求成語,或文言文,求一個成語,或文言文!

2021-03-04 03:23:20 字數 2694 閱讀 5669

1樓:御風メ行

「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」

意思是:三個人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

2樓:ilove英語數學

燕雀安知鴻鵠之志哉!

古代文言文成語

3樓:天蠍

刻舟求劍

楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水。遽契其舟,曰:「是吾劍之所從墜。」舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!

葉公好龍

葉公好龍,室中雕文盡以為龍。於是天龍聞而下之,窺頭於牖,拖尾於堂。葉公見之, 棄而還走,失其魂魄,五神無主。是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也。

鄭人買履

鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反歸取之。及反,市罷,遂不得履。

人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也。」

自 相 矛 盾

楚人有賣盾與矛者,譽之曰:「吾盾之堅,物莫能陷也。」又譽其矛曰:

「吾矛之利,於物無不陷也。」或曰:「以子之矛,陷子之盾,何如?

」其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。 因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。

4樓:易問七

班荊道故成語典故:班:鋪開。

荊:黃荊,一種灌木。原為用荊條鋪地,坐在一起談說過去的事情。

後常形容朋友途中相遇,共話舊情。[10]成語出處:《左傳·襄公二十六年》:

「伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之於鄭郊,班荊相於食,而言復故。」

問:說一個成語,或者文言文,比喻一個人明明不想去做,還想讓別人說他好,各種到處給別人**說他做的怎

5樓:匿名使用者

虛情假意

xū qíng jiǎ yì

【解釋】虛:假。裝著對人熱情,不是真心實意。

【出處】明·吳承恩《西遊記》第三十回:「那妖精巧語花言,虛情假意的答道:『主公,微臣自幼兒好習弓馬,採獵為生。』」

【結構】聯合式。

【用法】用作貶義。多用來形容人虛假的面貌。一般作謂語、賓語、定語。

【正音】假;不能讀作「jià」。

【辨形】意;不能寫作「義」。

【近義詞】假仁假義、裝腔作勢

【反義詞】深情厚意、真心實意

【辨析】~和「裝腔作勢」;都含貶義「虛偽做作」的意思。但~偏重指情義上的虛偽:「裝腔作勢」偏重指腔調和姿勢上的矯揉做作。

【例句】她明明不喜歡他;卻~地說:「到我家坐坐吧!"

求成語或詞語或一句文言文或潮語。指的是反派想要取代正派主角

6樓:冬熱夏寒

雀巢鳩佔 、反客為主、 本末倒置 、鵲巢鳩佔 。

希望能幫助到你

我要15篇成語故事文言文帶翻譯的!!!

7樓:匿名使用者

1.狡兔三窟

狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也;請為君復鑿二窟。

翻譯:狡兔三窟才免去死亡危險,你只有一處安身之所,不能高枕無憂啊!

2人為刀俎我為魚肉

沛公曰:「今者出,未辭也,為之奈何?」樊噲曰:「大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?」於是遂去。

翻譯:劉邦(對樊噲)說:「剛才出來沒有告辭,這怎麼辦呢?

」樊噲說:「做大事情不必顧慮細枝末節,講大禮不必講究小的禮讓。現在人家正象切肉的刀和砧板,我們是魚和肉,為什麼(還要)告辭呢?

」於是就走了。

3,樂不思蜀

司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若……他日王問禪曰:「頗思蜀否?」禪曰: 「此間樂,不思蜀。」

翻譯:司馬文王同劉禪一起歡宴,司馬文王喊來樂工舞女,特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈,在旁的人們都為劉禪的忘國感到悲傷,只有劉禪一人歡樂嬉笑,無動於衷……又另一天,司馬文王問劉禪:「你很思念蜀國嗎?

」劉禪說:「這裡好,這裡歡樂,我不思念蜀國。」

8樓:司馬郎我

這個應該不難吧,網上瀏覽器一搜要什麼有什麼,什麼型別都有,推薦你試試吧。

9樓:匿名使用者

一片烏雲吧檯養著住了,青蛙便發覺世界末日到來了。

夠短了吧?

10樓:宮帥王耘志

樂不思蜀

三國時期,劉備佔據蜀地,建立蜀國。他死後,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死後,公元263年,蜀國就被魏所滅。

劉禪投降後,魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號,並將他遷居魏國京都許昌居住。

魏王自己也無實權,掌大權的是司馬昭。在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭說:

「此間樂,不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。

人們根據這個故事,引申出「樂不思蜀」這個成語,來形容有些人安於現狀,樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。

11樓:匿名使用者

楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水。遽契其舟曰是五劍之所從墜周止,從其所契者入水求之。終於行呢,而劍不行求劍,若此不亦。

「自己做不好,就別去說別人」用成語或文言文怎麼說

子曰 苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?出處 論語 翻譯 孔子說 如果端正了自身的行為,管理政事還有什麼困難呢?如果不能端正自身的行為,怎能使別人端正呢?引申 不能正其身,如正人何,也可以解釋為你自己如果作不到,憑什麼去要求別人。五十步笑百步,戰國時候,孟子跟梁惠王談話,打了一個比方,...

幫忙翻譯文言文,幫忙翻譯一個文言文

管仲被 從魯國到齊國,在路途中又餓又渴,經過綺烏地方時向邊防人員討吃東西,綺烏的邊防人員跪著喂他,很尊敬他,邊防人員乘機私下裡對管仲說 你適逢僥倖被流放到齊國沒有死還被齊國任用,將要拿什麼回報我?管仲說 如果真能像你所說的那樣,我將要任命賢能的人,使用有才能的人,評定有功勞的人,我用什麼報答你呢?邊...

文言文成語大全及解釋,文言文四字成語大全及解釋

你的意思是出自文言文的成語吧 溫故知新 溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。溫故而知新,可以為師矣。論語十則 不恥下問 不以向不如自己的人請教為恥。敏而好學,不恥下問,是以謂之 文 也。論語十則 三人行必有我師 在一起行走的許多人中,必定有可以做我老師的。三人行,必有我師焉。...