臘月二十三或二十四,是中國傳統文化中的「小年」這天和神話中哪個人物有關係

2021-03-19 13:35:35 字數 5617 閱讀 6516

1樓:匿名使用者

小林那小臉小林現在也不能過啦啊,你這個管的很好的人物有關係有什麼用?

2樓:匿名使用者

有的地方是二十三,有的地方是二十四,不過一般是二十四

3樓:匿名使用者

臘月廿三與灶王爺有關,廿四與關公(武財神)坒幹(文財神)有關。內個啥當什麼都不信比老愚百姓過的舒服!

依照中國的傳統風俗,農曆臘月二十三或二十四日要過小年,通常人們要吃什麼?

4樓:匿名使用者

依照中國的傳統風俗,農曆臘月二十三或二十四日要過小年,通常人們要吃飴糖。

飴糖是由玉米、大麥、小麥、粟或玉蜀黍等糧食經發酵糖化而製成的食品。以米、大麥、小麥、粟或玉米等糧食經發酵糖化製成的糖類食品。又稱餳、膠飴。

有軟、硬之分,軟者為黃褐色粘稠液體,俗稱糖稀,非糖類成分多;硬者系軟飴糖經過濾提純,除去渣滓,混入空氣後凝固而成,為多孔之黃白色糖塊。

飴糖又稱麥芽糖漿或麥芽糖飴,是生產歷史最為悠久的澱粉糖品,現代工業以優質玉米澱粉為原料。以酶製劑液化、糖化、精製、濃縮而成的麥芽糖含量介於高麥芽糖漿與麥芽糊精之間的澱粉糖品 。

5樓:匿名使用者

隆冬臘月二十三叫「過小年」,可是這裡「過小年」的意思和「冬至」當成小年過的意思完全不一樣的。古人把「冬至」看作小年是從頭起始的意思,那時候把「冬至」農曆上的月份比作正月的。臘月二十三是快要接近大年夜了,準備開始過除夕的「過小年」意思。

區分與「冬至」的小年,人們普遍把臘月二十三定為「祀灶日」的。

過去農村都用磚砌大灶的,房頂上有煙囪。祭奠灶神,那就是灶王爺了。只要家裡開伙倉的,大灶頭家家戶戶少不了,貼在鍋灶牆上有灶神的像,兩旁都有對聯的,上頭還有橫批一條,一般都把灶王爺比做家中主人的意思。

想想倒也是的,民以食為天,要吃吧,就有燒和煮的,都靠大灶頭,灶神顯然位置顯赫。正因為灶王爺重要,大家在臘月二十三的晚上就要進行「祀灶」活動。

供品中的甜食贏得了小孩子的歡喜,準備的充足,剩下的就到了孩子們嘴巴里。普遍點的糖瓜都有的,想必是經過糖嘖醃的冬瓜條子,裝上盆子即可以祭奠了;也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的;棗子、柿餅少不了;還用黍米粉糕棗糕等,都帶黏性的。為什麼要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢?

這是據說灶神上天是彙報去的,要讓他帶一張甜嘴巴去,這樣說的就都是好話,粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴,總之是為灶王爺塗塗口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶臺裡粘上一點塊糖;另外有人到灶門這邊裡塗上點酒糟或者老酒,這就叫「醉司命」了。灶王爺醉意朦朧,可不敢亂講話了。

祭奠灶神分兩步,燒香叩頭當然不言而喻,還要加上燒掉舊的灶神像,順便加點穀草雜糧,說是喂灶王爺的馬;灶神像換貼了又謂之「上天」和「下界」;當場換貼,或者在除夕夜裡把新的灶神像再重新貼上去都可以。祭奠的第二步就是舉行一個簡單的歡送儀式,家裡所有人跪在灶臺前,一邊供上餃子、麵條等飯食,一邊供秫秸灶馬和「灶雞」之類,好讓灶王爺騎著馬上天時,一帆風順。「跪、磕、燒」的最後一道叫做「念」,一般有年歲大一點的人唸唸有詞的,內容無非是:

灶王,上天堂,說好話,不說壞話,帶回來五穀雜糧等等。有的迫切需求生兒育女的人卻在念:二十三,灶王來把西天上,盼著馬尾巴上帶回來個胖小子。

如此這般的送走了灶王爺之後,「卜灶」也是習以為常的一種慣例。所謂「卜灶」的習俗,那便是悄悄的走出去,聽人們說話,以卜事物的吉凶。

「辭灶」的活動過去了,各路神仙都上天了,人間也就百無禁忌了。老百姓人家,有貧困的,平時不能成禮數的,多半在這時裡嫁娶,這也叫做「亂歲」。過去人稱大寒後的十天中為陽宅「亂歲」,婚嫁娶親無禁止。

傳統習慣遺留至今,現在的農村中,有許多人還都是在年底的這段日子結婚的。

時代和以往兩樣了,現在即使在往常的日子裡,對嫁娶的喜事也沒有什麼禁忌,足以讓人們在辦喜事日子的挑選上隨心所欲。那麼,從臘月二十三開始,表明中國人一年中最愉快的節日系列即將來臨。就此預示上,過好臘月二十三仍然還是有點意義的。

中國有一個傳統習俗,農曆臘月二十三或二十四要過「小年」通常人們要吃a元宵b臘八粥c飴糖選哪個

6樓:

c飴糖a元宵 正月十五吃

b臘八粥 臘月八日吃

7樓:匿名使用者

臘月二十三,又稱「小年」,是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中「二十三,糖瓜粘」指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神,有所謂「官三民四船家五」的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶

8樓:1118你真牛

應該說地方不同,習俗也不一樣吧。在北方是吃臘八粥。

9樓:匿名使用者

拜灶神,吃飴糖,為的是讓灶神上天庭時嘴巴甜點,多說點好話

10樓:匿名使用者

在我們湖北,也是要過小年,但是你說的那三種都不吃,豐盛即可

依照中國的傳統風俗,農曆臘月二十三或二十四日要過「小年」,通常人們要吃什麼?

11樓:小胖子不愛洗澡

1、吃灶糖

俗話說「二十三,糖瓜粘」,過小年時,人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉,祈求灶王爺嘴甜些,上天言好事。

2、年粽

壯、漢、彝等族節日風俗。流行於廣西西部。包年粽是一項辛苦活。通常大年三十不吃粽,祭祖拜神用。

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其他習俗:

1、掃年

掃年即掃塵,實際上就是大搞家庭環境衛生。南方人以臘月二十四為小年,稱「撣塵」。北方人以臘月二十三為小年,稱「掃房」。

2、祭灶

祭灶即祭送灶神**,因此小年也叫祭灶節。據晉代名人周處所作的地方風物誌《風土記》記載:「臘月二十四日夜,祀灶,謂灶神翌日上天,白一歲事,故先一日祀之。

12樓:百度使用者

飴糖飴糖是由玉米、大麥、小麥、粟或玉蜀黍等糧食經發酵糖化而製成的食品。它也是一味傳統中藥,性味甘、溫,歸脾、胃、肺經,臨床主要用來補脾益氣、緩急止痛、潤肺止咳,**脾胃氣虛、中焦虛寒、肺虛久咳、氣短氣喘等,在多個經方中皆有應用。另外飴糖還具有一定的還原性,可以抗氧化,具有較大的滲透壓,能抑制製劑中微生物的生長繁殖[1]

13樓:鎖香芹夙忻

隆冬臘月二十三叫「過小年」,可是這裡「過小年」的意思和「冬至」當成小年過的意思完全不一樣的。古人把「冬至」看作小年是從頭起始的意思,那時候把「冬至」農曆上的月份比作正月的。臘月二十三是快要接近大年夜了,準備開始過除夕的「過小年」意思。

區分與「冬至」的小年,人們普遍把臘月二十三定為「祀灶日」的。

過去農村都用磚砌大灶的,房頂上有煙囪。祭奠灶神,那就是灶王爺了。只要家裡開伙倉的,大灶頭家家戶戶少不了,貼在鍋灶牆上有灶神的像,兩旁都有對聯的,上頭還有橫批一條,一般都把灶王爺比做家中主人的意思。

想想倒也是的,民以食為天,要吃吧,就有燒和煮的,都靠大灶頭,灶神顯然位置顯赫。正因為灶王爺重要,大家在臘月二十三的晚上就要進行「祀灶」活動。

供品中的甜食贏得了小孩子的歡喜,準備的充足,剩下的就到了孩子們嘴巴里。普遍點的糖瓜都有的,想必是經過糖嘖醃的冬瓜條子,裝上盆子即可以祭奠了;也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的;棗子、柿餅少不了;還用黍米粉糕棗糕等,都帶黏性的。為什麼要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢?

這是據說灶神上天是彙報去的,要讓他帶一張甜嘴巴去,這樣說的就都是好話,粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴,總之是為灶王爺塗塗口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶臺裡粘上一點塊糖;另外有人到灶門這邊裡塗上點酒糟或者老酒,這就叫「醉司命」了。灶王爺醉意朦朧,可不敢亂講話了。

祭奠灶神分兩步,燒香叩頭當然不言而喻,還要加上燒掉舊的灶神像,順便加點穀草雜糧,說是喂灶王爺的馬;灶神像換貼了又謂之「上天」和「下界」;當場換貼,或者在除夕夜裡把新的灶神像再重新貼上去都可以。祭奠的第二步就是舉行一個簡單的歡送儀式,家裡所有人跪在灶臺前,一邊供上餃子、麵條等飯食,一邊供秫秸灶馬和「灶雞」之類,好讓灶王爺騎著馬上天時,一帆風順。「跪、磕、燒」的最後一道叫做「念」,一般有年歲大一點的人唸唸有詞的,內容無非是:

灶王,上天堂,說好話,不說壞話,帶回來五穀雜糧等等。有的迫切需求生兒育女的人卻在念:二十三,灶王來把西天上,盼著馬尾巴上帶回來個胖小子。

如此這般的送走了灶王爺之後,「卜灶」也是習以為常的一種慣例。所謂「卜灶」的習俗,那便是悄悄的走出去,聽人們說話,以卜事物的吉凶。

「辭灶」的活動過去了,各路神仙都上天了,人間也就百無禁忌了。老百姓人家,有貧困的,平時不能成禮數的,多半在這時裡嫁娶,這也叫做「亂歲」。過去人稱大寒後的十天中為陽宅「亂歲」,婚嫁娶親無禁止。

傳統習慣遺留至今,現在的農村中,有許多人還都是在年底的這段日子結婚的。

時代和以往兩樣了,現在即使在往常的日子裡,對嫁娶的喜事也沒有什麼禁忌,足以讓人們在辦喜事日子的挑選上隨心所欲。那麼,從臘月二十三開始,表明中國人一年中最愉快的節日系列即將來臨。就此預示上,過好臘月二十三仍然還是有點意義的。

臘月二十三的民間習俗

14樓:悸動

二十三糖瓜粘

臘月二十三又稱小年夜,是中國傳統文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神,有所謂"官三民四船家五"或"官三民四僧道五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家或寺廟、道觀則在二十五日舉行祭灶。後逐漸演化為"二十三,過小年"的說法。

傳說:傳統民間傳說,灶君爺上天專門告人間罪惡,一旦被告,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。在《太上感應篇》裡,又有"司命隨其輕重,奪其紀算"的記述。

司命即指灶君,算為一百天,紀指十二年。在這裡,重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時,要打點一下灶君,求其高抬貴手。

中國有一個習慣農曆臘月二十三或二十四要過小年通常人們吃的是什麼

15樓:藍眼睛

1、粘糕

在山東魯西地區民間有「二十

三、粘糕粘」的民謠。每年臘月廿三,是家家戶戶蒸粘糕吃粘糕的日子,意為粘住灶王的嘴,讓其上天言好事,不說人間壞事。

2、火燒

祭灶這天除吃灶糖之外,火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天,城市中的燒餅攤點生意非常興隆。

3、麻糖

晉西北有「二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指頭」的俗話。吃麻糖就是想讓這灶神的嘴巴被糖給粘住張不開,不能把人間的美味奢華的情景稟報給天,以免得愛吃喝的人們受到處罰——新年帶來饑荒,期盼有一個平安的豐年到來。

16樓:

大部分都是臘月23過小年,南方有些地區是24過小年

為什麼中國的農曆的臘月二十三被稱為「小年」

為什麼臘月二十三要祭灶?祭灶節的由來是什麼

17樓:夜襲寡婦村

農曆十二月二十三日是我國民間的祭灶節。祭灶風俗始於周代。祭灶時間不一,漢朝從前祭灶在夏天,漢至宋在臘月二十四,明清時,祭灶已為臘月二十三。

相傳,灶王爺是玉皇大帝派到人間監督善惡的神,他每年要上天向玉皇大帝回報,當他返回天上之前,民間為其設祭送行。節日這天家家在灶前貼一兩隻灶君菩薩**時騎的「紙馬」,用酒果、糕餅、麻糖、胡桃、紙帛作祭。並敬以麥芽糖,意為粘牢灶神嘴巴,不讓他亂說。

或將酒糟抹在灶門,以醉灶神。祭完之後,揭下灶君舊像,貼上灶君新像,貼上「上天言好事,下界降吉祥」等條幅。 如今,祭灶風俗已不復存在,但祭灶特有的傳統小甜食,如糖冬瓜、鬆糕、酥餅、麻糖等,卻被流傳下來,年年為人們增添了節日的甜美和歡樂。

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