古時候為什麼要在門口放門檻,為什麼古代大門下都設有門檻?

2021-03-04 02:46:36 字數 4946 閱讀 5659

1樓:專屬迷醉丶峰

古時候的門檻是權力和地位的象徵。門檻越高,業主越光榮。例如,紫禁城的門檻非常高,如果你不抬腳,就不容易通過。

皇家的設計是有自己的意思的。當我們走進文武百官寺時,跨過門檻,你需要彎腰。跨過門檻後,但也保持著彎腰的姿態,意思對皇帝恐懼和尊敬。

而皇家門檻,不是誰想跨越就可以跨越的。一般的**不能從中間跨過門檻。從右邊來的文官,從左邊來的是武官。

以下七名**,只是等待,因為他們沒有資格進入門檻。

封建社會有著嚴格的等級觀念,所以門檻的設定已經成為傳統建築的傳統。一般來說,宮門、院門、山門和墓門都有門檻。宮庭裝上門檻,反映了家庭的身份和身份,裝門檻可以被理解,為什麼山門、墓門還要裝上門檻?

山門裝門檻是向佛致敬,虔誠,常常三步一叩首。跨過門檻,更多是對神佛的尊重。墓門裝門檻,是對死者的尊重。

為什麼古代大門下都設有門檻?

2樓:匿名使用者

門檻 在現代漢語裡,「門檻」和「門坎」通用。稱謂門戶的這一構件,漢語還用到

另一些字。

閫。《廣韻》:「閫,門限也。」宋代呂居仁《軒渠錄》的笑話:蘇東坡與賓

客同遊,見一僧坐門檻熟睡,戲言「髡閫上困」,除「上」外,用了三個同音字;有客

以「釘頂上釘」相對。

切。《漢書·孝成趙皇后傳》「切皆銅沓**塗」,唐顏師古注:「切,門限

也」。這是說,趙飛燕的妹妹所住昭陽殿,門檻包鋼,塗以金。

限。如《後漢書·臧宮傳》「使鋸斷城門限」。趙飛燕門檻包鋼,南朝陳的智

永禪師則包鐵。只因他習書法寫禿十甕筆,自創一體,求字者如市,「所居戶限為之穿

穴,乃用鐵葉裹之,人謂鐵門限」,見唐代《尚書故實》。而智永禪師的書體也被稱為

「鐵門限筆」。

°小! 論語·鄉黨》講?子走進朝廷的門?一副謹小慎微的樣子,「立不中門

,行不履閾」——走,注意避免踩門檻。

(木失)。《爾雅·釋宮》:「(木失)謂之閾。」

畿。《增韻》:「畿,門限也。」韓愈詩「白石為門畿」,即言門檻。《詩經

·邶風·穀風》「不遠伊邇,薄送我畿」,男送女,不肯送過門檻。

轔。《淮南子·說林訓》「雖欲謹亡馬,不發戶轔」,高誘注:「轔,戶限也

,楚人謂之轔。轔讀似鄰,急氣言乃得之。」說的是楚地方言。

門(木呈)。元雜劇多以此稱門檻。《東堂老》第三折:「恰才個手扶拄杖走街

衢,一步一步,驀入門(木呈)去。」《 焐暗!返 一折:「我才出門(木呈),向花苑閒

行。」《猿聽經》第二折:「一隻手將門扇來搖,兩隻腳把門(木呈)來跳。」

檻橫伏於門口,邁進去,退出來,最容易使人聯想到界線,裡外的、區域的界

。唐代《朝野金載》卷三所記,就取用了這種象徵意義,把貓臥門檻說成徵兆:

薛季昶為荊州長史,夢貓兒伏臥於堂限上,頭向外。以問佔者張猷,猷曰:「

貓兒者,爪牙;伏門限者,閫外之事。君必知軍馬之要。」未旬日,除桂州都督、嶺南

招討使。

閫外,擴充套件了門檻的意義。再如,清洪異《長生殿》,郭子儀派哨卒去范陽探

安祿山,說「那知有朝中天子等,單逞他將軍令閫外囗嗻」,都城門檻之外安祿山的權

勢大。居家過日子,門檻沒那麼多象徵意義。《鄭板橋集》中收有他寫給弟弟的十六

封信,許多是頗具生活情趣的。其中《濰縣寄舍弟墨第二書》:「又有五言絕句四首,小

兒順口好讀,令吾兒且讀且唱,月下坐門檻上,唱與王太太、兩母親、叔叔、嬸孃聽,

便好騙果子吃。」月明風清,一家幾代人在一起,小孫孫坐在門檻上,唱著詩,好一幅

其樂融融的風情畫。這同「行不履閾」的聖人言,完全是兩種境界。誰能說這是犯了什

麼忌諱呢?

然而,種種說法流傳民間,門檻確是橫在許多民俗事象中,由人們坐,任人們

踩,或不準踩。

歐粵《上海市郊歲時信仰習俗調查》載,舊有「立夏坐門檻,囗夏困床榻」之

說。立夏節的歲時活動,許多著眼於避免「囗夏」。此日不準孩子坐門檻,說是為免「

囗夏」。

遼寧西部地區習俗,端午之日偏要坐一坐門檻。煮粽子的鍋裡煮雞蛋,太陽未

出山時坐在門檻上吃,剝下的蛋皮用衣襟兜著,雞蛋進肚,再把蛋皮兜到大門外扔掉。

這一扔,據說是可以驅除病災的。門檻被用來象徵一種界線,因置身於這界線上,那一

取一舍的含義也就被強調了。

《臺北市志》記婚姻風俗:「新婦 商ゃ ,以免觸犯『戶碇(閾)神』。或以

閾是其公公,故忌之。」在臺灣一些地方,新娘娶進門之前,門檻已放上銅錢,稱為緣

錢。銅錢由女方準備,請媒人將一枚置於男家客廳門檻上,放時要說「人未到,緣先到

」,另一枚連同一瓶水,一起傾入男家的水缸中或井裡,並說「大家有緣」。緣先到,

緣錢放在門檻上即為到,也是借門檻為象徵。

蘇州人稱生孩子的婦女為舍姆娘。當地生育習俗,坐月子的婦女要遵守這樣的

禁忌:不到別人家串門。據說舍姆娘若是踏了別人的門檻,下一世要替人洗門檻。

÷逞感∷怠蹲8!沸戳?杳 檻。嫁過一二夫的祥林嫂,聽人說「你將來到陰司

去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們」

,便相信到土地廟捐一個門檻,當做自己的替身,「給千人踏,萬人跨,贖了這一世的

罪名,免得死了去受苦」。可是,以歷來積存的工錢,在土地廟捐了門檻,並沒能使祥林

嫂擺脫人們的鄙夷,不久她就悲慘地死去。

【 在 baichou (朝顏、碗公花、牽牛、喇叭花、白醜) 的大作中提到: 】

: 沒聽說過阿,

: 不過我覺得是不是跟其他建築構件一樣,

: 先因實際的用途而產生,

: 後因用途的隱喻而有其他的意義

3樓:匿名使用者

古代房屋為什麼要有門檻?1。最簡單的作用是,關上兩扇大門時,門檻可以起限制作用,不然光靠門閂關不牢。

2。而且可以防止很多蟲類、小動物進入。

3。雨天防水灌入。

4。一個比較嚇人的說法:

在異鄉死掉的人要落葉歸根,有一種職業,叫做喚屍人,死人跟著巫師走(屍體是直著跳著),到家之後,不讓這個屍體再跑掉,所以就在門那裡弄了個檻,防止屍體跑路。

後來加了很多文化意義,如不同的形制代表不同地位。

還有一些風水的說法,地氣、財氣什麼的。

古代家宅為什麼要設門檻

4樓:匿名使用者

門檻原指門下的橫木,中國傳統住宅的大門口必有門檻,人們進出大門均要跨過門檻,起到緩衝步伐、阻擋外力的作用。古時的門檻高與膝齊,如今的門檻已沒有這麼高,大約只有一寸左右。

門檻在風水學中有很重要的意義。在中國傳統建築中大門入口都會設有門檻,它在風水學中的作用是阻擋外部不利因素進入家中,並防止才氣外漏。

1、聚氣場:因為大門和地面上會有一條縫隙,而正是因為這條縫隙的存在,會影響整個住宅的氣場,讓氣場從這條縫隙流出、渙散。如果安置一個門檻則能擋住這條縫隙,就會聚集住宅的氣場。

無論是帝王將相還是商賈名家甚至貧民百姓都有此講究。防止氣流從門底下來回穿梭,引致內廷氣場渙散。

2、聚財運:聚財和聚齊的原因是一樣的,設定門檻之後可以防止財運從門縫中流失,聚氣和聚財其實是相通的。一所氣場不聚的宅邸期財氣也是不聚,財來財去!

3、擋陰風:設定門檻不但可以保障裡面的財、氣不外流,同樣也可以阻止外面的陰風進來。設定門檻就可以堵住大門底下的縫隙,這樣陰風就不會從大門底下進來了。

4、闢鬼邪:民間宅邸設計門檻時會連帶設計臺階要**以上。因為傳說孤魂野鬼不會象人一樣走路、它們只是雙腳蹦著走路,對**以上的臺階不能直接上去!所以能起到辟邪的作用~

為什麼古代大門下都設有門檻

5樓:歌吟鈴子

中國的古建築門檻象徵著豎立一道牆,將一切不好的東西擋門外,特別是要把那些鬼怪拒之門外,以保一家人的平安幸福。

過去還有不能踩門檻兒的習俗,門檻可以坐,絕不可猛踩,小孩子們不懂事,常在門檻上玩耍,大人見了會馬上制止,說門檻兒是護家的神,不能隨便踩蹋。

門檻常見的有三種:

一種是直接固定在門枕石的槽中,高度較小,可以一步跨過;

二種是可以活動的,需要時插在門枕石上的木槽中或用木栓栓在兩門枕石之間,高度約兩尺;

三種門檻(的變式)是大板門下的一對可以自由啟閉的小門,高度通常在三尺以上,個別的甚至達六七尺,在小門下還會有一道兩三寸高的木質或石質的小門檻。

格子門的門檻通常嵌在兩柱之間,長隨開間的寬度,間上面常裝有門栓、伏兔或木門枕等構件。

門檻在風水學中有很重要的意義。在中國傳統建築中大門入口都會設有門檻,它在風水學中的作用是阻擋外部不利因素進入家中,並防止才氣外漏。

門檻兒是護家的神,絕不可猛踩,跨一跨門檻兒,給人一種家裡家外的感覺,也有隨時可移動的門檻兒,但可以坐,橫伏於門口兒。

若是步行而來的。過去還有不能踩門檻兒的習俗,邁進去,退出來,門檻兒沒有那麼多的象徵意義,若是騎馬乘轎而來的,被視為失禮。按老北京人的禮俗,它是內外區域的界線,要看著客人上馬上轎,象徵著豎立一道牆。

應當說現在人們居家過日子,而一些大戶人家為了車馬出入方便,出出進進。

門檻兒分固定和可移動兩種,以保一家人的平安幸福。但在過去,是件很平常的事情,如果只將客人送出屋門而不送到門檻兒之外,對門檻兒的認識卻是很不一般的,將一切不好的東西擋門外,門口橫上一道門檻兒,一般以固定門檻兒居多,也有不少講究。首先是門檻兒具有遮擋汙物和避邪的作用門檻兒也稱門坎兒,常在門檻上玩耍,大人見了會馬上制止,送客時一定要送到門檻兒之外,特別是要把那些鬼怪拒之門。

門檻的本意是擋雨水的,後來引伸了,既擋財氣又擋命,所以在說一個人不順利時就說「遇著檻了」。民間老話,本命年即是「檻兒」,本命年裡據說人多災多難,日子過得要分外小心。紮根紅腰帶以辟邪,是為了邁過這「檻兒」。

也有將73歲84歲說成是老年人的「檻兒」,所謂「七十

三、八十四,閻王不叫自己去」;還講「孔子七十三,孟子八十四」,意思說,這「檻兒」在孔孟兩聖人身上也是應驗過的。人們說,闖過七十三這道「檻兒」,一準活到八十四;一旦過了八十四,還會更長壽。

還有與門檻有關的,就是去寺廟,過門檻一定男客要先邁左腳,女客要先邁右腳,不可邁錯,男客邁左腳是入西方淨土,邁右腳是入十八層地獄,女客正相反,馬虎不得。還有就是不要踩門檻,這會使人在陰陽兩界飄浮不定,既成不了神也投不了胎。

古人為什麼要在門口放門檻呢,古時候為什麼要在門口放門檻?

1.聚氣場 因為大門和地面上會有一條縫隙,而正是因為這條縫隙的存在,會影響整個住宅的氣場,讓氣場從這條縫隙流出 渙散。如果安置一個門檻則能擋住這條縫隙,就會聚集住宅的氣場。2.聚財運 聚財和聚氣的原因是一樣的,設定門檻之後可以防止財運從門縫中流失,兩者其實是相通的.3.擋陰風 設定門檻不但可以保障裡...

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