1樓：社會生活一點通
法律沒有規定女方要核御了彩禮一定得有嫁妝，結婚登記和彩禮、嫁妝是沒有關係的。
中華人民共和國民法典》
第一千散雀零四十六條 【結婚自願】結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。
第一千零四十七條 【法定結婚年齡】結婚年齡，男不得早於二十二週歲，女不得早於二十週歲。
第一千零四十八條 【禁止結婚的情形】直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。
第一千零四十九條 【結婚登記】要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關係。
未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
二、結婚登記需要準備哪些材料？
1、戶口簿(或者集體戶籍證明)
2、居民身份證。
3、二寸彩照3張本人近期正面免冠二寸單人彩照3張，雙方**顏色統一。
三、退彩禮的條件是怎麼規定的？
最高人民法院關於適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋(一)》
第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
一)雙方未辦理結婚登記手續；
二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
三)婚前給付並導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。
四、彩禮返還糾紛的起訴條件是什麼？
中華人民共和國民事訴訟法》
第一百一十九條 起訴條件。
起訴必須符合下列條件：
一)原告是與本案有直接利害關係的公民、法人和其他組織；
二)有明確的被告；
三)有具體的訴訟請求和事實、理由；
四)屬於人民法院受理民事訴訟的範圍和受訴人民法院管轄。
總的來說，彩禮或是嫁妝問題都只能以當地的習俗為準，而且，男女方登記結婚是建立在有感情的基礎上，如果女方太過計較彩禮或者改掘巖男方家太過計較嫁妝，是有損雙方感情的，對以後的婚姻生活也非常不利。所以，嫁妝或彩禮這些問題應以協商為準。
2樓：飯盒狂神
結婚彩禮一直都是生活中的熱議話題，根據全國各地的風俗不同，彩禮嫁妝也不一樣。隨著時代的變化，不管是父母還是子女自己對於彩禮一事，也發生了諸多變化。那麼彩禮和嫁妝該不該對等？
結婚必須得有彩禮和嫁妝嗎？
嫁妝與彩禮該不該對等？
彩禮和嫁妝，是中國從古至今婚姻中的一種習俗。
現在很多年輕人都在主張男女平等，無論是彩禮還是嫁妝，都是自願給予對方的一種補償。
但也有那麼一些地區尤其是貧困地區出現了天價彩禮，動輒萬、萬的彩禮，對於農民來說，是不小的負擔，這還不算已成結婚標配的房子、車子、三金（首飾）等這些支出，為子代成家而掏空一輩子的積蓄，並不是誇張劇情，而是不少人的真實生活。
所以現在很多年輕人都在討論乙個問題：傳統習俗沒問題，彩禮可以給，那麼嫁妝是不是也該跟彩禮一樣對等？
這個在我看來其實對不對等真說不準，一千個人有一千個說法，彩禮嫁妝放在不同的家庭是有不同的情況的，如果兩方家庭對等，也就是門當戶對，彩禮嫁妝則更加傾向於是一種彩頭也就是迴歸本質只是個很正常的習俗。
但是，如果兩方頃燃家庭不對等的情況下，彩禮嫁妝則會更多的會變成「籌碼」一樣的存在進行利益輸送交換，這種情況如果不產生矛盾還好，一旦產生矛盾彩禮跟嫁妝很有可能成為婚姻危機的導火索！
杜絕戾氣！我們該對彩禮嫁妝持什麼樣的雀鄭虛態度？
1、彩禮和嫁妝是兩個家庭幫助乙個新的家庭而不是乙個家庭給另乙個家庭的扶貧。
2、有人說彩禮是中國婚俗文化的陋習，其實老祖宗留下來的習俗，也必定有他的智慧。我們不主張天價彩禮，也不提倡零彩禮，畢竟人家養了二十幾年的閨女嫁到男方家，給一定數額的彩禮是對女方家的尊重。
3、其實彩禮不能真正決定什麼，決定你幸福與否的是：你和伴侶的價值觀是否一致，是否有承擔家庭的責任叢帆和態度，雙方之間是否足夠深愛。
4、女兒外嫁一定要嫁乙個有經濟實力的，這無可厚非。彩禮在一定程度上會顯示男方家庭的經濟實力，如果連最基礎的物質生活條件都不能滿足，那婚姻一定是不幸福的。
5、結婚讓父母出彩禮的行為，也就是啃老唄，雖然是不太好的風氣，但是也挺無奈的，社會風氣不好，女人呢攀比心理太重，似乎是普遍存在的現象了。
6、結婚彩禮多少還是要看地域的收入消費水平，還要參照自己的家庭情況。
7、天價彩禮也就是讓吃瓜群眾羨慕嫉妒恨一下，加深仇富心理，此外沒看出啥意義。
結婚必須要有嫁妝和彩禮嗎？
3樓：網友
我認為結婚中是否必須要有彩禮和嫁妝這一問題，應該是根據當事人的文化背景、家庭傳統和婚姻雙方具體情況而定。
在中國傳統文派判化中，彩禮和嫁妝都是婚姻中重要的經濟問題，被看作是家庭形成的基礎和穩定。然而，在現代社會，隨著人們價值觀的變化，彩禮和嫁妝禪州是否必須存在已經開始被質疑和重新審視。
在處理彩禮和嫁妝問題時，應該尊重婚姻雙方的自主選擇和平等協商原則，不應將其過度商業化或成為壓力源。如果遇到不合理的要求，賀羨蔽應該堅持自己的原則並適時尋求法律的幫助。
總之，彩禮和嫁妝不是婚姻中不可或缺的物質憑證，而是一種傳統習俗，應該在婚姻雙方的自由選擇和協商下予以解決。
結婚必須要彩禮和嫁妝嗎？
4樓：噓是心靈捕手
答案是不固定的，彩禮是結婚時男方給女方的一種聘禮，而嫁妝則是陪送女方的財產，一般由女方父母提供，但具體金額和物品視情況而定，有的地方會要求女方在婚後將嫁妝交給丈夫，作為共同財產，也有的地方規定，夫妻雙方結婚後，男方必須支付一定數額的彩禮，作為對女方的補償，如果一方沒有支付的話，那麼另一方可以拒絕結婚。
觀點1:關於這個問題，網友們的看法各不相同，有的人認為，既然有彩禮，那就應該有相應的回禮，這是天經地義的事情，畢竟，嫁出去的女兒，潑出去的水，女兒已經嫁出去了，那孃家就沒什麼關係了，所以，就應該有所表示，這才能體現公平公正，不然，以後誰還敢嫁孝慎女兒？
觀點2：還有的人認為，雖然現在提倡男女平等，但是，在婚姻大事上，還是應該遵循傳統習俗，畢竟，以前的時候，女人出嫁，要置辦很多的東西，比如傢俱、家電等等，這些東西都是需要花錢去買的，而且，還要花費很長時間，因此，為了平衡雙方，也為了減少不必要的麻煩，就應該有一定的規矩。
總之，不管是有沒有嫁妝，這都是一種老觀念，隨著時代拍州的變化，這種老觀念也應該被打破，因為，時代變了，人的思想也應該跟著變，不能一巧賀敬直活在過去，否則，只會讓自己越來越累。
5樓：社會生活一點通
不是。結婚時嫁妝和神戚碰彩禮不是必須要給的。嫁妝和彩禮在我國的任遊談何法律中都是沒有做出規定的，但是《中華人民共和國民法典》中卻明仔穗確規定了不能以任何形式的手段向對方索要財物，如果是脅迫性質的，需要承擔法律責任。
結婚是否需要彩禮和嫁妝？
6樓：隨遇而安歲月靜好
我認為結婚是否需要彩禮和嫁妝是看當地習俗來決定的。
1、給彩禮不給陪嫁。
有的地區家庭是隻收培悔彩禮不給陪嫁錢的，但是一般會給女兒配上紅臉盆、紅桶、紅被子等物件。但是給彩禮不給陪嫁的情況還是比較少見的。
2、不需要彩禮也不跡辯需要陪嫁。
隨著年輕人的思想越來越豁達，認為婚姻最重要的還是要兩個人感情穩定，攜手共度。越來越多年輕人會追求裸婚，也就意味著不需要給女方彩禮，女方也不需要出陪嫁。
3、給彩禮也給陪嫁。
對於大多數地區來講，男方給完彩禮後，女方是需要給陪嫁錢的。一般來說給多少首先是根據當地的習俗來，其次是取決配州正於雙方家庭的經濟條件。在少部分地區甚至會出現嫁妝多於彩禮的情況。
結婚是否需要彩禮和嫁妝？
7樓：丘位元之箭
結婚相信是每個人都向往並期盼的美好事情。對於中國傳統婚俗中的彩禮和嫁妝，許多人持有不同的看法。其中有些人認為，畢竟彩禮是男方帶給女方的，有些情況下可能會超出女方家庭的承受範圍，那是否應該有嫁妝來平衡呢？
接下來，本人就此問題替大家**一下。
首先，我們來回顧一下傳統婚俗中彩禮和嫁妝的本意。彩禮是男方家庭準備給女方家庭的禮物和財物，用於表示對新婚夫婦未來生活的關懷和祝福。而嫁妝則是女方家庭為新婚夫婦準備的禮物和財物，用於表示對新婚妻子未來生活的支援和關愛。
可以看出，這兩個習俗都是希望為新婚夫婦的未來生活提供一定程度的支援和幫助。
然而，時至今日，由於社會經濟條雹李件和文化觀念等因素的改變，原本簡單的彩禮和嫁妝習俗已經不再單純。對於彩禮，很多婚禮策劃公司和個人重新定義了這個概念，將其以價值和金錢的形式逐漸逼近和超越人們的承受界限。而褲肆世關於嫁妝，很多人可能更願意將它理解為新婚妻子帶婚房的一胡肢些傢俱、日用品等物品，而不是像傳統那樣把所有家當都帶走。
綜合來看，現在的彩禮和嫁妝已經超出了原本的意義和範圍。對於彩禮而言，男方家庭可以給女方家庭一些禮物表達關懷和祝福，但不應該過度、超過承受範圍去進行。畢竟婚姻是一種平等、相互關愛和扶持的關係，不應該讓其中一方承受太大的經濟壓力。
對於嫁妝，如果女方家庭真的希望有乙個傳統的嫁妝，也可以考慮在傢俱家電等方面給新婚夫婦帶去一些實際的幫助和支援，而不是過多關注錢財大小。
最後，無論婚禮上是否有彩禮和嫁妝，重要的是夫妻雙方應該儘自己最大的努力去相互扶持和關愛。對於婚姻而言，關鍵是相互理解、支援和包容，而不是婚禮上的喜慶和華麗。希望大家珍視婚姻，珍惜愛情，在人生的道路上共同前行。
結婚彩禮一定要嫁妝嗎？結婚有彩禮一定要有嫁妝嗎？
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高層樓房在某一層有連廊的，也就是把兩個甚至三個單元交通的廊道，是所謂的逃難層。有的沒有設定避難層的，應該是樓房比較低，沒有達到超過100高度這樣的規範要求。沒有連廊的房子，交工驗收時能過關嗎？辦理產權證是不受影響嗎？以前高層建築防火抄規範要求18層以bai上的住宅如果每個du單元只設一部樓梯 zhi...