1樓：網友
比丘之問是佛教修行者及信眾在禮拜儀式中互相稱呼的一種禮節。比丘之問可以用察扒以下稱呼：「有緣的諸位，在下有幸蒙受你們的指導，請多多指教！，僧侶們，逗雀請多多指點。」，各位賢聖，請多多慈悲指點。」，諸位賢士，請多多指點慈悲。，諸位賢聖，請多多指教。」，諸位賢士，請多多指點指導。」，山沒早「諸位賢聖，請多多慈悲指點指導。」
怎麼稱呼比丘尼
2樓：
親您好<>
很高興為您解答問題，親愛的朋友，對於比丘尼的稱呼，通常可以使用以下方式：1. "比丘尼"：
這是最常見和正式的稱呼，用來指代女性的佛教出家修行者。2. "師太"：
在中國佛教傳統中，比丘尼也可以被稱為"師太"。這一稱呼既睜羨尊重了她們的修行地位，也表達了對她們的敬意。3.
尼姑"：在一些地區，比丘尼也可以被稱為"尼姑"。這個稱呼在寺廟中普遍使用，也是尊重她們修行身份的一種方式。
然而，需要注意的是，具體的稱呼可能會因文化、地區和傳統的差異而有所不同。因此，如果你希望更準確地稱呼一位比丘尼，建議你瞭解當地的文化和傳統，尊重並採用合適的稱謂。如果還有其他相關問題或需要更多公升或幫助，請隨時告訴我。
比丘尼是對佛教哪一種人的稱呼
3樓：我江小
比丘尼是對佛教中尼姑的稱呼。又作苾雛尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙門尼。滿二十歲出家，受了具足戒的女子，稱為比丘尼。
尼姑需守的戒律甚多，統稱五百條（各戒本都有出入）。中國第乙個比丘尼是檢淨。在東晉公升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成了比丘尼。
比丘尼指歸入佛門，受持具足戒的女子。五眾、七眾之一。又作苾芻尼、芻尼、備芻尼、比呼尼等。
意譯除饉女、乞士女、沙門尼、除女、薰女等。略稱尼或尼僧。依《大愛道比丘尼經》所載，比丘尼的出家，始於佛陀的姨母摩訶波闍波提（大愛道），她誓守八敬法，而被允許出家受戒。
在我國，依《比丘尼傳》卷一所述，西晉·建興年間（313～317），尼僧淨檢從西域沙門智山剃髮、受十戒。
4樓：清輝萬里
在古天竺的佛教中，信佛出家的男子叫做比丘，信佛出家的女子叫做比丘尼；信佛不出家的男子叫做優婆塞，信佛不出家的女子叫做優婆夷；古天竺的普通人分為四個種姓，分別是優婆塞、剎帝利、吠舍、首陀羅。優婆塞相當於古代中國的學者或者道士，剎帝利相當於武者，吠舍在古代中國被譯作居士，是從事農業、畜牧、手工業等行業的普通人。首陀羅一般指從事服務業也就是伺候人的職業，在古天竺，首陀羅屬於社會地位最低的人。
比丘尼是對佛教中哪一類人的稱呼？
5樓：令鳴
比丘，就是現在的和尚（和尚其實是被曲解了原意的稱呼）比丘尼就是尼姑。
優婆塞就是男居士（未出家的男信徒）優婆夷就是女居士。
6樓：又看漫畫
翻譯自梵文，比丘即和尚，比丘尼即尼姑。
7樓：富陽龍門孫氏
是對已經出家受戒的女眾的稱呼（就是對女性出家人的稱呼），謝謝。
8樓：網友
受了比丘尼戒的尼姑。
9樓：網友
受了具足戒的女眾出家人！
比丘尼是對佛教哪一種人的稱呼
10樓：惠企百科
在佛教中，比丘尼是指女性出家人，如同男性的比丘一樣，追求解脫和修行的道路。比丘尼們要遵守戒律，持戒淨身心，探索內心深處的禪境，感悟生命的真諦。比丘尼們的存在，不僅豐富了佛教的內涵，也為女態判性爭取平等權利、提高社會地位做出了努力。
比丘尼的修行和生活都比較苦行，比如只能食用素食、虧閉耐穿戴簡樸的僧袍、放棄個人財物等，這些都是為了淨化心靈、擺脫紛擾而不斷追求內心清明和超脫。此外，比丘尼們還常常在寺廟裡教授佛法，為社會提供精神指引和關注弱勢群體的服務銷春，發揮著重要的社會作用。
總之，比丘尼是佛教中非常重要的一種人，她們在忘我的修行中，為社會發揮著重要的作用，教會我們生命的真諦。除此之外，比丘尼在追求精神世界的同時，還為女性爭取權利做出了努力，讓人們更加關注和尊重女性在家庭和社會中的地位。
比丘尼是對佛教中那一類人的稱呼
11樓：匿名使用者
比丘、比丘尼為出家男女二眾。
請問有誰對佛教了解(比丘尼這個稱呼是怎麼來的嗎?)?
12樓：網友
比丘尼」是對佛教裡受了具足戒的出家女眾的稱呼，為音譯。
梵語 bhiks!un!i^，巴利語 bhikkhuni^。
又作「苾芻尼」、「比呼尼」、「煏芻尼」等。意譯為：乞士女、除女、薰女。
或簡稱為」尼「。指出家得度，受具足戒之女性。
印度之有比丘尼，起於釋尊聽許姨母摩訶波闍波提出家，受具足戒，後有五百釋種女出家得度，其戒條凡三百四十八戒。
依《比丘尼傳》卷一載，西晉建興年（313～319）尼淨檢從西域沙門智山剃髮，受十戒，後東晉鹹康年間（335～342），僧建由月支國來，齋摩訶僧祇比丘尼戒本及羯磨，昇平元年二月（357）請曇摩羯多立比丘尼戒壇，淨檢與同志三人共於壇上受具足戒。此為我國比丘尼之濫觴。
又依大宋僧史略捲上「尼得戒由」條所載，淨檢僅就比丘一眾受戒，其受戒未盡如法，宋元嘉十一年（434）慧果、淨音等三百餘人，於建康南林寺戒壇從師子國尼鐵索羅等十人受具足戒，為我國比丘尼得戒之始。此後，比丘尼增多，遂於宋太始二年（466）任比丘尼寶賢為尼僧正，法淨為京邑尼都維那。
日本則自司馬達等之女善信尼從高麗僧惠便出家，為女子出家之始。
雜阿含經卷。
二。十。四、中本起經卷下瞿曇彌來作比丘尼品、大愛道比丘尼經、五分律卷。
二。十。九、善見律毗婆沙卷。
十。四、四分比丘尼戒本、五分比丘尼戒本、十誦比丘尼波羅提木叉戒本、摩訶僧祇律卷。
三。十、大智度論卷。
十。三、四分律刪繁補闕行事鈔卷下四］（(參見：比丘)1479、「具足戒」3078）p1480
from:【《佛光大辭典》（第三版）】
13樓：aaa**王
這個是翻譯的讀音 佛祖時代就這樣說。
南傳佛教為什麼沒有比丘尼傳承
阿育王之子摩哂陀於紀元前三世紀奉父王之命，赴錫蘭島傳佈佛教。得錫蘭國王之尊信與保護，於首都阿耨羅陀補羅 anuradhapura 建立大寺 maha vihara 弘揚 平等心經 samacitta suttanta 並營造石窟以結夏安居，又於睹波羅糜塔召集比丘大會，正式建立以阿利多長老為首之佛教僧...
情侶之間都是怎麼互相稱呼的,情侶之間的稱呼
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無...
親家之間怎麼稱呼，兩親家怎樣稱呼最好
你好，我是情感神仙姐，立刻回覆你的問題，耐心等待我的。親家直呼 親家，親家公，親家母 在兒女領取結婚證前，男性家長相互作同志式的稱呼，比如 老張，老李 女性家長隨子女互相稱某某阿姨。親家是兩個不相干的家庭因為兒女的婚事而有了關係，這是一種緣分，因此叫親家會顯得比較親暱。有的親家是第一次見面，所以也搞...