用自己的話讚美一下黃山鬆,讚美黃山或黃山鬆的名句

2021-03-04 05:20:14 字數 5136 閱讀 8624

1樓:遊豆腐

黃山鬆是由黃山獨特地貌、氣候而形成的中國松樹的一種變體。黃山鬆一般生長在海拔800米以上的地方,通常是黃山北坡在1500-1700米處,南坡在1000-1600 米處。黃山鬆的千姿百態和黃山自然環境有著很大的關係。

黃山鬆的種子能夠被風送到花崗岩的裂縫中去,以無堅不摧、有縫即入的鑽勁,在那裡發芽、生根、成長。黃山泥土稀少,但花崗岩中肉紅色的長石中含有鉀,夏天雷雨後空氣中的氮氣變成氮鹽,可以被岩層和泥土吸收,進而為松樹的根系吸收;松樹的根系不斷分泌一種有機酸,能慢慢溶解岩石,把岩石中的礦物鹽類分解出來為己所用;花草、樹頁等植物腐爛後,也分解成肥料;這樣黃山鬆便在貧瘠的巖縫中存活、成長。地勢崎嶇不平,懸崖峭壁縱橫堆疊,黃山鬆無法垂直生長,只能彎彎曲曲地甚至朝下生長。

由於要抗暴風御冰霜,黃山鬆的針葉短粗,冠平如削,色綠深沉,樹幹和樹枝也極堅韌,極富彈性。黃山鬆的另一特點是,由於風吹日晒,許多松樹只在一邊長出樹枝。

黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,黃山的松樹是從堅硬的黃崗岩石裡長出來的。它們長在峰頂、長在懸崖峭壁、長在深壑幽谷,鬱鬱蔥蔥,生機勃勃。

黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。黃山鬆的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝幹麴生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客鬆、黑虎鬆、臥龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。

黃山鬆姿態堅韌傲然,美麗奇特,但生長的環境十分艱苦,因而生長速度異常緩慢,一棵高不盈丈的黃山鬆,往往樹齡上百年,甚至數百年;根部常常比樹幹長几倍、幾十倍,由於根部很深,黃山鬆能堅強地立於岩石之上,雖歷風霜雨霜卻依然永葆青春。

玲瓏剔透的怪石,虯枝斜出的黃山鬆和浩瀚無邊的雲海堪稱黃山美景之「三絕」。而黃山的松樹更是以「奇」聞名於世。黃山鬆不像一般的松樹那樣生長在泥土裡,而是靠著分泌一種酸性物質依山勢和風向紮根在高山峭壁夾縫中。

它們不怕嚴寒,四季常青,形態有立有臥,有俯有仰,千姿百態,讓人眼花繚亂。玉屏樓上舉世聞名的迎客鬆,獨伸一枝的送客鬆,始信峰上霸氣十足的黑虎鬆,天都峰上探詢雲海的探海松——黃山之鬆不僅獨立生長,也有成林的樹木。當山風吹過,就像排浪拍岸的潮汐,蔚為壯觀。

讚美黃山或黃山鬆的名句

2樓:仙旗碧

五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽.——徐霞客(個人認為最朗朗上口的)

還有好多啊,有名的沒名的。

黃山:山外春歸百花闌,山中四月春初度

鮑深有《祥符寺避暑》詩云:「森森古木覆苔陰,四顧蒼山一徑深。六月長廊不知暑,飛泉終日響潮音。」

綠滿黃山夏更幽,清嵐往復壑間流。登高快勝穿空箭,避暑涼生碎玉樓。出岫寒雲常步雨,藏風深谷早交秋。長廊夜話無蚊擾,仙境蓬萊任遨遊

更有秋容寫不得,白雲碧漢映丹楓

壑遠潭清水亦香,黃山縹緲惹仙藏。瓊林蕭瑟寒光紫,翠霧迷濛瘦菊黃。雁過高峰鬆礙翅,袁嘗野味果充腸。微丹落葉飄飄舞,碧幛晴空萬里長

清人王國相有《黃山對雪》歌曰:「黃山峰六六,面面青芙蓉。一夜經天繪,丰姿別樣工。

或為隋宮女,粉黛三千從;或為商山皓,鬚髮皤然翁;蒼松不可辨,夭嬌成玉龍。洞口杳無跡,一片白雲封。豈是知微目,晶晶天都中?

豈是六郎粉,灼灼蓮花容?彌天雲母帳,匝地水晶櫳。怪哉黃山一旦成白嶽,三十六峰太素宮

清人曹文值有「四月始知春,一歲竟無夏

下面給個連結還有好多,lz可以自己看:

讚美黃山鬆的詩句

3樓:楊咩咩

魏晉·左copy思《詠史·鬱郁bai澗底鬆》

鬱郁澗底鬆,離離du山上苗。

唐代·李白zhi《南軒鬆》

南軒有孤dao鬆,柯葉自綿冪。

唐代·李白《宿五松山下荀媼家》

我宿五松下,寂寥無所歡。

清代·侯文曜《虞美人·影鬆巒峰》

有時雲與高峰匹,不放鬆巒歷歷。

唐代·成彥雄《鬆》

大夫名價古今聞,盤屈孤貞更出群。

將謂嶺頭閒得了,夕陽猶掛數枝雲。

唐代·王維《山居秋暝》

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月鬆間照,清泉石上流。

唐代·李白《夏日山中》

懶搖白羽扇,裸袒青林中。

脫巾掛石壁,露頂灑松風。

魏晉·劉楨《贈從弟》

亭亭山上鬆,瑟瑟谷中風。

風聲一何盛,松枝一何勁。

現代·**《青松》

大雪壓青松,青松挺且直。

要知鬆高潔,待到雪化時。

宋代·辛棄疾《清平樂·獨宿博山王氏庵》

繞床飢鼠,蝙蝠翻燈舞。

屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。

有關黃山鬆的描寫:黃山地處江南,本是秀麗典雅,柔情似水。但是當你登上黃山,看到一咳咳風格迥異的鬆,會有一個新的感慨。

鬆在江南體現著他堅強、堅韌的氣節,也展示著他俊秀、雅緻的風韻。將挺拔極致,將美麗神話,這就是黃山鬆。

4樓:汐裡三

1, 五嶽歸抄來不看山,黃山歸來不看嶽。

五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽的意思

5樓:夢夢在俺

五嶽歸來不看山

譯文:看過五嶽之後,其他的山看來也就不過如此,不需在看了。

黃山歸來不看嶽

譯文:去過黃山之後,才發現連五嶽都不過如此了,黃山集天下山水之大成,看過黃山之後,也就沒有什麼期待了。

這句話是明代旅行家、地理學家徐霞客兩遊黃山時讚歎說:「登黃山天下無山,觀止矣!」又留下「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」的美譽。

6樓:金六福

「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」是說五嶽包涵了天下山河的特性,看過五嶽就相當於看過天下所有的山。而黃山兼具五嶽的特性。一座山就包涵了天下的山。由此來說明黃山的美麗和獨特。

「五嶽」是指:中嶽嵩山,東嶽泰山,南嶽衡山,北嶽恆山,西嶽華山。

出處:明代旅行家、地理學家徐霞客兩遊黃山,讚歎說:「登黃山天下無山,觀止矣!」又留下「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」的美譽。

7樓:愛單單愛

這句話的意思是:去過五嶽之後,其他的山不過如此,無需再看;而看過黃山之後,發現五嶽也不過如此了。通過對比,表現出黃山的巍峨秀麗,集天下山水之大成。

這句話的典故出自於我國明代著名地理學家、旅行家和文學家徐霞客,他在登臨黃山時讚歎:「薄海內外之名山,無如徽之黃山。登黃山,天下無山,觀止矣!

」被後人引申為「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」。

五嶽,是中國漢文化中五大名山的總稱,指的是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山和南嶽衡山。

8樓:千沈濮望

明代旅行家、地理學家徐霞客兩遊黃山,讚歎說:「登黃山天下無山,觀止矣!」又留下「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」的美譽。

意思就是:從五嶽(指泰山、華山、松山、衡山、恆山)回來就被五嶽的景色所吸引而不再去看別的山的景色了

。而從黃山回來

更會被黃山的氣勢美麗的景色所折服,因此不會在關注五嶽了五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:

東嶽泰山(1532米),位於山東泰安市。

西嶽華山(1997米),位於陝西華陰縣。

南嶽衡山(1512米),位於湖南長沙以南的衡山縣。

北嶽恆山(2017米),位於山西渾源縣。

中嶽嵩山(1440米),位於河南登封縣。

9樓:俎玟嬴俠

明代旅行家、地理學家徐霞客兩遊黃山,讚歎說:「登黃山天下無山,觀止矣!」又留下「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」的美譽。

是讚美黃山的美麗的。

嶽是山的意思,五嶽是我國的五座名山,泰山,華山,嵩山等。

五嶽歸來不看山,意思是五嶽是我國山裡最美的。從五嶽回來後,其他的山都不要看了。

黃山歸來不看嶽,意思是黃山比五嶽更美麗,從黃山回來,五嶽也不要看了,。

10樓:半山樹

著名的明代旅行家、地理學家徐霞客會二遊黃山,發出「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」的感慨。意思是五嶽好看,還不如黃山,總之是表達了黃山最美的感慨。

11樓:999級吞天巨鯤

"五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽"的意思是:從五嶽回來之後,不用再去黃山了,因為五嶽這五座山已經包括了黃山的風景,去過黃山之後就不用再去五嶽了,因為黃山的風景包含了五嶽的風景。

這句話是明朝旅行家徐霞客登臨黃山時讚歎:「薄海內外之名山,無如徽之黃山。登黃山,天下無山,觀止矣!」被後人引申為「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」的。

黃山歷史地位:

五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。黃山以其「五絕」的奇景和博大的徽文化蜚聲海內外,被譽為「天下第一奇山」。黃山奇景代表著江淮山河之美。

擴充套件資料

徐霞客與「登黃山,天下無山,觀止矣」的由來

明代最偉大的旅行家、地理學家徐霞客於明萬曆年間的2023年二月與2023年九月兩遊黃山,寫下了兩篇《遊黃山日記》,其中2023年的《遊黃山日記》還入選為高中語文教材。

在《遊黃山日記(前.後)》兩篇中述「因念黃山當生平奇覽」,對黃山的「一路奇景」讚歎不已,一路上留連於黃山「奇鬆、怪石、雲海、冬雪」。

錢謙益曾作《徐霞客傳》,在傳記中曾專門記述徐霞客遊黃山經歷:「已而遊黃山、白嶽、九華、匡廬」;評價徐霞客為古今記遊第一,有感於徐霞客對黃山之美,親遊黃山,亦寫了下著名的《黃山遊記九篇》,一吐他對千古黃山的熱愛之情。

作者以飽滿的筆墨,抒寫了對黃山風物的切身感受,留連於黃山的泉水、雲海、尤其是在綿延數百里,千峰萬壑「無樹不鬆,無石不鬆,無鬆不奇」的奇鬆景觀。

也正是徐霞客在黃山的這兩次遊歷、登臨黃山,才使徐霞客在遍嘗海內外各名山大川后的晚年,對黃山優美山色發出:「薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止矣!」的感嘆。

12樓:我是誰

意思是:看過五嶽之後,其他的山看來也不過如此,不需再看了;去過黃山之後,才發現連五嶽的風景也就不值得一看了。

這句話由明代徐霞客的「登黃山天下無山,觀止矣!」演變而來,意思是:登黃山之後天下沒有山能和它相比,真是歎為觀止。

明朝時期,旅行家、地理學家徐霞客兩遊黃山,讚歎說:「登黃山天下無山,觀止矣!」,後來人們將這句話演繹成至今都被世人奉為經典的一句名言:

五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。用以讚歎黃山的美麗。

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