1樓：利寄南賴禾
初一十五三十的說法是指農曆每月的初。
一、十五和三十，是中國傳統的民間節日，也稱為「朔望月」。
在這三個日子裡，人們有一些傳統的習俗和活動。比如，初一通常是祭祖、祭祀神明和掃墓的日子；十五是元宵節，也叫「上元節」，人們會吃元宵、賞花燈、猜燈謎等活動；三十是春節，是中國最重要的傳統節日伍巧，也是闔家團圓的日子。
此外，初一十五三十還是乙個關於月亮的週期，月亮從朔日（初一）開始逐漸變大，到望日（十五）達到最大，然後逐漸變小，到晦日（三十）跡橘燃又變為朔月。這個週期與中國傳統的農業社會有著密切的關姿虛系，人們根據月亮的圓缺來安排農業生產和生活。
總之，初一十五三十是中國傳統文化中非常重要的日子，代表著人們對祖先、神明和自然的敬畏和感恩之情。
2樓：承吉凌
初一十五二十三是意思如下。
初一也就是每乙個農曆月份的第一天。十五是跟初一相對的，就是代表了乙個農曆月份大概過了一半消盯了，農曆十五一般也就是月圓之日。農曆二十三也就是我們平爛橋李時經常所說的飢遲農曆廿三了，也就是乙個農曆月大概到了3/4的時候。
初五十四二十三有什麼說法?
3樓：帥帥講民生
在農村不出門初五十四二十三。在農村，有俗語說「初五，十四，二十三，外面有金莫去擔」，其實和這句意思相同。意思是，外邊不管是多麼富有，或者自己多麼的貧困，都不要在「初五，十四，二十三」出門。
其實，在老人看來，這三個日子是有說法的，不宜在外，容易惹出事，這源於古時的風俗！這三個日子常被用於古代皇帝登基的日子，這在民間是不能惹事的，否則將有大災禍。
初五十四二十三這三天忌諱說到這我們就不得不引出另乙個傳統文化，那就是易經。想必一提到這倆字很多網友的第一反應就是神秘，沒錯，易經作為古人智慧的結晶融合了許許多多高深莫測的演算法，堪稱一本奇書。按照易經的說法，這三天正是真龍入宮的日子普通人不得在外逗留。
所以很少有人在這一天結婚或是舉行葬禮，可見古人對黃道吉日的重視。
大年三十和初一有什麼忌諱麼
4樓：乾萊資訊諮詢
我國的傳統習俗，除夕晚上，古前亂人皆圍著爐子吃飯，不分長幼皆一遊悔殲起吃，在家的成員一定要等到全家到齊了才可動筷子，也要為未能回家吃團員飯的家人擺碗筷，寓意閤家團圓，幸福美滿。
年夜飯尤為重要，而且年夜飯不要吃得太快，每樣菜最好都要吃一口，因含有吉祥意味，所以在年夜飯中神衝是不可少的。
如：芥菜要一根一根從頭吃到尾，預示年首才能長長久久；菜頭表示好、彩頭；全雞象徵全家福；吃魚丸、蝦丸、肉丸，乃指三元及第之意(即狀元、會元、解元)。餐桌上唯有魚不能吃，表示富裕和年年有餘之意。
已經出嫁的女兒大年初一不可以回孃家。意指初一回孃家會把孃家吃窮，特別是家裡有兄弟的。
年初一早餐忌吃稀飯，藥品。
年初一的上午要吃乾飯，表示家裡整年都會很富有，不要吃藥，祈求一年身體健康。當然重病患者除外。忌叫他人姓名催人起床， 表示對方整年度都要人催促的做事情。
忌跟還在睡覺的人拜年，表示這樣會讓對方一整年在病床中。禁動刀子和剪子， 俗語："初一動了刀和剪，口舌是非全難免"
初一十五貢財神的貢品要共幾天，正月初一十五擺貢需要幾樣貢品，一般都有什麼
這個不用貢幾天的，拜完就可以拿下來了，然後呢現在一般家裡用的蠟燭都是用燈箱那種的嘛，要是那種的話，要過電3天，反正不能是偶數就行了，貢品的個數也不能是偶數哦 正月初一十五擺貢需要幾樣貢品，一般都有什麼 一般都是在正月初一上香 有個別地方是正月十五上香。這個比較簡單，財神兩側擺蠟燭或長明燈，現在都用電...
2025年農曆三月十五上午十點二十五出生的五行缺什麼
周易起復名，就是根 制據天地間的生剋制化規律 起名的。是最傳統 最科學的起名法。所以千百年來常盛不衰。周易起名並非缺什麼補什麼，是需要什麼補什麼，這是基本常識。八字理論是比較複雜的，喜神和用神必須要人工才分析後才能取準，八字五行中最弱的五行並不一定是喜神。不明白可以進我的空間裡面有更多的起名字的相關...
平常的初一十五能回孃家嗎
平常的初一十五能回孃家 民間都有著大年初一十五的時候不能回孃家的習俗，但是在平常的初一十五日子是可以回孃家的，並沒有不能回孃家的說法，只要想回去就可以回去。古時候的人認為，嫁出去之後的女人，就是丈夫家的人，而正月初一，是闔家團圓的日子，自然要與自己的家人聚在一起。而對於孃家人來說，已婚的女兒是外姓人...