1樓：匿名使用者
以利（全能者）、以羅伊（至高者）、耶和華（自有永有的）、雅威（耶和華）、主，萬軍之耶和華、耶和華以勒（耶和華必預備）、耶和華沙龍（耶和華賜平安）、耶和華尼西（耶和華是我旌旗）、耶和華拉法（耶和華必醫治）以羅欣(elohim)
elohim 是一個希伯來文的眾數字。這字在舊約使用了超過二千次，是神的一個普通稱號；眾數是表示一種「華美的眾數」(plural of majesty)。這字是從一個簡略的名字el 而來；el 的字根很可能是「強」(比較創十七1，二十八3，三十五11；書三10)，或「卓越」的意思。
elohim 一般譯為「神」。這名字強調神的超越性：神是超於一切而稱為神。
有些人解釋el 和 elohim的關係，elohim 不過是 el 的眾數字，兩個名稱可以互用(比較出三十四14；詩十八31；申三十二：17、21)。在一些**如以賽亞書三十一章3 節，el 是專用來說明神和人的分別。
el 表達出「神的能力和權勢，及作為仇敵的人類的無助」(比較何十一9)。
主(adonai)
「主」這名詞在希伯來文是adonai (adhon 或 adhonay)，字根的意思是「主人」。聖經一般翻譯為「主」。adonai 在舊約中用了449次，其中315次是和耶和華的名一起使用的。
adhon 強調一種僕人-- 主人的關係(比較創二十四9)，顯明一種神作為主人的權柄；至高的統治者神，是有絕對權柄的(比較詩八l；何十二14)。adonai 的意思應該是「一切的主」，或「至高的主」(比較申十17；書三11)。adonai 也可以用作個人的稱呼，意思是「我的主」。
耶和華(yahweh)
「耶和華」(希伯來文yahweh)是翻譯自一個四個子音字母的希伯來字yhwh。這字原初的寫法是沒有母音的。正確發音今已不詳。
一些英文譯本，曾將這名譯為jehovah ，但大部分現代英文譯本都將這字譯為「主」(lord)。猶太經學者一般都將這字讀為adonai ，而不按正式發音將 yhwh讀出，這是對這個立約的名字表示尊敬。
雖然這名字的**及意義尚待商榷，但這個名稱(在舊約中總共用了6,828次)應該和一個動詞「to be」(是)有關，神在出埃及記三章14至15節宣告說：「我是自有永有的。。」這個名字和**所宣你的「我是」，有著特別的關係(比較約六35，八12，十9、11，十一25，十四16，十五1)；**正是宣告自己是與耶和華平等的。
el shaddai ：翻譯為「全能的神」。此名在原文大概和「山」字有關，是表明神的能力。神也以這名字來表明自己是守約的神(創十七l；比較l至8節，那裡將約複述)。
el elyon：翻譯為「至高神」。它強調神至尊的身分。神是在一切稱為神的以上(比較創十四18至22)。麥基洗德認識神是「至高神」，是天地的主人(創十四l9)。
yahweh - jireh，「耶和華的預備」(創二十二14)；yahweh - nissi「耶和華是我的旌旗」(出十七15)；yahweh - shalom，「耶和華賜平安」(士六24)；yahweh - sabbaoth，「萬軍之耶和華」(撒上一3)；yahweh - maccaddesheem，「耶和華是叫你們成為聖的」(出三十一13)；yahweh - tsidkenu「耶和華我們的義」(耶二十三6)。
el olam：翻譯為「永生神」。它強調神的不變本性(創二十一33；賽四十28)。
聖經中上帝的名字是什麼？ 20
2樓：匿名使用者
聖經裡提到上帝的名字有：
耶和華，音譯的話是「雅威」，意思是自有永有的神；
還有就是「以羅新」，當然也是音譯的。中文聖經沒有，直接翻譯成「神」了。
其他比如有
耶和華尼西，耶和華沙龍，耶和華以勒等七個名字，這大都是伴隨著事件的發生所起的，個人認為這些主要是說明上帝的一個屬性，他們各自說明一個意思，平安，醫治等等。
類似這樣的名字還有很多。
當然，新約的耶穌是聖子，他是上帝，三位一體的神之子位格，至於這點就不多說了，以免非**徒誤解，本來一個神，變成三個了，呵呵。
3樓：匿名使用者
聖經中的對上帝的稱呼有兩類：
一類是神對人說出自己；
----如：
「i am who i am」; （我是我）耶和華或雅威（同一個字，人們在讀法上有分歧），自有永有的。
亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，
以利沙代（從別人那裡聽到的，沒有考查過）
另一類是人對神的尊稱；
----如：
神（一般性的尊稱）
上帝（中國式的尊稱）
主、主耶穌（表示順服的稱呼）
父、聖父、阿爸父、阿爸（尊敬且親密的稱呼）以羅伊（主耶穌在十字架上對神的呼喊）
名字不過是外在的一個形式，重要的是神自己本身。就象神對人說「我是我」一樣，因為說多的人也不懂。這個不是文字的問題，是靈的問題，需要回到靈裡才有認識神的「智慧」。
在思想裡永遠不可以搞懂神。
4樓：匿名使用者
三位一體的上帝
聖父上帝耶和華
聖子上帝耶穌
聖靈上帝保惠師
5樓：匿名使用者
英文聖經中神的名字翻譯出來是 我是 我所是...
因為神用什麼來代表他的名字都顯得渺小了
唯獨道成肉身以後，人稱他為耶穌
6樓：博士後
我是那我是-----舊約耶和華；新約耶穌！
7樓：沉浸在冬天等你
只有在舊約的時候有說過一次，叫雅威。
8樓：▁諾
舊約耶和華；新約耶穌！
9樓：徵·風
聖經中沒說嗎。
沒說的話我可以告訴你，還叫上帝。
10樓：great亞設
神道成肉身借童女懷孕，天使指示
要給他起名叫耶穌。因此神的名字就叫耶穌。
聖經中記載上帝有多少個名字
11樓：知道去作
耶和華就是上帝的名字，出現七千多次。
三位一體是異教，聖經說的很明白，父就是父，子就是子，子是多麼尊敬父，聖靈就是聖靈，是上帝發出的生命動力。
12樓：匿名使用者
這個問題不是很簡單可以說完的，聖經分為舊約和新約兩部分，不過現在很多的聖經只剩下新約了~最早的聖經只有舊約，新約是後來教廷杜撰的，為了鞏固自己統治而寫的。舊約中上帝只有一個名字，那就是上帝，世界唯一的神，除此之外都是偽神，這就是著名的十戒律中的第一律，不過這一部分在很多聖經中已經被教會刪掉了。新約講的是上帝是三位一體的存在，這也是一個天才的發明，很好的迂迴了十戒律中的第一律。
三位一體說教廷走向輝煌的開始，也是教廷建立的基石，這三位一體分別說「聖父、聖子、聖靈三位一體」，三位一體的意思是三個神其實是一個神，或者說是一個神的三種表現方式。這三位一體說起來很麻煩，而且說法也並不統一，包括教廷內部都不是完全贊同的，但是目前流傳最廣的版本是，聖父是上帝，聖子是耶穌，聖靈是**，其中聖靈的爭議最大，有人說聖靈是耶穌派到世間的真理，有人說聖靈就是上帝的12門徒，因為在「約翰福音」第十四段中寫到：「耶穌又對他們說，願你們平安。
父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。」 這東西已經爭執了幾千年了，還沒有任何結果。
但是個人認為，還是**比較靠譜吧。。畢竟其他的都太玄了。
很好，一不小心打了這麼多字，在下人格擔保，沒有任何的抄襲~不信貼上一段文字網上搜去~
13樓：鬼魅輕揚
樓上完全誤解- -**是神已肉身顯現的意思（提摩太前書3章15-16）。
三位一體~~~~~講的聖父、聖子、聖靈是同一位上帝。也是預表著這2023年救贖事業的三個時期。
14樓：冰雪如蟬
聖父耶和華，聖子耶穌，聖靈，太28/19
上帝的拯救人類的救援計劃就是2023年，從創造亞當第一人算起，這2023年又分了三個時代，那就是聖父耶和華時代，聖子耶穌時代，還有聖靈時代（就是再臨**）我們現在就是處在末後的聖靈時代，
15樓：匿名使用者
只有一個，只是翻譯舊約時翻譯出了不同的發音！
**、耶穌、上帝、耶和華、天主這幾個稱呼有什麼關係和區別。
16樓：匿名使用者
首先普及一個概念：**教基本宗教體系是——聖父（上帝）、聖子（耶穌）、聖靈三位一體
**教裡面，上帝、耶和華、天主是同一個，都是**教的主神，其中：天主——看名字就應該是紅衣天主教的；上帝——統稱，也是標準翻譯；
耶和華——這是按照發音原理發出來的上帝的名字，最早源於猶太教，但是有一說原本不這麼發音，但是由於無論是猶太教還是**教，皆不允許直呼其名，結果誰也說不清楚原本怎麼發音，就只能按照這個說法叫「耶和華」了。
**、耶穌是同一個，都指的是耶穌，其中學名是耶穌，「**」的意思好像是救世主。
**教和天主教最主要的區別就是：**教信仰的是上帝（耶穌），天主教信仰的是上帝的媽媽瑪利亞，不過，天主教徒同時也信奉耶穌。只是**教認為；上帝只有一個（神只有一個），耶穌的媽媽是凡人，崇拜凡人就等於亂套了。
這就是他們主要的區別，具體細節還有很多的。
17樓：匿名使用者
天主=上帝，耶和華是上帝/天主/上主/神的個人名字。上帝，天主，上主，神都是耶和華的頭銜。比如，奧巴馬是美國**，所以奧巴馬的頭銜是美國**；如同上帝，上帝有名字，那就是耶和華。
**的在希臘文的意思是受膏者，和希伯來文的彌賽亞意思相同。所以**=彌賽亞。耶穌是上帝的獨生子（約翰福音3：16）而**就是耶穌的頭銜。
既然約翰福音3：16說：「上帝深愛世人，甚至此下他的獨生子，叫凡是信他的，不至滅亡，反得永生」，所以很明顯上帝和獨生子是不同的個體。
如果上帝是獨生子，那麼為什麼耶穌不說「上帝深愛世人，甚至賜下自己……」？如果你記得耶穌受試探的記載（馬太福音4：1-11），撒旦曾經要耶穌向他跪拜。
試問，如果耶穌是上帝，撒旦有理由要上帝背叛自己嗎？再者，如果耶穌是上帝，那請問耶穌每次禱告都向誰禱告呢？你覺得上帝向自己禱告符合邏輯嗎？
所以結論是，耶穌不是上帝，耶穌是上帝的獨生子。上帝是唯一的（約翰福音17：3），他的名字就是耶和華。
18樓：大臉貓咪
**(christ)=耶穌(jesus)，christ是一種頭銜，所以我們說jesus christ,注意christ並不是一個姓。
上帝=耶和華=天主（god)
但lord是指我主耶穌。
當然了在**教裡面我們說「三位一體」(trinity)，它是指聖父(god),聖子(jesus),聖靈(holy spirit)
19樓：灰色星人
**教是「一神」教，認為世上只有一個神，，耶和華是他的名字。
god在英語中是「神」的意思，由於他們是一神教，就特指耶和華神。（如果是多神教，就會有gods的用法）。然後再翻譯的過程中，中文將god翻成了「上帝」。
lord在英語中是「領主」的意思，指封建制度下屬民的主人。耶和華之於信徒，正如地上的國君對臣民，lord是對他的尊稱。同樣在翻譯的過程中，中文將lord翻成了「主，我主，天主」。
jesus、christ、god這三個稱呼就涉及到「三位一體」的問題，比較複雜。
首先是christ，指的是彌賽亞。「彌賽亞」在舊的猶太風俗中，指的是救世主，拯救世人的人。這裡的拯救，不單單是精神上的拯救，可以是任何形式的拯救。
比如說大衛王，他通過軍事行動，建立了以色列國，將猶太人從痛苦的被奴役的生活中解救出來，因此也被稱呼為「彌賽亞」。
jesus原本只是一個名字，代表木匠皮特和瑪麗亞所生的，死在十字架上的那個人。
jesus是瑪麗亞感應了耶和華的聖靈而生，因此，他既是耶和華「靈」的一部分，也是耶和華的兒子。（這裡借用一下中國神話中三魂六魄的說法，中國神話裡常有神仙取出一魂一魄投胎入輪迴歷劫，這一魂一魄，既是那個神仙的一部分，同樣也是他的後嗣。）
關於耶穌是如何成為彌賽亞的，猶太教的風俗是，人會受苦，是因為犯了罪觸怒神明而受懲罰，需要取潔淨的牲畜**獻祭來贖罪。耶穌看到眾人所犯的罪，知道即將到來的嚴酷懲罰，在最後的晚餐上，他以麵包為自己的血肉，以葡萄酒為自己的獻血，自願走上十字架，替代世人接受懲罰，從而贖清世上萬人的罪。因此完成了拯救世人的任務，成為彌賽亞，即**。
聖經中上帝身邊天使和墮天使,聖經中上帝身邊9個天使和9個墮天使
白羊座 瑪琪迪爾 雙子座 安布利 獅子座 費切爾 天秤座 烏列 人馬座 亞德南丘 adnachiel 水瓶座 加百列 gabriel 金牛座 阿斯莫代 座 哈馬列 天蠍座 巴比爾 巨蟹座 穆列 摩羯座 哈尼爾 雙魚座 拜丘 分類天使之數量和階層 七 是一個人類頗有偏好的數字。可能是以以諾書為源頭，在...
聖經中伊羅欣的稱號是什麼意思,聖經中對上帝有幾種稱呼？
神 以勒 以拉 以羅欣 是神啟示他自己為一位大能信實可靠者的名字。他是一位，不過從某一角度來看，又是超過一的。他是可靠的，當順服的，當敬拜的。聖經中對上帝有幾種稱呼？以利 全能者 以羅伊 至高者 耶和華 自有永有的 雅威 耶和華 主，萬軍之耶和華 耶和華以勒 耶和華必預備 耶和華沙龍 耶和華賜平安 ...
聖經約伯記中對上帝的稱呼有，約伯記作者在引言和結語部分以什麼稱呼上帝
耶和華 神 全能者 至高者。神 耶和華 全能者。約伯記作者在引言和結語部分以什麼稱呼上帝 感謝主！我們所信的是三而一的神，即聖父 聖子 聖靈。所以舊約在約伯記中稱上帝為 耶和華 聖經的 約伯記 講的內容是什麼？該書記述了主人公約伯信仰歷程，一開始約伯相信天上有神，敬畏神專，在生活中努力行善屬 幫助人...