1樓：聊看民生百態
《四聖心源》中的四聖指的是黃帝、岐伯、秦越人、張仲景。
1、黃帝。中國遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。黃帝，中國古代部落聯盟首領，五帝之首。黃帝被尊祀為「人文初祖」。
2、岐伯。中國傳說時期最富有智慧的人物，在中醫史上有特殊地位。岐伯，中國上古時期著名的醫學家，精於醫術脈理，名震一時，後世尊稱為「華夏中醫始祖」「醫聖」。
由於年代過於久遠，關於他的籍貫說法不一。
3、秦越人。
即扁鵲，是春秋戰國之際的名醫。秦越人也被稱為「扁鵲」，按照古人的傳說，醫生治病救人，走到**，就將安康和快樂帶到**，好比是帶來喜訊的喜鵲，所以，古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱作「扁鵲」。
4、張仲景。
東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。張仲景寫成該書後仍專心研究醫學，直到與世長辭。晉武帝司馬炎統一天下後的西元285年，張仲景的遺體才被後人運回故鄉安葬，並在南陽修建了醫聖祠和仲景墓。
《四聖心源》原文摘抄：
五行之理，有生有克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水喊納配，水克火，火克金，金克木。
其相生相剋，皆以氣而不以質也，成質則不能生克矣。蓋天地之位，北寒南熱，東溫西涼。陽公升於東，則溫氣成春，公升於南，則熱氣成夏；陰降於西，則涼氣成秋，降於北，則寒氣成冬。
春之溫生夏之熱，夏之熱生秋之涼，秋之茄態涼生冬之寒，冬之寒生春之溫。土為四象之母，實生四象，曰火生土者，以其寄宮在六月火令之後，六月溼盛，溼為土氣也。其實水火交蒸，乃生溼氣。
六月之時，火在土上，水在土下，寒熱相逼，是以溼動。溼者，水火之中氣。土寄位於西南，南熱而西涼，故曰火生土，土生金也。
相剋者，制其太過也。木性發散，斂之以金氣，則木不過散；火性公升炎，伏之以水氣，則火不過炎；土性濡溼，疏之以木氣，則土不過溼鄭指；金性收斂，溫之以火氣，則金不過收；水性降潤，滲之以土氣，則水不過潤。皆氣化自然之妙也。
以上內容參考：百科-四聖心源。
2樓：龍sir說醫械
四聖心源是中醫藥理論中的重要概念，也稱為四聖方、四聖湯。它指的是桂枝湯、麻黃湯、葛根湯和大青龍湯這四個經典方劑。
桂枝湯：由桂枝、芍藥、甘草、生薑、大棗組成。適用於表寒裡熱、陽明胃腸病變等鍵飢譁症，具有解表散寒、溫通陽明的作用。
桂枝湯。麻黃湯：由麻黃、杏仁、炙甘草、生薑組成。適用於表寒裡熱、咳喘痰多等症，具有發散表邪、解表散寒的作用。
麻黃湯。葛根湯：由葛根、麻黃、杏仁、炙甘草組成。適用於表寒裡熱、咽喉腫痛等症，具有發散表邪、解表清熱的作用。
葛根湯。大青龍湯：由黃連、黃芩、竹茹、半夏、乾薑、大棗、生薑、人參、甘草組成。適用於胃腸受涼、氣機不暢等症，具有洩稿行熱、解毒、通便的作用。
四聖心源方劑在中醫臨床應用中得到廣泛使用，尤其是對於表寒裡熱、表肢橋邪不解的病證具有良好的療效。然而，具體應用時還需根據患者的具體情況進行辨證施治，避免濫用。建議就醫時諮詢專業中醫醫生以獲取更準確的診斷和**方案。
四聖試禪心哪四聖
3樓：一襲可愛風
西遊記中四聖試禪心的四聖指的是黎山老母、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。
黎山老母是古代神話傳說中的女仙名，亦稱作驪山老母，亦稱無極老母、無當聖母。傳說驪山老母居於驪山，在中國民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的聖像。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
文殊菩薩，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩。
普賢菩薩 ,音譯為三曼多跋陀羅，曾譯為遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，象徵著理德、行德，與象徵著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為華嚴三聖。
四聖試禪心是哪四聖啊？
4樓：汽車之路
西遊記四聖試禪心的四聖為：
1、黎山老母，中國神話人物，傳說中的女仙名，亦稱作驪山老母；
2、觀音菩薩，西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩；
3、文殊菩薩，為佛教四大菩薩之一，與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩；
4、普賢菩薩，中國佛教四大菩薩之一，是象徵理德、行德的菩襲皮薩察禪漏，同文殊菩薩的智德、正德相對應。
四聖心源這本書的作者是誰?
5樓：喜歡娛樂的小朋友吖
《四聖心源喊旁》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書，又名《醫聖心源》。
四聖心源》作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略賣滲巨集》諸書蘊義，卷一天人解；卷二六氣解；卷三脈法解；卷四勞傷解；卷五至卷七雜病解；卷八七中冊竅解；卷九瘡瘍解；卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨床醫學的綜合性著作。
《四聖心源》的價值
四聖心源》是圓運動醫學的源頭，是仲景而後經典中醫的巔峰之作。用最簡潔的一氣周流，闡釋最精妙的中醫理論。
四聖心源》通過對醫學經典著作進行研究，提出了「一氣周流」的中心思想來解釋人體內在的執行機制，腰痛這個疾病也可以歸類為人體內在氣機執行出現了相應的問題，古人的這些機理也可以很好的指導當今臨床**該疾病。
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