抄佛經有什麼講究和禁忌嗎,帶玉有什麼講究和禁忌?

2021-03-04 06:25:37 字數 4886 閱讀 9706

1樓:

注意以下內容: 第一:淨手 潔案 端身 正念 第二:

抄寫的時候不要與他人說話。 第三:經書和抄寫的紙要放在高而乾淨的地方 。

不能隨意。 第四:紙要乾淨整潔 筆要清晰 不要用鉛筆。

第五:抄寫的時候隨文入觀,不要思與想 如果以後不要抄寫的**,一定要送到寺院請師傅處理,切記:不要自行處置,這是有嚴格的規定。

阿彌陀佛 經典所在之處 即為有佛----金剛經 恭敬心最重要。

帶玉有什麼講究和禁忌?

2樓:柯夢月京驕

說實話所謂的一些講究和禁忌都是噱頭而已。

即便你信這些,那也沒問題,因為你的玉石如意,又不是佛牌等,沒啥講究和禁忌。

玉貼身帶最好,

玉不怕水。

油性**會更好的滋潤玉。

避免磕碰就可以了。

如果不佩戴,需要久放的話最好放在密封袋儲存。

3樓:琴偉博裘豪

1.不是你的玉,你就不要帶在身上。自己的玉才能保護自己。

2.有人說古玉會擋災,有的人遇到了一些意外,但人沒事,只是玉碎了,這就是玉在幫你擋災。

3.但也有人說最好不要戴古玉,特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的,他上面可能記載著許多恩仇,有的人就是戴上古玉後開始長病,甚至會有夢魘。

所以說古玉一般不佩帶,這是規矩,帶古玉出現各種情況的事情太多了。

4.古玉是不需要開光的,所以不要被騙。

5.玉和人在一起是要看緣分的,有緣玉就養人,若無緣人就會有災。

6.玉不能要人送的。你收了別人送的玉,那玉並不是你的保護神。反而說難聽點,是你在幫人擋災。

7.新玉對主人很挑的,不會輕易成為誰的玉,所以剛開始佩戴新玉的時候都會有些磕磕絆絆,總會不順。但是如果你在不順的時候還是沒有離開它,過段時間他就會承認你,然後開始庇護你。

8.玉與人接觸時間長了,就會慢慢的受人的影響,而人也會受玉的影響。如果,佩帶者是個善人,那麼他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是惡人的話,則玉的戾氣就會很重,反而會招禍。

9.古人云:君子無故,玉不離身。自己帶玉的朋友,尤其是從小開始帶的,沒有特殊原因最好不要拿下來吧。

10.老人家說古玉有記性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉誰知道以前是什麼人戴的啊。玉通常只會忠於一個人,所以說別人佩戴過的玉不能帶,尤其是古玉,陪葬的玉。

我國自古以來就有「玉石之國」的美名,古人視玉如寶,作為珍飾佩用。古醫書稱「玉乃石之美者,味甘性平無毒」,並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石,藉助唾液與其協同作用,「生津止渴,除胃中之熱,平煩懣之所,滋心肺,潤聲喉,養毛髮。

」因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用,還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉,而宋徽宗嗜玉成癖,楊貴妃含玉鎮暑。

玉的養生機理已經被現代科學所證實。據化學分析,玉石含有多種對人體有益的微量元素,如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等,佩帶玉石可使微量元素被人體**吸收,活化細胞組織,提高人體的免疫功能。故有中醫所說「有的病吃藥不能醫好,經常佩帶玉器卻治好病」,道理就在於此。

倘佩帶玉手鐲長期的良性按摩,不僅能被動除視力模糊之疾,而且可以蓄元氣,養精神。

4樓:百度使用者

《禮記》中所說:「君子無故玉不去身。」在中國幾千年的歷史文化中,對玉的愛好,是中華民族文化特色之一。

玉有著豐富的精神內容,它象徵著高貴、純潔、友誼、吉祥等,是民間廣泛流傳的信物,中國人佩玉以求避邪除凶,人們以玉為美為榮為貴,玉成為人們習俗生活的一部分。玉埋藏地下幾千年貨是上億年,玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉,玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用,譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手,因為對心臟有好處。

玉為枕而腦聰,古代皇帝就喜歡用玉做枕頭,向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。但是玉不是隻有好處的,玉器經過數千年的繼承和發展,從史前的古樸、雅拙到秦漢的雄渾豪放,再發展到明清的玲瓏剔透,要把玩這些古玉更有「三忌」、「四畏」需要遵從。所謂「三忌」,是指古玉「忌油」、「忌腥」、「忌汙濁氣體」;所謂「四畏」是指古玉「畏冰」、「畏火」、「畏姜水」、「畏驚氣」。

所謂「忌油」,是指古玉應避免接觸油膩。這是因為油脂可封堵玉質的微細孔隙,使玉質中的灰土不能出來,玉器就不會瑩潤,透不出所謂的「清光」。玉器因在地下長期受水浸土蝕,微細孔隙中自然滲入土質或雜質,養護的目的便是儘量使其雜質「吐」出。

有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭髮中沾些人體油脂,可使古玉顯得油亮、溫潤,實則是一大忌,反而對玉質有害。一旦沾了油膩,解決的辦法有二,一是用滾水煮一會兒,便可退油,二是將玉件放入痱子粉或乾麵粉中,吸除油脂。

「忌腥」是指玉器與腥物接觸,不但使玉器含有腥味,也會傷至玉質。腥氣或腥液中所含的化學成分,如滷鹽等,對玉器有一定的腐蝕,而導致玉質受損,所以古玉要避免與腥物相觸。

古玉「忌汙穢」的道理與「忌油」相似,因此玩玉之時,事先要洗淨雙手。

至於所謂「畏冰」,是指古玉時常近冰,或被凍,則色沁就不活,沒有潤感,謂之「死色」。有人以為將古玉放在冰箱中冷凍,會使其「通透」和「質堅」,實在是一大錯誤,這樣做可能會使玉質產生裂紋而不可挽救。

「畏火」則是說古玉如果常靠近火或熱源,則可能使「色漿」盡褪。「色漿」主要是指玉質的表面光澤和透明度。古玉近火受熱,尤其是高溫,可導致裂紋的產生,亦可傷及玉質,從而失去光澤、降低透明度。

不要說是古玉,即便是新玉,也是一樣。

「畏姜水」是說有些人以為「姜水」是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥氣或腐臭氣。實際上,古玉與姜水接觸往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久,還會使玉器渾身起麻點,難以補救。

「畏驚氣」是指當佩戴者受驚或不慎將玉器跌落在地或碰撞於硬物之上時,玉器重則「粉身碎骨」、輕則產生裂紋。因為重撞之下,內部結構總會受影響,即便是肉眼看不見的微細裂紋,也是玉器的隱患。所以,玩玉者講究平心靜氣,戒驚戒躁,這也是修身養性的內容。

古代文人雅士,亦愛此法。此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩,珍之重之。

古人所謂、時時摩挲,意想玉之美德,足以化我之氣質,善我之性情,使 我一生純正而無私慾之矇蔽,至誠所感,金石為開,而玉自能復原矣大見^古主辨呂。這種方法猶如寫畫的意筆,人多不解,但是必須面壁工夫,能夠做到的人就少了。

抄寫佛經有什麼要注意的嗎?

5樓:木繹

注意以下內容:

第一:淨手 潔案 端身 正念

第二:抄寫

的時候不要與他人說話。

第三:經書和抄寫的紙要放在高而乾淨的地方 。不能隨意。

第四:紙要乾淨整潔 筆要清晰 不要用鉛筆。

第五:抄寫的時候隨文入觀,不要思與想

如果以後不要抄寫的**,一定要送到寺院請師傅處理,切記:不要自行處置,這是有嚴格的規定。

阿彌陀佛 經典所在之處 即為有佛----金剛經 恭敬心最重要。

6樓:明傲雲撒情

南無阿彌陀佛

抄寫經書一定要禮敬恭敬。找乾淨紙,規矩地抄寫,字跡勿要潦草。佛教講「萬法唯心造」。

您要用心去抄經,用心去體會,這樣才會在抄經之中,得到利益,不然就成了影印機了,只是做表面,沒什麼實意。也切勿急躁,心平氣和慢慢寫。經中有很多術語,您暫時還不瞭解。

不急,僅先做到恭敬,就已經入了門道。祖師常言:一切法需從恭敬中求。

既是此理。

抄經期間,請一定要戒殺吃素,也不要跟異性有過於親密的接觸,不飲酒。注意雞蛋不是素食,所以蛋糕餅乾之類的,吃時要多看看。同時不要吃蔥,蒜,韭菜,洋蔥,韭黃,蒜薹等這類腥臭的蔬菜(不包括姜和辣椒),這些蔬菜佛教稱之為五辛,佛經中明確指出,都不可以食,一來臭穢,人天遠離,二來吃了增加淫慾等等。。。

抄寫完後,要記得放置於潔靜處,自己儲存。不可隨意亂丟,或置於不淨處。這是對**的恭敬心,也是在為自己和眾生積德。

您看那些修行人或出家人,看到經書,都要禮貌地跪拜,得要有這樣的至誠恭敬心才行。

抄寫**的時候,又不可依文解字,從而曲解經意,這樣可能給您自己帶來一些不必要的心裡負擔,或對佛教造成誤會。

最後要說的一點很重要。在佛教中,有一種形式叫做「迴向」。迴向的意思,就是回**己所修之功德,去向於你所期待的人或事。

您抄寫經書這個事,是有非常大功德的,無形的。而心裡想著,您把這些功德,都用於您內心平靜或家宅安寧上,就達到迴向的目的了。寺院裡誦經完畢之後,都會做一個迴向。

這裡要注意的是:如果您只把功德迴向給自己,或自己的親人,因為心量不大,所以功德也不大。如果您還能迴向給一切眾生,那麼您的功德反而更大,而您自己本身的功德不會變少。

好像您手裡有一隻點燃的蠟燭,您去幫別人也點著他們的蠟燭,那您蠟燭本來的光不會減少,但是因為您不斷去點燃別人的蠟燭,那麼這些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。

7樓:洛吉府榮

心境澄明也就是了,寫經雖是抄寫文字但其實際卻是在寫經同時修行

關於抄寫佛經要注意的幾個問題。

8樓:曹曉山

抄寫佛經需注意以下內容:

淨手,潔

案,端身,正念;

抄寫的時候不要與他人說話回;

經書和抄寫的紙要答放在高而乾淨的地方 。不能隨意;

紙要乾淨整潔,筆要清晰,不要用鉛筆;

抄寫的時候隨文入觀,不要思與想;

阿彌陀佛,經典所在之處,即為有佛,恭敬心最重要。

切記:以後不抄寫的**,要送到寺院請師傅處理,不要自行處置,這是有嚴格的規定。

9樓:宇宙外的三道題

1、如果

抄有抄錯的字,在錯字下面點一個點,bai後面跟上du正確的,每抄完一遍在後面跟zhi上七遍補闕圓dao滿真言。如果是在前面抄寫過去了,沒能及時更正,只有塗改修改,抄寫完後跟補闕圓滿真言。抄寫的經書如果堆放的過多了,可以收集焚化,同時念七佛滅罪真言。

2、可以抄寫完就回向,也可以念向菩薩祈願再念迴向,樓主隨意。

3、可以放在書架上,如果可以當多送朋友,這個是流通佛法。當然送朋友的一定要字跡工整、沒有錯誤的才可以。

4、這個沒有關係,樓主隨意。

抄經書有什麼禁忌,抄佛經有什麼講究和禁忌嗎

以恭敬心,歡喜抄經,沒有什麼禁忌。一心專唸的抄寫即好。願解如來真實義。即遮一切過失。一 發心。諸佛正法眾中尊,只至菩提永皈依,我以所行施等善,為利眾生願成佛。無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。發心大善好,功德最勝。二 抄寫形式。1 洗澡,燒香,獨處空閒,端身正坐,淨念思...

帶玉有什麼講究和禁忌帶玉忌諱什麼

1.不是你的玉,你就不要帶在身上。自己的玉才能保護自己。2.有人說古玉會擋災,有的人遇到了一些意外,但人沒事,只是玉碎了,這就是玉在幫你擋災。3.但也有人說最好不要戴古玉,特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的,他上面可能記載著許多恩仇,有的人就是戴上古玉後開始長病,甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這...

佩戴和田玉有什麼講究和禁忌嗎,女士帶和田玉有什麼忌諱嘛?

汗液顯酸性,出汗較多應摘掉或者及時清洗汗漬。平時洗澡佩戴著就可以,不要摘摘戴戴,這樣一不小心摔地上碎了會很心疼的。女士帶和田玉有什麼忌諱嘛?當然有的,帶和田玉不能濃妝,就是不能讓和田玉接觸到一切化學物品。比如說1。帶著和田玉噴香水。2。不能帶著和田玉在太陽下暴晒。3。如果手上戴和田玉手鐲少模化學化妝...