1樓：番禺風水餘
風水學上主要分兩種類形，一是巒頭，二是理氣。
巒頭指的就是山形水勢，看得見的東西；而理氣就是跟據一定的公式計算出一定的方位吉凶，是看不見的。
所以，外巒頭就是指在屋外的山形水勢，也包括大樓附近的其它大樓，房屋，平地，商場，馬路，等凡是看得見的都是。
而內巒頭，或者是小巒頭說的就是屋內的間隔，傢俱分佈等也是看得見的任何東西。
2樓：鮮易峰
怎麼說呢？一般陰宅稱為巒頭的的多一些，因為陽宅，也就是房子現在基本都沒有建在山上，也沒有龍脈等等。
巒頭指陰宅，也就是墳所在的那個山稱為巒頭。後面的山稱為父母山，再後就是少祖山，祖山，太祖山等等。
3樓：天縱奇才楊黎剛
指屋外的所有情況啦，就是周圍環境啦！
不規則房間風水禁忌有哪些
4樓：匿名使用者
如今房價日益**，很多人在不得已的情況下買到了不規則房間，在風水學上有巒頭及理氣之分，而巒頭
又分作大巒頭與小巒頭。大巒頭是指樓宇四周的環境影響;小巒頭是指樓宇內的間隔和佈置。故此，買樓時除了要注意樓宇附近四周的環境影響外，樓宇內的間隔及佈置也是必須注意的。
一般房屋無論是外牆或是內部廳房形狀，最好的是正方形，因為正方形四平八穩，不偏不倚，堂堂正正且有氣勢。故在風水學上極重視房屋是否方正無缺！不規則房間風水有什麼不好的地方，下面來談談不規則房間風水禁忌：
1、不規則在東方
主要的危害：會影響家中長子或31歲--45歲的男性身體健康情形較差。且家人容易出現足部毛病，且較不易生男孩。
支招：在這個方位擺放木質兔吉祥物或掛有兔子的畫。
2、不規則在西方
主要的危害：會影響家中少女或15歲以下的少女的身體健康情形較差。且家人容易出現口、舌之毛病、喉嚨發炎、肺部、呼吸系統不好。
支招：在這個方位擺放金屬雞或者雞型吉祥物。
3、不規則在北方
主要的危害：會影響次子及16歲--30歲的男性身體健康情形較差。且家人容易出現腎臟、膀胱、利尿系統等毛病及影響女性的子宮。
支招：可以擺放鍾馗招蝠吉祥物或者採用懸掛百子千孫圖。也可以在這個方位擺一隻豬形飾品。
4、不規則在南方
主要的危害：會影響家中次女及16歲--30歲的女性身體健康情形較差。且家人容易出現眼睛毛病、及心臟、血液迴圈、血管等毛病。
支招：在這個方位擺放銅馬或者擺放鳳凰形飾品。
5、不規則在東北方
主要的危害：會影響少男或15歲以下的男性的身體健康情形較差。且家人容易出現關節、燙傷手部等毛病。
支招：在這個方位擺放貓、虎吉祥物。
6、不規則在東南方
主要的危害：會影響家中長女及31歲--45歲的女性身體健康情形較差。且家人容易出現臀部毛病及坐骨神經痛且較容易缺子嗣。
支招：在這個方位擺放或懸掛龍畫或者擺放木質或陶瓷龍。
7、不規則在西北方
主要的危害：會影響家中老父及46歲以上的男性身體健康情形較差。且家人容易頭部出毛病（例高血壓、失眠）。
支招：在西北方擺放金屬狗或陶瓷豬。
8、不規則在西南方
主要的危害：會影響家中老母及46歲以上的女性身體健康情形較差。且家人容易出現腹部毛病（例腸、胃問題）。
現今常見的鑽石形和菱形的樓宇，都是不規則形狀房屋的例子。它們除了難於佈置外，更不符合風水之道。多角形的住宅，因為不是正方形，故在風水學的理氣方面，便形成樓宇缺角的現象，極容易將樓宇的吉星方位置於屋外，因此極不吉利。
但如果購買了鑽石形的住宅，當要著手佈置廳房時，一定要儘量把樓宇的尖角削平，最好還能佈置成互相呼應的區域。
煞在風水中什麼意思
5樓：12345a幫助
風水學中的「煞」是一個統稱，是風水師對住宅風水不利因素的一種稱謂。「煞」一般可分為三種。
一:形相可以見到的甚至能觸控得到的「煞」。如:屋角、路衝、鐵塔、電線杆、煙囪等形狀不佳的物體。
二:無形相可見的飛星理氣的「煞」。即九宮中的四種不利飛星。
1：二黑巨門星，為病符星，五行屬土，主疾病、瘟疫。
2：三碧祿存星，五行屬木，主口舌紛爭。
3：五黃廉貞星，五行屬土，**災禍患。
4：七赤破軍星，五行屬金，主災傷盜賊，以及官非或手術之災。
上面的四種飛星「煞」氣，一般都是處在失令之時體現出來的。它們所造成的影響各有不同，都是因組合後與其它飛星產生了生剋制化的關係後，而產生了一種新的變化。這種變化會使其本身所帶有的「煞」氣增強或減弱。
三：理氣和巒頭結合而構成的凶煞。實際上就是前面兩種組合而產生的一種特定的凶煞。一般來說這種凶煞的影響力相當大。
這種「煞」氣一般多出現在房屋大門和窗戶的方位，因為整個房屋唯有這兩個方位是與外界相通的，也就是隻有這兩個地方是接收宅外的空氣和陽光的。
如果宅外巒頭或房屋尖角以及其它不利物體與斜路衝射到房屋的大門或窗戶，自然會構成宅外凶煞。同時此大門和窗戶上宮位的飛星組合恰好形成理氣上的「煞」氣時，這種「煞」的影響力會更大。
一般來說，這種「煞」是比較忌諱的。所謂「巒頭無理氣不靈，理氣無巒頭不驗」。
6樓：匿名使用者
煞是一種可以傷人甚至是殺人於無形、阻礙風水運勢的能量。
請風水先生指教一下我這個房子的戶型怎麼樣？
7樓：一起裝修網官網
缺角方，用石敢當鎮宅補角。
書房椅子不要背對洗手間的牆，換到對側，把書櫃擺過來。
廚房灶臺邊上距冰箱和水盆要60釐米以上，忌夾在中間。
廚房門要常關，不要一進門就看到廚房裡。
主臥的開門方向改為與其他房間一樣，臥室內不要放電視。
主臥與書房的門相沖，可在門內掛中國結。
8樓：匿名使用者
網路上看風水，至少提供：
1、房間的坐向
注：宅內外
都要有方位，因為現代住宅多在高層中，受各種磁場影響，可能樓外的坐向和房間坐向有偏差。
2、房間尺寸
注：方便測算並合理佈局(例如，掃把屋，米袋屋等都需要測量得知)
3、房屋年齡
注：房屋自建造之日開始到現在的年紀就是房齡，知道房齡就可以推算曆年凶吉何放。
4、宅中之人
注：結合各自命格，所屬方位進行合理佈局，設計，否則可能顧此不顧彼。
5、房間的陳設
注：一種陳設就是一個巒頭，有些時候很多事情皆由巒頭而起、當然，也有高明的師傅可以根據你描述的情況來判斷家裡的巒頭如何，但是，高手不多，保險還是描述清楚。
6、屋外巒頭
注：附近的建築，綠化，哪怕是一個石雕都是巒頭，對房屋自然影響不小，不可忽略。
再談什麼是風水和地理風水巒頭圖集
9樓：匿名使用者
其要求為：「龍要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉」，然後再綜合權衡，達到至善境界，我們根據上圖，分別來講。1.
覓龍。所謂龍,
講的就是龍脈，在圖上為連線祖山、少祖山和主山的山脈。古語云：「指山為龍兮，像形勢之騰伏」，也就是說山脈在形態方面與龍相似，土為龍肉，石為龍骨，草木為龍毛，因此風水學將山脈視為龍脈，研究龍脈就是研究山脈的走向和起伏變化。
祖山是指建築物後方的最巍峨挺拔的群山之魁首，周圍有群山簇擁。少祖山是指龍脈從祖山分出後一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰，也是建築物後方龍水的源頭之山。主山、坐山又稱為父母山，是龍脈盡頭的山，其下便是的最佳結穴之地。
覓龍，就是要根據風水學關於龍的五種形勢與形態的九種分類再結合其他因素來判斷龍的吉凶。2.
點穴。所謂穴，古語云：「穴者，山水相交，陰陽融凝，情之所鍾處也。
」在圖上為坐山下建築物的選址地。風水學中把人的脈絡穴位比擬成地理的脈絡穴位，認為兩者有共通之處。風水學中認為穴是千里龍脈的止聚之處，是龍脈生氣集聚之點，亦是衝陽和陰，土後水深，鬱草茂林的最佳的選址地點，也稱龍穴。
穴依據其周圍山水聚結的大小，可分為：大聚為都會，中聚為大郡，小聚為鄉村、陽宅和陰宅。穴有了，但是其還是一個較大的範圍，如何在其中選中建築物的最佳基址，我們稱之為點穴，《葬經》中雲：
「三年尋龍，十年點穴」可見點穴並非易事。
另外建築物前的開闊地，風水學中稱之為明堂，如上圖在建築物前的位置上。明堂有內明堂和外明堂之分，緊靠建築物前的是內明堂，其要藏風聚氣，所以不宜太寬；距離建築物較遠的是外明堂，其要寬闊而忌諱狹窄，以謀求長久之發展。3.
察砂。所謂砂，是指環繞穴周圍的山。如上圖在穴周圍的坐山、主山、白虎山、青龍山、護山、水口山、案山、朝山都稱為砂山。
砂山與龍脈雖然都是山，但是有著砂山從屬於龍脈的關係，正如《青囊海角經》所云：「龍為君道，砂為臣道；君必位乎上，臣必伏乎下。」穴周圍的這些砂山風水學分別以天空中四個方向上的星宿，青龍、白虎、朱雀、玄武來命名，即前山為朱雀，後山為玄武，左山為青龍，右山為白虎。
從上圖看穴前的案山、朝山稱為朱雀山；穴後面的坐山或主山稱為玄武山；穴左邊的砂山稱為青龍山；穴右邊的砂山稱為白虎山。案山要低小形美，朝山要有情朝拱，坐山或主山要高大，青龍山要大於白虎山為吉。
護山是指青龍山和白虎山以外的山丘，對龍穴起護持作用。水口山是指水流離龍穴而去的方向上的左右兩座山，古語云：「水口砂者，水流去處兩岸之山也。
且不可空缺，令水直出；必欲其山周密稠疊，交節關鎖。」風水學中將水口看的較為重要，認為水口就像人的口鼻一樣是氣口，因此就有水來處為天門之說。如武漢長江大橋兩端的龜山和蛇山一樣，風水學上稱為龜蛇鎖大江的格局。
風水學將砂山比作龍脈的護衛、僕從，而察砂就是尋求能夠藏風聚氣的地理環境。具體來講就是要察看砂山的位置和砂山的形態。4.
觀水。所謂水指水源和水流。觀水就是考察地上地下水源和水流的水勢、水形、水質。
風水學對於水的研究成果是最為豐富的，**也是最多的，有著很多的風水古籍都涉及到了水法，最為典型的屬《水龍經》，對於水法風水學上可謂林林種種，洋洋大觀。風水學認為大的山脈能夠迎氣生氣，砂山的環抱能夠聚氣藏氣，水能夠載氣納氣，《葬經》雲：「風水之法得水為上，藏風次之。
」還有一些風水理論也認為：吉地不可無水；未看山，先看水，有山無水休尋地等說法。另外，在一些平原地區，如果沒有山脈，那麼也可將大的江河視為龍脈，《水龍經》裡所講的「平洋龍」。
可見風水學對水的重視。上圖龍穴前的水呈環抱狀，稱為抱水，其作用可使龍穴的生氣凝聚而不散洩。5.
取向。所謂向指方向、朝向。方向按照八卦的四正四隅，即震、兌、離、坎、艮、巽、乾、坤，分別代表東、西、南、北、東北、東南、西北、西南。
要判斷向的吉凶不僅涉及到風水巒頭學的一些知識，而且更多的涉及到風水理氣學的理論，如三元九運，穿宮九星等。
綜上所述，通過對風水巒頭學理想佈局圖講解，我們能夠大致瞭解風水巒頭學所涉及的觀點和理論，這些理論也是古人用來選擇大到都城的定址規劃，小到個人的住宅所用的一些基本的理論和方法，但是在我們現實的生活中，大多數的建築物是不可能像上圖一樣有著這麼完美的真山真水的格局，大多是一些城市之中的井邑之宅。對於這些井邑之宅，如何通過風水巒頭學的地理五要訣為「龍、穴、砂、水、向」來判定吉凶呢？一些古籍如《陽宅會心集》所云：
「一層街衢為一層水，一層牆屋為一層砂，門前街道既是明堂，對面屋宇即為案山。」還有《陽宅整合》所云：「萬瓦鱗鱗市景中，高屋連脊是真龍。
」等。因此對於井邑之宅，「龍、穴、砂、水、向」被賦予了新的內容。但不論是曠野中真山真水的大格局，還是城市中井邑之宅的小格局，其道理是相同的，都是要追求居住與生存的較佳環境，達到天人合一的最高境界。
風水書巒頭理氣是啥意思,風水中所說的巒頭和理氣是什麼？
風水巒頭和理氣是看風水必備知識，看風水基本就看這些東西。簡單點說巒頭就是砂和水的問題，理氣就是通過羅盤測量或其他方式進行排盤，從而得知宇宙能量炁的執行軌跡。兩者配合完美便是所謂極佳風水。風水中所說的巒頭和理氣是什麼？風水中有兩個重要組成系統，分別稱為巒頭和理氣。巒頭本意為山頭，重視以自然地理為判斷吉...
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散尾葵的尾部指的是葉子的尖端，散尾葵是很常見的盆栽植物。散尾葵的尾部當然指的是它上面散開的部分啊，尾巴散開了，所以叫散尾葵。散尾葵的尾部是指它的根部。這個散尾葵的尾部指的應該是它的葉子的尾部，應該是這樣的 這個應該是指散尾葵的莖尾部 我認為是指它的根部。應該還是根部。一般都是有答案。散尾葵是小型的棕...
中國美術史中的一些轉折時期是指什麼時代？外國美術史中的轉折時
1.我們現在對史前繪畫的瞭解都是從出土的彩陶及遍佈全國的巖畫遺存中得來的，而今天的我們有理由相信，這些作品的創作大多出於宗教和巫術的目的，並不是出於審美和欣賞的需要。2.夏商周號稱 青銅時代 夏朝的青銅器目前發現較少，且較零碎 商代是青銅器的繁盛時代，青銅器多見於禮器或兵器。多用於祭祀之用。時值中國...