等去騙人錢財。其實星相,占卜,風水之類的說法在奴隸社會就有了,它也是一種文化,只不過後來被少數人利用搞歪門邪道去了。

民俗和迷信的最大區別,本道人認為就在於它們二者的參與範圍的大小。民俗是整個國家或一個民族共同參與的活動習慣,心理習慣,而且是約定俗稱的相沿已久的習慣。比如說我們過春節放鞭炮據說是為了驅鬼避邪,這能說我們都是在搞迷信嗎?

不是的,這種活動是我們的先人代代相傳下來的一種習慣,過完年就不去放鞭炮了。反之過完年還在成天的裝神弄鬼,放炮驅邪,那就是迷信了,因為這種行為已到了痴迷的程度。民俗和迷信二者不去注意分析還很容易混淆,但是迷信活動只是極少數人利用民俗的習慣加以神化,民俗是最原始的文化,而迷信卻是後天在民俗的基礎上派生出來的,民俗還包括很多,如服飾民俗,飲食民俗,婚禮民俗等等,民俗的概念比迷信的概念大的多。

民俗的生命力遠遠大於迷信的生命力,因為它是群體性的,不是個體性的或少數人的行為。

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