什麼民族自稱為百人

2021-03-04 03:02:48 字數 5583 閱讀 6809

1樓:潘正

普米族普米族是雲南獨有民族之一,2023年人口為3.09萬人,佔雲南少數民族總人口的0.233%。

普米族自稱「培米」,意為白人,2023年統一定名為普米族。90%的普米族人口居住在滇西北的蘭坪、寧蒗、麗江、維西、永勝等縣。

我們為什麼被稱為漢族,為什麼古代中國人常常自稱為漢人

2樓:

秦始皇統一

中國以前,中國是分成很多個諸侯國,那時候還沒有統一的民族概念,都是稱呼宋人、楚人、趙人……。

秦始皇統一中國後,雖然形成了統一的民族,以後都沒有什麼宋人、楚人、趙人等稱呼,只有秦人。可是秦皇朝太短了,從建立到崩潰只有15年。

隨後的漢朝統一了中國,並存在了約400年。由此形成了單一民族,漢族。所以我們都稱呼漢族,漢人,就是因為從那時候起,各地域的中國人成了一個整體民族。

當然,如果秦皇朝也存在400年,我們可能都叫秦人,秦族了。

3樓:天木青松

事實上,「漢人」這個稱謂並不是漢族人自己推廣的,而是周邊少數民族,尤其是北方匈奴族廣泛的這樣稱呼中原人,最終被確定為中原族群的名稱。

漢代之前,中原地區主要族群有3個:炎黃流傳的華夏人、來自西邊的夏族人(秦人就是其中一支)、膠東半島的東夷人(華族一支),經過春秋戰國的大戰亂、大交流、大融合後,中原地區族群基本變為一個:就是華夏為主體,陸續到來的夏族融入了華夏,不肯融入華夏的膠東華族部分被強迫入華夏,部分遠逃南方,成為苗瑤土家各族。

漢代是中原人對外擴張最為頻繁和劇烈的朝代,故而個少數民族就把這個中原族群叫做漢人。

4樓:匿名使用者

漢族這個概念是**定型的 古代只有漢族 現在中國統一了56民族啊 現在漢人也不能代表56民族吧 而且我們江門民族平等 中國主體民族就叫漢族了唄

5樓:手機使用者

我國在漢朝時才完整的建立了姓氏一體化,成立了完整的名族,既漢族。

古代各類人的自稱是什麼?

6樓:天天天藍

1、帝王

帝王專稱「朕」、「孤」「寡人」等字

2、古代**:

文官:微臣;小臣(對皇帝);下官(對等級比他高的官) ;老臣(自己年齡大)

武官:末將(對等級比他高的官)

**宦官:奴才、小的

3、古代男子:小生、本公子、本少爺

謙稱實是一種卑稱,所以往往用一些貶義詞語,表現自己在對方面前的低下鄙劣。

有些字眼甚至很不好聽。

4、古代女子自稱

女子自稱:「奴家」

女子謙稱:「妾」、「賤妾」、「奴婢」、「妾身」、「婢子」

老年婦女謙稱:「老身」

謙稱自己的丈夫:「拙夫」

王妃、王后在皇上面前自稱:「妾」

寡居皇太后自稱:「哀家」

民間女子自稱:「小女子」、「民女」

5、和尚自稱「貧僧」。

6、道士自稱「貧道。

常見謙稱:

「家」字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:稱叔叔。

「舍」字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。

「小」字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟:

男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:

地位低的人自稱;小生(多見於早期白話):青年讀書人自稱;小可(多見於早期白話):謙稱自己;小店:

謙稱自己的商店。

「老」字一族。用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老朽:老年人謙稱自己;老臉:年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己。

「敢」字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問:用於問對方問題;敢請:用於請求對方做某事;敢煩:用於麻煩對方做某事。

「愚」字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。

「拙」字一族。用於對別人稱自己的東西。如拙筆:謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作:謙稱自己的文章;拙見:謙稱自己的見解。

「敝」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人:謙稱自己;敝姓:謙稱自己的姓;敝處:謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。

「鄙」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人:謙稱自己;鄙意:謙稱自己的意見;鄙見:謙稱自己的見解。

7樓:手機使用者

自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱.

還有自稱"愚"(選自《出師表》)."在下"."朕"."末將"."微臣"."小人"."下官".

古代**:

文官:微臣,小臣(對皇帝) 下官(對等級比他高的官) 老臣(自己年齡大)

武官:末將(對等級比他高的官)

**,宦官:奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爺

古人為向他人表示敬意,常採用尊人和卑己的形式來自稱。這種自稱即第一人稱,但不採用「吾」「餘」「予」等人稱代詞,而是有一些習慣的說法。現例舉如下:

下愚 《紅樓夢》第 120 回:「下愚當時也曾與他往來過數次,再不想此人竟有如是之決絕」。

牛馬走 司馬遷《報任安書》:「太史公牛馬走司馬遷再拜言」。「走」意為僕人,「牛馬走」意為如牛馬般被驅使的僕人。

李善注:「太史公,遷父談也。走,猶僕也。

言已為太史公掌牛馬之僕,自謙之詞也。」張衡《東京賦》:「走雖不敏,庶斯達矣」。

薛淙注:「走,公子自稱走使之人。如今言僕矣」。

敝人 魯迅《華蓋集·犧牲謨》:「敝人向來最贊成一切犧牲,也最樂於『**之美'」。

僕 司馬遷《報任安書》:「僕非敢如此也」。

老臣 《觸龍說趙太后》:「老臣病足,曾不能疾走」。並非只有君臣關係的人才能自稱「臣」,如《扁鵲見蔡桓公》:「今在骨髓,臣是以天請也」。

愚 諸葛亮《出師表》:「愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之」。

妾 《孔雀東南飛》:「妾不堪驅使,徒留無所施」。「妾」限於女子表示謙卑的自稱,但不僅僅限於具有夫妻關係的女子在丈夫面前的自稱。

小人 《林教頭風雪山神廟》:「自從得恩人救濟,齎發小人」。

下官 **自稱「下官」。《孔雀東南飛》:「下官奉使命,言談大有緣」。

小的 《葫蘆僧判斷葫蘆案》:「小的在暗中調停」。

小子 韓愈《芍藥歌》:「花前醉倒歌者誰?楚狂小子韓退之」。

學生 孔尚任《桃花扇》:「個個是學生提拔,如今皆成大僚了」。不僅讀書人可謙稱學生,官場中人也可謙稱學生。

《金瓶梅詞話》第 74 回:「西門慶道:『也是淮上一個人送學生的'」。

又謙稱為「學兒」。明無名氏《東籬賞菊》:「學兒是這彭澤縣一個縣丞」。

小可 《水滸傳》第 41 回:「小可不才,自幼學吏」。

小生 孔尚任《桃花扇》:「小生姓侯,名方域,表字朝宗」。「小生」是讀書人的自稱。

小老 《儒林外史》第 3 回:「我小老這一雙眼睛,卻是認得人的」。「小老」是老年人的謙稱,又說成「小老兒」。《兒女英雄傳》第 8 回:「公子,你折殺小老兒了」。

卑人 元高明《琵琶記》:「人之孝者亦多,卑人何足稱孝?」「卑人」猶言鄙人。

卑微 《伍子胥變文》:「今乃不棄卑微,敢欲邀君一食」。

鄙人 《史記·張釋之馮唐列傳》:「唐謝曰:『鄙人不知忌諱'」。也可自稱「鄙」。唐李復言《續玄怪錄》:「鄙為崔氏妻,二男一女」。

鄙夫 東漢張衡《東京賦》:「鄙夫寡識,而今而後,乃知大漢之德馨,鹹在於此」。

老奴 《新唐書·李輔國傳》:「老奴死罪,事郎君不了,請地下事先帝矣」。「老奴」作自稱,限於臣僕。

鄙臣 《晏子春秋·諫上》:「使君之嗣,壽皆若鄙臣之年。」「鄙臣」猶言小臣。

鄙生 明陳子龍《上石齋師》:「二者必有所審,無俟鄙生之忖度也」。「鄙生」為學生的自謙之稱。

鄙老 《晉書·王接傳》:「求賢與能,小無遺錯,是以鄙老思獻所知」。「鄙老」是老人的自謙之稱,猶言「老朽」。

老朽 蘇軾《與馮祖仁書》:「辱箋教累幅,文義粲然,禮義兼重,非老朽所敢當」。

不佞 《國策·趙策二》:「不佞寢疾,不能趨走」。

老拙 宋人陶 《清異錄》:「老拙幼學時,同舍生劉垂,尤有口才」。

不才 明宗臣《報劉一丈書》:「何以更辱饋遺,則不才益將何以報焉」。「不才」意為沒有才能。

老鄙 張隱《文士傳》:「老鄙相聞,飢渴甚矣」。

老僕 《史記·魏其武安俟列傳》:魏其大望曰:「老僕雖棄,將軍雖貴,寧可以勢乎?」

賤人 杜甫《奉贈韋左丞丈二十三韻》:「文人試靜聽,賤人請具陳」。

不肖 明歸有光《祭外舅魏光祿文》:「重以不肖連賽困頓」。作兼稱,多用於父母死後。

賤士 清龔自珍《暮春以事趨圓明園》:「期門囑威武,賤士感蹉跎」。「賤士」為讀書人自謙之稱。

不孝兒 林覺民《與父書》:「不孝兒覺民叩稟父親大人」。

賤臣 《韓非子·存韓》:「今賤臣之愚計,使人使荊」。「賤臣」是在君主或上司面前的自謙之稱。

婢子 《禮記·曲禮下》「自世婦以下,自稱曰婢子」。《左傳·僖公二十二年》:「寡君之使婢子侍執巾櫛,以固子也」。杜預注:「婢子,婦人之卑稱也」。

奴 南唐李煜《菩薩蠻》:「奴為出來難,教郎恣意憐」。「奴」作為自稱的謙詞,通常用於女性,偶爾也用於男性。

古代一些少數民族臣下在其主子面前也自稱「奴」。明清兩代宦官及清代旗籍**在皇帝面前自稱奴才。

下臣 《左傳·文公十二年》:「使下臣致執事,以為端節,要結好命」。《儀禮·士相見禮》:「凡自稱君,士大夫則曰下臣」。

在下 《范進中舉》:「在下倒有一個主意,不知可以行得行不得?」

謙稱實是一種卑稱,所以往往用一些貶義詞語,表現自己在對方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好聽。如清代著名作家鄭燮 ( 號板橋 ) 對明代戲曲家徐渭(號青藤道士)極為欽慕,便自稱「徐青藤門下走狗鄭燮」。

現代名畫家齊白石也願做「走狗」,其詩云:「青藤、雪個遠凡胎,老缶衰年別有才;我欲九泉為走狗,三家門下轉輪來」。詩中的「雪個」指清初畫家朱耷(號八大山人,又號雪個),「老缶」指近代書畫家吳昌碩(號缶廬)。

8樓:手機使用者

古代的女子自稱:

女子自稱--「奴家」

女子謙稱--「妾」、「賤妾」、「奴婢」

老年婦女謙稱-- 「老身」

謙稱自己的丈夫--「拙夫」

王妃、王后在皇上面前自稱--「臣妾」

王妃、王后在臣子面前自稱--「本宮」

寡居皇太后自稱--「哀家」

**女子自稱--「小女子」、「民女」

稱對方的年齡(多用於年輕女子)--「芳齡」

稱對方的名字(多用於年輕女子)--「芳名」

女子謙稱自己容貌--「蒲柳之姿」(柳樹在古代被看作樹中的賤物)大臣們在君主面前可以說「臣」、「微臣」,甚至說「奴才」(和珅不是經常說嗎?),犯了罪了說「罪臣」。

下級官吏在上級面前說自己「下官」、「卑職」。下級將領在統帥面前稱自己「末將」。

君主自己稱呼自己時說「寡人」、「孤」、「朕」。

丫環在主子面前自稱「奴婢」。

百姓在**面前說「小人」「賤民」。

古代女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。

出家人稱自己「貧僧」、「貧道」、「貧尼」。

注意:因為史書上很少有宦官的文章流傳下來,即使有也是很有地位的宦官了,這種宦官已經可以自稱為「臣」,互相稱呼直呼官名即可(那是還沒「大人」) 滿意記得采納哦!

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