1樓：
雙手合十，俗稱合掌，也是表法的，是表示修行者要收心，要把心念收回到一處，要專心修行。佛在經上說：制念一處，無事不辦。
南無阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
和尚見面為什麼要和掌？是表示一種尊敬，如法的意思！還有合掌要說阿彌陀佛！是祈福，增福報，消業障的意思！
3樓：匿名使用者
你問為什麼?
這個很難回答的
它是前人規定的一個禮儀的表現形式
就像中國人見面是握手, 一些國外的,見面則是擁抱,互吻,而不是握手的道理一樣的
4樓：紅光亞芳
合掌是行禮嘛，是學佛修行人的禮節。
5樓：石刻的紅顏
贊成 xfjlsj_2008，說法
6樓：匿名使用者
那鴨子信佛怎麼辦？還有殘疾人呢？
和尚見人為什麼要雙手合十？
7樓：匿名使用者
【合掌】
梵語an~jali，巴利語同。又作合十。即合併兩掌，集中心思，而恭敬禮拜之意。
本為印度自古所行之禮法，佛教沿用之。印度人認為右手為神聖之手，左手為不淨之手，故有分別使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不淨面之合一，故藉合掌來表現人類最真實之面目。般若心經中之『不垢不淨』即為此意。
關於恭敬合掌禮佛之文，廣見於諸經論中，如法華經方便品所舉之（大九·九下）『恭敬合掌禮』，觀無量壽經所舉之（大一二·三四五上）『合掌叉手，讚歎諸佛』等。又觀音義疏捲上載，我國以拱手為恭，印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本還源，入於非權非實，事理契合之意。
又大唐西域記卷二載，印度之禮法共有九等，合掌為其中之第四位。
關於合掌之形式，以密教而言，將左右兩手配於金剛界與胎藏界，或理與智、定與慧等，並將十指配於五大、十波羅蜜等。此外，大日經疏卷十三，舉出十二合掌之說，即：(一)堅實心合掌。
(二)虛心合掌，又稱空心合掌。(三)未敷（開）蓮合掌。(四)初割蓮合掌。
(五)顯露合掌。(六)持水合掌。(七)歸命合掌，又稱金剛合掌。
(八)反叉合掌。(九)反脊（背）互相著合掌。(十)橫柱指合掌。
(十一)覆手向下合掌。(十二)覆手合掌。此十二合掌，皆具有深奧之意義。
【阿彌陀佛】
梵名amita -buddha ，**名dpag-tu-med, dpag-yas 。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。
略稱彌陀。梵語amita，意譯無量。另有梵名amita^yus ，音譯阿彌多廋，意譯無量壽；梵名amita^bha ，音譯阿彌多婆、阿彌嚲皤，意譯無量光。
關於阿彌陀佛名號之由來，據鳩摩羅什譯之阿彌陀經載，此佛光明無量、壽命無量，故稱阿彌陀佛。然據梵本阿彌陀經及稱讚淨土佛攝受經載，此佛壽命無數、妙光無邊，故稱無量壽佛、無量光佛。一佛而有不同義之二名，為其他諸佛所未見。
又於般舟三昧經、大阿彌陀經、維摩詰經等早期經典中，亦僅有阿彌陀之稱號，故推知無量壽、無量光之稱號，系後代依其名之原義所立。另據平等覺經、後出阿彌陀佛偈、稱讚淨土佛攝受經等載，彌陀號稱無量清淨佛，所在之世界稱為清淨世界、極樂世界。
阿隬陀佛成道之本緣，據無量壽經卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法，即淨土門之教主，能接引唸佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。
阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍，而與此二尊並稱為西方三聖。
於現存大乘經論中，記載彌陀及其極樂淨土之事者凡有二百餘部，可見有關彌陀信仰及淨土教義之深入人心。據般舟三昧經卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。另據觀無量壽經之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。
眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一一相中有八萬四千好，一一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝取唸佛之眾生。於**，阿彌陀佛被視為無量光、無量壽二佛，若祈求智慧，則皈依無量光佛；若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。
參考資料：佛學大詞典
8樓：匿名使用者
合併兩掌，左右兩手錶示定與慧。兩手合十，做蓮花胞裝。在禮拜時，雙手合十，集中心思，做到心、口意三密結合，而恭敬禮拜之意。
和尚見面為什麼要說：南無阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
「南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
嗯，知道了。「南無阿彌陀佛」，向阿彌陀佛歸命，祝愛我的和我愛的，平安幸福。
南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無喝羅、南無三寶等。
南無阿彌陀佛拉.阿彌陀佛是佛的名字，名字**於梵語音譯，「阿彌陀」在梵語中為「無量」或者「無窮大」的意思，「南無」為梵語「昄依」的意思。快要死的人念「南無阿彌陀佛」，他將帶你的靈魂去極樂世界。
它的意思是「無量光」、「無量壽」等等意思，等等是指阿彌陀佛的智慧、慈悲、神通無量無邊，語言無法說清。
10樓：匿名使用者
社會發展至今，都有一個規律，人們都隨規律而走，所以，有很多有事情都是無法解開的，只是一件很順其自然的事，就像我們看到「№藍羽←冰軒」就知道怎麼念一樣的道理，我們不可能會把它讀成什麼別的字一個道理的事情，所以，人不能有太多的好奇心，跟著規律走就好！！！！
為什麼和尚見到人要合掌
11樓：莫文靈雲南
[佛教網 佛教入門]導語：僧人見人為什麼要合掌，
合掌禮儀在寺廟中非常常見，僧人見人為什麼要合掌呢，這是為了表現對人的尊敬還是別有深意，僧人見人為什麼要合掌，本文告訴你合掌的含義。
僧人見人為什麼要合掌
僧人見人為什麼要合掌，合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在佛像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法。佛教中合掌的式樣有很多種，但是常用的合掌禮儀都是以兩手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過緊，宜如塔形。
僧人見人為什麼要合掌，在《菩提道次第修習加行六法妙道入門經》中說：「兩掌合緊不留餘隙，是為外道合掌，第一會淪為外道，（因心為形役，難入真空妙有之境故）；第二會感生在無佛的地方，不聞三寶之名。」
《兜率天讚歎經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注》中說：「外道合掌，緊閉掌心，將來必墮生於無佛之地；以如是合掌，不得真空之理，執著成性故也。」
僧人見人為什麼要合掌其中的含義就在於此。
合掌的含義
合掌的含義：曲躬合掌低頭彎腰，虔誠問訊，表示內心的恭敬。合掌的含義有以下幾種：
一個是表示福慧兩足。十個手指豎起來表示十度：施、戒、忍、進、禪、慧、方、願、力、智，十度。
前五度屬於修福德，後五度屬於修智慧，合起來的時候就是福慧雙修，福慧兩足。
合掌的含義：合掌當胸也是表示向於中道。合掌也是可以表示一心不亂。
合掌的式樣有很多種，一般都是以兩手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過緊，宜如塔形。空心掌似含苞待放的蓮花，恭敬合掌就表示以蓮花供養三寶。
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