1樓：匿名使用者
遺失了的幸福 ——讀《
契訶夫**——萬卡》有感 如果不是讀了契訶夫的萬卡，我正的無法體會到九歲的男孩萬卡的悲慘童年和那個時代的黑暗，陰森。剝奪了這個窮孩子的童年。雖然有許多類似的電視，或許生動的圖畫更能形象的表達出這種效果，但是，由圖象表達出的人物形象與契訶夫筆下的萬卡形象相比，總覺得缺了一種震撼力和一顆讓人同情的心。
萬卡，一個沒有美好童年的男孩。童年，在我們看來是多麼耀眼的字眼，它流動著靈氣，溢漫生機，可是，萬卡的童年是悲慘的，悲慘這個詞，或許還不足以表達出這種遭遇。 在萬卡寫給他爺爺的信中寫到：
「昨天我捱了一頓打。老闆揪著我的頭髮，把我拉到院子裡，拿師傅幹活用的皮條狠狠地抽我，怪我搖他們搖籃裡的小娃娃，一不小心睡著了。上個星期老闆娘叫我收拾一條青魚，我從尾巴上動手收拾，她就撈起那條青魚，把魚頭直截到我臉上來。
師傅們總是耍笑我，打發我到小酒店裡去打酒，慫恿我偷老闆的黃瓜，老闆隨手撈到什麼就用什麼打我。吃食是什麼也沒有。早晨吃麵包，午飯喝稀粥，晚上又是麵包，至於茶啦，白菜湯啦，只有老闆和老闆娘大喝而特喝。
他們叫我睡在過道里，他們的小娃娃一哭，我就根本不能睡覺，一股勁兒搖搖籃。親愛的爺爺，發發上帝那樣的慈悲，帶著我離開這兒，回家去，回到村子裡去吧，我再也熬不下去了……我給你叩頭了，我會永遠為你禱告上帝，帶我離開這兒吧，不然我就要死了…… 此時我耳邊似乎看見了萬卡嘴角撇下來，舉起黑拳頭揉揉眼睛，抽抽搭搭地哭了,我的心在流淚.雖然我沒有過這樣的經歷,但我能體會得到,僅僅是一個九歲的孩子,一顆稚真的心，能受得了這般非人的生活和痛苦？
他是懷著一顆怎樣的心來看待這個世界的。我已經無法知曉了。 閉上眼睛，我看到了那**的老闆死死的揪住萬卡金黃的頭髮，那皮鞭如雨點般的狠狠的打萬卡身上。
老闆娘抓起一條青魚向萬卡臉上戳去，師傅們總是欺負他，晚上還得哄老闆的孩子入睡，而他自己不能睡覺，他早已習以為常了。萬卡每天過著非人的生活。每天拖著傷痕累累，營養不良的身體幹著重活，晚上還不準睡覺。
他生活在那麼暗無天日的舊社會，在一個陰暗的角落裡受著劊子手似的主人們的折磨。可憐的小萬卡，來吧，到我們溫暖的國度來吧，這裡有美好的人心，美味的食物，不再有人欺負你了，你會永遠快樂，幸福的，永遠，永遠…… 幸福又在**？他唯一的親人只有爺爺，一個矮小精瘦而又異常矯健靈活的小老頭，老是笑容滿面，眨著醉眼。
當每次萬卡捱打時，他總是會想起爺爺給老爺家砍聖誕樹的那美好時光：哪些包裹著嚴霜的樹木凍得咔咔地響，沿著雪堆箭一般飛跑的兔子……當爺爺把雲杉拖回老爺家後，他們便一起動手裝點聖誕樹了，忙得最起勁的是萬卡喜愛的奧爾迦·伊格納捷耶芙娜小姐。奧爾迦·伊格納 捷耶芙娜就常給萬卡糖果吃，閒著沒事做便教他念書，寫字，從一數到一百，甚至教他跳卡德里爾舞……可是，這些都已成為萬卡美好的回憶了。
這不幸的孤兒。 人人欺負他，他的生活糟糕透了，連狗都不如……但他仍然堅持下來，他仍然對美好生活充滿嚮往。這美好的回憶，就是他生命的支撐，是他鼓起諾大的勇氣，這是多麼不可思議啊！
他僅僅是一個九歲的男孩啊！卻經歷了這麼多不幸與困難，每每這時，他總是哭，或許這也應該是一個九歲男孩所表現的吧！我想，如果我是文章中的萬卡，我能挺得住嗎？
吃不飽，睡不好，面黃肌瘦，整日無精打采。他懼怕這地獄式的生活，面臨著生存的威脅。 為什麼？
為什麼？為什麼萬卡如此苦命？我在心中一遍又一遍地問著自己，為什麼？
大概是因為我們從呱呱墜地的那一刻就註定生活在一個幸福、平等的社會裡。而凡卡卻生活在一個恃強凌弱的社會裡，社會註定了他的命運，在這種社會裡，只能是有錢人的天堂，窮人的地獄！在這種社會裡，窮人是不可能翻身的！
在這種社會裡，萬卡只能是死路一條！
我不禁同情凡卡，也不禁憎恨舊社會的黑暗。看來，生活在舊社會底層勞動人民的子女的生活是同樣悲慘的。他們看不見生活的希望和曙光，只能躲在陰暗的角落裡盡力避免富人的欺打，以求生存下去。
但是他們連活下去的希望也是很小的。當我們現代人讀到關於他們的故事的時候，不免會懷著深切的同情。說起現代，我們生活多麼幸福啊！
我們大多數是獨生子女，集家庭的寵愛與一身。我們有條件上學，生活衣食無憂。我們不用幹重活，可以安心地玩耍，專心地學習。
相比起我們的幸福生活，那生活在舊社會的與我們同齡的孩子，他們的命運是我們現代孩子難以想象的。那時侯的孩子都不能像我們這樣快活地過日子，這是讓我們感到遺憾和同情的…… 而文章最後又加劇這一情感的昇華——那封沒有地址的信。「他寫完信而沒有人來打擾，心裡感到滿意，就戴上帽子，顧不上披皮襖，只穿著襯衫就跑到街上去了。
萬卡跑到就近的一個郵筒，把那封寶貴的信塞進了筒口…… 他抱著美好的希望而定下心來，過了一個鐘頭，就睡熟了……在夢 中他看見一個爐灶。祖父坐在爐臺上，耷拉著一雙光腳，給廚娘們念信…… 可是誰都知道，這封沒有地址的信是不可能寄到爺爺那兒的…… 萬卡沒有幸福，一個僅僅9歲的男孩就遺失了幸福，可是我們卻是生活在一個如此幸福的社會中啊，想想萬卡，再想想我們。我們的心中是否應該燃起一股鬥志呢？
《套中人》也是契訶夫短篇**的代表作。作品的主人公別里科夫是一箇中學教員，但卻是一個落後、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物。**描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮排大衣的領子裡，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
最後悲慘地躺在棺材裡才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照，作者通過批判現實主義的筆觸，寫出了「套中人」的可悲而又不值得同情的下場。 歐·亨利的全部**創作，一言以蔽之，它的體現了作家對健康人性與健康社會的強烈嚮往與追求，並有著鮮明而真實的時代印記。
它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風格，儘管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些「社會寵兒」的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質，雖然表面上輕鬆乃至調侃；它怒斥著社會的醜惡黑暗卻以「鬼臉」戲謔；它讚美著草原牧場上健美彪悍的生命體現，又暗中不無「逝者如斯」的調嘆。 亨利最出色的篇章，毋庸置疑，當屬描寫社會底層「小人物」的作品。像眾所周知的《麥琪的禮物》、《愛的奉獻》、《最後的常青藤葉》、《警察與讚美詩》、《兩們感恩節的紳士》等，無一不讓讀者在悽然一笑後，反思深沉。
如在《麥琪的禮物》中，描述一對貧苦夫妻的愛情，聖誕節即到，為了讓深愛對方感到溫暖，表達自己美好的情意，妻子賣了一直引以為豪的漂亮的長髮，為丈夫換來一條錶鏈，以配丈夫多年的家傳金錶；而當她把錶鏈送到丈夫面前時，卻發現丈夫為給她買盼望已久的一套玳瑁髮梳，已經將金錶賣掉。結果，夫妻各持均已無用的禮物，闇然神傷……在善良崇高的人性與冷酷無奈的生活現實的強烈對比間，讀者能不感慨萬千！ 再如《警察與讚美詩》中，寫一個流浪漢因無家可歸又飢寒交迫，想寄宿監獄中熬過嚴冬。
於是他故意以身試法，到飯館吃飯不給錢，大喊大叫擾亂街市平靜，偷顧客的雨傘，乃至有意當頭警察的面調戲婦女……但均徒勞無功，根本不被「神聖」的法律所理睬，而當他站在教堂前，聆聽著讚美詩，想從此振作精神、積極生活的時候，警察的大手卻「莊嚴」地按住他的肩頭：判處三個月監禁！讀到此，能不使人啼笑皆非又沉思良久？
亨利描述小人物，有時也表現他們的缺憾，弱點乃至弊端，但又在具體展示過程中，更深層、更強烈地向讀者剖析他們本質善良與淳樸，更真切曲折地反映出人性的複雜面。並在這展示過程中，將這複雜人性的成因與背景自然形象地揭示出來。使讀者能在「社會與人」的範疇內思考，認識出更豐富的內涵。
如《刎頸之交》，寫真誠純淨的友誼在兩個男子 共追一個姑娘的過程中可敬、可笑又可愛的表現，稍含調侃地歌頌了小人物的善良品質；如《從沒有完的故事》描寫一位每週只掙五塊錢的貧窮女工雖一時動搖，但終於拒絕了那個玩弄女性的闊佬兒的引誘。他複雜的內心世界真實感人地表現出來，但無損於主人公的美好形象，反而增加了讀者對他的敬重。 再如《兩位感恩節的紳士》更味如橄欖，兩位紳士，為了一個九年的默契和約定，上演了一出耐人尋味的人間悲喜劇。
可愛麼？委實可笑。但是在淒冷的人世間和殘酷的社會中，普通小人物間的這種推己及人、相濡以沫的人文精神，能不使人笑聲漸啞，終於感慨萬千麼！
契柯夫短片**心得體會1000字
2樓：武府小道
《契訶夫短篇**選》讀書筆記及心得感悟1500字：
近來讀了一整本契訶夫的短篇**集足有600頁。其中篇幅越短成文時期越早的，閱讀起來對條理、意境的理解就越清晰。書籍在前言裡說，契訶夫年輕時迫於生計，給一些小型刊物寫了很多幽默感強的短篇**。
雖然是在迫於經濟壓力時的作品，其中的主旨含義卻並不隨便，而且很深刻。每篇**都彷彿一幅黑色幽默畫。如《不平的鏡子》、《變色龍》、《一個文官的死》、《廚娘出嫁》都用了簡單的線條巧妙地勾勒出來。
猜想在契訶夫年輕時，一定心存許多少年人才特有的清高、大膽和不懈，他將這些觀點和態度，充分表現在作品裡，創造了這段時期特有的文學光彩。
青春少識，堅通道德真理，與現實世界發生猛烈碰撞時，所引發的心理抗爭的潮湧，多麼激盪和純粹呀！青春的抗爭是激烈和單一的，或是對應一個點，或是極為表象的部分。它的缺點亦是高尚處，若是人類在終生與世俗的抗爭裡，始終以此為鼓舞，又會是怎樣的結局和場景呢？
契訶夫的幽默，有年輕人面對渾濁世俗時的戲謔和無奈，思想武裝下的頭腦，經歷了痛苦，餘下的只有冷笑。《不平的鏡子》帶給我的幽默感裡，便充滿著驚醒和自問後的懊惱。
寫在不同時期的作品，都有它不可磨滅的光彩。易逝的青春，裹脅了青年人的意氣風發而消散無形，前一分鐘頭腦裡有過的深刻印象，在下一分鐘便消失的無影無蹤了。文字記錄了最內在的心靈瞬間，觀點意見，或是性情的悲喜愛憎，它還是一面對比過往的鏡子。
不只對作者本人，還對應了所有的有過心靈交匯的讀者。契訶夫前期的短篇作品，並沒有過多的表述個人的憂鬱和煩惱。然而青年人特有的憂鬱煩惱，一定貫穿在整段歲月之中。
難道，他對於個人的情感是麻木的嗎？在微笑的批判裡，他的煩惱和憂鬱已經有了暢快地抒發，只是他總喜歡持著青年人的孤傲，不肯在思索裡添注太多個人的情感。青年人的文字純潔又孤寂，似乎總在利用一切可能掙脫世俗的束縛。
在距離《不平的鏡子》16年後的2023年，他寫了很多中篇作品。坦白地講，我並沒有把所有作品表達的意思全部看懂。作品裡貫穿著很多成熟的疑問，讀後感****
simayi.***而不是確切的結論。尤其是對人生的思考，已經遍及他成熟的頭腦裡。
像路遙所說的，好的文學作品從來都是提出一個未解的疑問，去誘發讀者思索。2023年的契訶夫就是在對人生的思索裡寫**。而之所以說其是成熟的，正是由於他沒有講述答案，沒有在思索裡獲得答案。
關於生活意義的思索，從來也沒有準確答案。
在思索人生而不得其果時，很容易陷入困頓。如同而立之年面對挫折時，總是不自覺地思索人生，無從排解時即或變得頹唐起來。契訶夫一定也有這樣的困惑吧？
所有作品裡發出的疑問，都是他在高聲詢問，同時也是自我排解。他沒有在作品裡執迷於人生意義的複雜求索中，也沒在困頓中拘泥起來。他用文學，用他的事業作為排遣的方式，收穫了文學的成功，給予世界一批寶貴的精神財富。
時而想到我們的生活，也不該總是囿於心裡疑問的無法開釋，便總是空談空想，該用實際行動去探尋，去充盈內心世界。
從幼稚走向成熟，思維觀念的轉變與體徵的變化總是相伴而來，在契訶夫的作品很明顯能感受的到。如上文所講的，人生的每一個時期，都有它獨特的光彩，生活如此，文字與精神亦如此。尤其，在連續閱讀了他不同時期的作品，強烈的差異對比，使時間曲線的成像更明顯，也更加能夠領略不同時期的不同風采。
所以，每一段歲月，每一場經歷都非凡的，都是值得尊崇和珍惜的。可惜，他年僅44歲便英年早逝，要不然在他老態龍鍾時寫出的作品會是怎樣的風格呢？
契訶夫的後期作品，有俄羅斯文學中對內心世界過分書寫的共性，是我無法更多理解作品主旨的原因之一。
曹文軒小說集讀後感,曹文軒文集讀後感
小時候讀曹文軒的作品 紅葫蘆 等時總會被其營造的優美的故事情節感動，現在學了發展心理學後再回首讀 曹文軒 集 並嘗試用所學的兒童心理知識去解析小主人公的行徑也別有一番風味。在 紅葫蘆 第三節中，灣，妞妞在小島上假想著過日子，找來樹枝蘆葦，割了一些草蓋了一所房子，建了一個雞欄，用泥做了炤，鍋碗盤子，找...
魯迅，藥讀後感，魯迅的小說《藥》 讀後感
怎樣寫讀後感 多看前言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,後面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.我的看法 給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什麼思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就...
小說的讀後感如吞噬星空等,一篇小說的讀後感如吞噬星空等
自從作者釋出這 本書開始我就一直再看這本書。感覺寫的越來越垃圾。一 首先，這本書不是一本科幻 當初就因為這個才看的 所謂的科幻只是一個幌子。作者根本既不知道什麼是科幻，也根本不會寫科幻，他不配用這倆字。也許是因為作者以前寫的都是修真修仙的緣故，作者寫這本書想要改變些什麼，可惜不幸的是 作者又回到了以...