唐朝時期與周邊的經濟交往

2021-03-04 01:28:27 字數 2405 閱讀 5829

1樓:跑跑

一、發達的對外交通和唐朝的國際地位

1.隋唐時期,中國的經濟和文化處於世界先進地位,對外交通發達。

①陸路方面:從長安出發,向東可以到達朝鮮,向西經「絲綢之路」,可以通往今天

的印度、伊朗、阿拉伯以至歐非許多國家。

②海路方面:

a.從登州、揚州出發,可以到達今天的韓國、日本;

b.從廣州出發,經海上「絲綢之路」,可以到達波斯灣。

2.唐**較為開放的對外政策:

①鼓勵外商來中國**;

②允許外商長期在中國居住,和中國人通婚,在中國任官。

3.長安、洛陽聚集了各國的使節、商人,成為當時的國際大都會。

注意:結合《唐朝對外主要交通路線圖》,記住其地理位置。

二、和新羅的友好往來

1.朝鮮半島上的國家

①隋唐時期,朝鮮半島上的國家和中國都有來往。

②7世紀後期,新羅統一朝鮮半島大部分以後,和唐朝的往來更加頻繁。

2.經濟文化交流

①唐朝的留學生中,以新羅最多,最著名的是崔致遠。

②唐朝長安和沿海許多城市設有「新羅坊」「新羅館」,說明新羅的商旅來中國的很多。

③新羅立國,參用唐朝制度,仿照唐朝實行科舉,設立國學,教授儒學。

④新羅從唐朝引入茶種、雕版印刷術和高超的制瓷、制銅等手工業技藝。

3.唐朝文化對新羅的影響

①新羅人喜讀唐詩,許多文人會寫唐詩。崔致遠的詩文集《桂苑筆耕》,受到中國文

學界的重視。

②新羅人在姓氏、服飾、節令、風俗等方面,都有濃重的中華文化色彩。

三、和日本的友好交往

1.遣唐使和留學生

①隋朝時,中日互派使臣。

②從貞觀年間開始,日本派出的遣唐使有13次之多。

2.唐文化對日本的影響

①日本著名的大化改新,就是由留學唐朝回國的人策動的。

②日本新政中的制度,大都以唐製為藍本。

③日本都城的建造,完全仿照唐長安城的樣式。

④日本各級學校以儒家經典為教材,祭孔的禮儀也很隆重。

3.頻繁的**往來

①日本同唐朝的**往來頻繁。

②日本出土了大量的唐幣「開元通寶」,中國也出土了日本奈良時的銀幣。

4.中日友好交往的使者:吉備真備、鑑真

①那時,對中日交往有突出貢獻的人物有,日本的吉備真備以及中國的高僧鑑真。

②吉備真備年輕時,隨日本遣唐使來長安留學,研習儒家經典、天文歷算、軍事等,

③鑑真應日本僧人約請,東渡日本傳授佛法。他和**在奈良設計建造的唐招提寺,

是建築藝術的傑作,至今被日本視為國寶。

四、和東南亞、印度半島各國的往來

1.和東南亞國家的往來

①隋唐時,中國和今天東南亞(越南、柬埔寨、緬甸、泰國和馬來半島)的一些國家

都有往來。

②中國和今天東南亞一些國家互派使節,交換土特產品。

③以佛教為紐帶,中國和印度半島各國的交往大大加強。

④隋煬帝時,派人出使馬來半島,半島上的赤土國也派王子回訪,受到隆重接待。

2.中印經濟文化交流

①印度稱為天竺。貞觀時,天竺一再遣使唐朝,送來鬱金香、菩提樹,唐太宗派人去

天竺學習熬糖法。

②中國創立的十進位記數法,推動了天竺數學的發展。

3.玄奘、義淨西遊

①在中印文化交流中,高僧玄獎和義淨起了重要作用。

②玄奘在貞觀初年,為探求佛學,從長安出發,歷經艱險,到天竺鑽研佛學,成為公

認的佛學大師。奉唐太宗之命將老子的《道德經》譯為梵文,介紹到天竺。

③義淨在唐高宗時由廣州出發,浮海至天竺研究佛學,後來又到今印尼蒐集佛經。武

則天時他回到洛陽,帶回大量佛經,並撰寫《大唐西域求法高僧傳》等書。

五、和中亞、西亞、歐非各地的交往

1.和中亞一些國家的交往

①中國的鄰國阿富汗以及中亞一些國家,同隋唐往來密切;

②這些國家一再遣使前來,每次都帶來名馬、異藥等珍貴特產。

2.和波斯的往來

①隋朝時,中國和波斯已互遣使節;

②唐朝時,波斯遭到大食的侵擾,其王卑路斯及兒子先後前來求援,後客死唐朝。

③波斯商人大批在中國開設「波斯店」,做珠寶、香料生意。

3.和大食的往來

①從唐高宗起,大食與中國通使,持續了一個半世紀中。

②在唐朝,中國的造紙術傳入大食。

4.和東羅馬的往來

①唐朝和東羅馬有使節往還。

②東羅馬的醫術、雜技在這時傳入中國。

③唐朝的絲綢、瓷器大量運往歐洲。

5.和非洲的往來

①唐朝時和非洲也有來往,《新唐書》上有這方面的記載。

②唐朝人杜環在北非、東非留下了行蹤。他撰寫的《經行記》記載了非洲的風土民情。

③史書裡還記載東非索馬利亞使者,在唐太宗時來到中國,受到很好的接待。

④非洲發掘出土的陶瓷殘片包括唐三彩和邢窯、越窯的產品,而且質量極好。

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