簡述孔子詩可以怨的理論在後世的發展

2021-03-03 20:58:39 字數 2563 閱讀 8921

1樓:匿名使用者

孔子的「以和為貴、仁者愛人」的儒家思想,幾千年來對中華民族的發展起到了深遠影響。長期形成的優秀文化傳統,諸如愛國主義精神、民本主義思想、經世致用的學術風格、捨身取義的節操等,成為中華民族奮進不止的精神動力。「大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦」的治國主張,則成為歷代領袖治國的方略。

遠的不必說,孫中山先生的「天下為公」,***主席的「為人民服務」便足可見基於孔子學說。公元一到二世紀,孔子思想傳到朝鮮。三世紀,朝鮮學者王仁帶著一本《論語》到了日本。

從此,「孔子」便在日本落下了根。日本的儒學受孔子的思想影響很大,在明治維新時,發揮了巨大作用,使明治維新取得巨大的成功。由於受到中國的影響,不僅日本、朝鮮,就連越南、東南亞等一些國家和地區也將孔子思想作為指導思想,並相繼建起了祭祀孔子的廟宇。

十六世紀以來,孔子思想又陸續傳入西方國家,他的理想主義、道德思想成為資產階級思想家反對宗教迷信的**,促進了啟蒙運動的發展。可見孔子學說已遍及世界各地,對全人類的發展起到了不可估量的作用。在所有的非西方地區中,現代化最成功的莫過於日本、新加坡、韓國、香港、臺灣,而這幾個國家和地區的文化傳統均基於孔子學說,然而我們中國大陸,在過去一百年的學術、文化界,孔子學說不僅不受人重視,並且是一個不斷遭受批評與攻擊的物件。

清末民初以來,諸如民主思想、自由主義、浪漫主義、馬列主義等思想成為國人從各種角度攻擊孔子學說的**,而使中國成為了一個既不真正現代化,又未能儲存傳統優點的國家。這使我們不得不重新審視,中國近現代以來將傳統與現代對立的革命路線是否明智?筆者認為,儒家思想雖然產生於兩千五百年前,但是直到今天,它仍然是充滿活力的,而且,對它富有生命力的部分,我們不是認識清楚了,而是還沒有真正認識。

孔子所提倡的「倫理道德,實行仁政」的思想為世界所接受。倫理是人與人相處的合理方式,道德是做人該有的原則軌範。「仁政」是統治者不僅要對人民進行道德教育,更重要的是以「仁」施政,爭取民心。

孔子的理想就是實現人與人之間充滿仁愛的大同世界,而今年兩會的重要議題就是「構建和諧社會」,恰與孔子的理想相吻合。因此,筆者建議,恢復儒家思想的主導地位,重建儒家的價值系統,用當代人的眼光來挖掘儒家思想與當代社會接軌的部分,為我們所用,來改變我們今天的社會,使我們的社會更加穩定,使我們的國家更加繁榮!

孔子的思想對我國文學產生了什麼影響

2樓:匿名使用者

孔子文學上的貢獻

孔子修《詩》,正《樂》.我國傳世的第一部文學作品《詩經》,是由孔子整理成書的.

《樂經》失傳.

據《史記·孔子世家》記載,古時有詩三千餘篇,孔子刪除其重複的,選取其"可施於禮義"的,形成了三百零五篇的《詩經》文字.

孔子還對《詩經》的主旨,作用和若干篇章作了重要解說.

《論語》中就有很多記載,如:"《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪." "不學詩,無以言."

"誦詩三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對.雖多,亦奚以為 "

上海博物館藏戰國楚竹書《孔子詩論》,更是最近發現的孔子詩**獻.

孔子對《詩經》的解說, 涉及到文學,政治,倫理,教育等各個層面,其中的一些重要思想,理念,對後來的文學創作起到了重要的指導作用,產生了極其廣泛而深刻的影響.

孔子整理的《詩經》和孔子的詩論,就是兩千五百多年來中國文學和文論的"源頭活水".

3樓:匿名使用者

孔子的文學思想,主要儲存在《論語》一書之中。此書由孔子門人及再傳**整合,記錄了孔子及其**的言行,是儒家的經典著作之一,內容極為豐富、精深,在我國古代思想史和文化史(包括文學思想史)上有極其深遠和廣泛的影響。

一、孔子文學思想的基本內容

(一)、孔子評詩、樂的標準:思無邪

詩遵循什麼樣的標準才是好詩?孔子從文學的社會功能出發,在他對《詩三百》的總評中提出了好詩的標準,即《論語·為政》中提出的「思無邪」:

子曰:《詩》三百,一言以蔽之,曰:「思無邪」。

孔子的「思無邪」標準主要是針對內容而言,詩的內容應符合孔子或儒家的政治思想、倫理道德和審美標準。《詩》三百中的作品起初不僅關涉內容(歌詞),而且與**有緊密的關係。因此,從**上講,「思無邪」就是提倡**的樂曲,要中正平和,要「樂而不淫,哀而不傷」;從文學作品上講,則要求作品從思想內容到語言,都不要過分激烈,應當做到委婉曲折,而不要過於直露:

《論語·八佾》)子曰:《關雎》,樂而不淫 ,哀而不傷。

以「思無邪」為根本要求,以「樂而不淫、哀而不傷」為情感表達的要求,孔子對**的觀念,就是倡雅樂、放鄭聲。這種合乎「禮」的標準很明顯帶有時代統治思想的烙印。

(二)、孔子**學藝術的社會功能:興觀群怨

孔子**學藝術社會功能時,提出「興、觀、群、怨」說。

子曰:「小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,文的社會功能多識於鳥獸草木之名。」(《論語

先秦文學的主旨和對後世影響

4樓:匿名使用者

詩經是中國現實主義文學的開啟,楚辭是浪漫主義的源頭!

5樓:

應該是孔子的「詩可以怨」說。對後世的影響最直接的就是司馬遷的「發憤著書」了。

6樓:匿名使用者

旨在為後續的短文發展有一些事實性的根據

促進了後世的文言居於性的文學發展

孔子對詩教有何看法,孔子對詩歌的社會作用有什麼見解?

孔子文藝思想中最精彩處,是他對詩歌社會作用的中肯概括。孔子大力提倡 詩教 把文藝和政治道德結合起來,把推行禮樂教育看成是改良政治,改革社會,陶冶性情的重要手段,把學習禮樂詩歌看成是人的品德修養的基礎。他提出,作一個完美的人應該 興於詩,立於禮,成於樂 泰伯 孔子把新興的 仁 的意識注入舊的禮樂形式之...

孔子的理念是什麼老子的理念是什麼孟子的理念是什麼你們了

他們整體就是儒家思想 後來漢武帝獨尊儒術 使得2000多年的封建王朝開始了 他們的思想就是封建思想你懂得 孔子的 仁 老子的 無為 孟子的 仁政 孟子的 仁政學說 是由孔子的 德政 提升而來的,在孟子看來實施 仁政 在戰爭動盪時期能達到 王天下 的目的,當然這一 學說 也沒有最終實現。然則何以儒學 ...

凝結著化不開愁怨的詩句,有哪些經典的現代詩句?

莫道讒言如浪深,莫道遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。唐代劉禹錫 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。1 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。2 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。3 剪不斷,理還亂,...