1樓：nice小紅帽
我們在學習歷史、政治的時候，都應該見到過乙個詞語「這根本不依人的意志為轉移」。例如中國共產黨的成立有歷史必然性，舊制度的滅亡及其被新制度的替代也是歷史的必然。那我們理解為這不管什麼時候，怎麼去改變，這件事情都會發生。
現在來看歷史必然性是一種什麼樣的概念，不能脫離人類的實踐和意識而獨立發展，決定著社會發展的基本軌跡和主要節點。也就是說，社會發展規律並非人力所不可抗拒的；二是指全部歷史現象符合因果律，我們稱之為歷史必然因果。
歷史必然性斷定：全部歷史現象都符合因果律，社會的能動性就必然地決定了社會規律不具有純粹的客觀性，而且。基於這種灶橋唯分析、結合對歷史唯物主義者上述經典論述的理解，我們可以這樣認為，在進行後面的分析之前，就必須首先搞清「歷史必然性」的精細含義，界定其邊界條件。
應當明確，但對關節點卻沒有給出更具有普遍性的理論說明：人類社會發展規律不可能精確地、超越歷史地涵蓋全部人類社會的所有現象。
所以在我看來，歷史的必然性這點是根本不依人的意志為轉移。這是我對歷史必然性的理解，雖然很多地方不夠成熟。但是我想歷史的必然性就是不管這個地球上發生了什麼事情，最終，因為各種的因果輪迴，不管隱培時間的分流有多少，時間流向了**，這件事情都不會無故消失，終究消慶還是會發生。
2樓：yuki暗香
很多很多年以前到現在，人們一直在不停的追問到底決定人類社會發展的因素是什麼。在此，就提出了——「歷史必然性」這樣乙個特別的觀點，並且在進行社會發展的分析之時，它從始至終貫穿在社會發展之中，儼然是乙個很重要的概念。人類社會的產生是歷史的必然，社會的發展是歷史的必然，同時，舊制度的滅亡及其被新制度的替換也可以看作是一種歷史的必然，等等。
由此可以看出，「歷史必然性」就是歷史唯物主義的研究人員所得出的、用來搞清楚決定社會發展的究竟是什麼因素的觀念
所以在現在看來，我們要如何去搞清楚歷史必然性其中的概念就顯得非常必要了。因為我緩櫻們這些人，都是針對歷史唯物主義這個角度上來追尋問題的，因此，在進行下一步的分析之前，首先搞清楚究竟什麼是歷史必然性，是很必要的，因為它可以判斷很多事物的邊界條件。 <
我們所要起初認識到的是，我們所枯銷**的是人類社會，而不是動物或者植物的範疇，跟不是人類化的自然地球。自然界的規律肯定是固定存在的並且是客觀的，世界萬物互相作用而創造了它；所以說，即使規律是躍層於自然規律的上層、但的確是客觀性是存在的。
因此我們現在可以這樣認為，對於僅僅我們個體而言，社會隨著歷史的發展是和我們本身產生異性的；但是對社會這個整體而言，歷史產生於整體的的意志沒哪遊並且通過一定的社會物質條件和社會框架規則而改善。
3樓：
歷史必然性是歷史唯物主義的觀點，談到歷史必然是繞不開時間的，今天就和大家討論一下歷史必然性在多大的時間尺度上才成立
社會無窮髮展程序中的「每乙個階段都是必然的，因此，對它所由發生的時代和條件說來，都有它存在的理由」就是歷史敗爛的必然性。
我們談到歷史的必然性時往往意味著我們設定了乙個條件，那就是歷史是有規律可循的，符合了歷史規律就必然會發生，也就有了必然性。歷史的必然性是人們討論多年的歷史哲學命題。這個問題也決定著我們研究歷史是否存在意義
而實際上歷史的必然性和時間尺度的關係並不大歷史的必然性實際指的察團漏是規律的必然性
歷史就像是在特定的時間、地點、有不同的人參與上演的一臺臺的充滿現實感的戲劇。這些演出只有演員而沒有導演。所以也就沒法事先安排好場次和情節，演員們都是任意的發揮，在演出結束前沒人知道結局。
由於每場演出是在不同的時間、地點、有不同的人參加的，所以演出充滿戲劇性，充滿偶然性。但由於我們人類認識的侷限性，每個人都受到人類認識和周邊條件的限制，演員們在演出時表現出了人類處理問題的共性，就像每個人餓了都要吃飯一樣，不需要事先溝通。也或皮就表現出在歷史的舞臺上演出時，演員們無意識的重複了以前演員的做法。
所以演出也就表現出似曾相識的情節，歷史也就具有了相對的必然性
歷史在不同的時代表現了一定的相似性，但在具體某個時代又有其獨特的時代特點，我們每個人都處在特定的時代，所以對於我們每個人來說，扮演好自己的角色，自己參加演出的這個篇章精彩也就足夠了，過多的關注歷史人物的演出可能會影響自己的正常發揮，把握住現在比了解過去更有意義。
因此當我們談論歷史的必然性的時候，我們得明白歷史具有偶然性，但是歷史的規律具有必然性，這個多大時間尺度並沒有關係。
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