《李陵答蘇武書》是李陵所寫的嗎？
1樓：剛陽文化
文章中講述了李陵帶領軍隊獨自奮戰，但終不敵匈奴人多勢眾，戰敗被俘。「然陵不死，有所為也，故欲如前書所言，報恩於國主耳。」然而「何圖志未立而仇已成，計未成而骨肉受刑」且不說人心思變，在匈奴日久有誰能知你是忠是奸。
在日後若是投敵沒有威懾，戰爭沒有了風險，不敵可以投降，那浴血戰死的將士如何能瞑目？在投敵後，將領是否洩露了大漢的機密，誰又能知道。所以，必須給投降將領以嚴懲，才能震懾人心。
所以說在李陵投降的那一刻他就應該知道自己家人的命運。
所以說這篇文章大概率不是李陵所寫，就算是李鍵碰陵所稿蘆談寫，也應該譁穗是有所圖謀。
李陵蘇武詩（其一）
2樓：成大文化
良時不到至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野踟躕。
仰視浮雲馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
關於李陵送別蘇武的組詩，在這我們不談論真偽，只就詩論其中的美好。背景是李廣之孫旅改鍵李陵帶領5000兵馬被80000多匈奴大軍圍攻，打到糧草弓箭全沒了，人員也只餘百來人，被俘不降，拖有月餘，突聞漢朝聽說李陵投降，把李陵全家都殺了，李陵一氣之下就降了，單于封他為右校王。而司馬遷因為在此事上因為李陵說話而被處宮刑。
李陵降後，漢朝派蘇武出使匈奴，被匈奴扣押下來要他投降，蘇武堅決不同意，被流放到北海（現在的貝加爾湖）牧羊19年。在這期間，李陵與蘇武見過面，蘇武雖然選擇與李陵不同，但他是理解李陵的，兩人成了朋友。在蘇武歸漢時，李陵寫下組詩送別。
美好的時光不會再有，我們將分別，在交叉的路口，我們手拉手徘徊流連不忍離去，仰望天上的浮雲，它們短暫的碰一下頭又飄散了，離開原來的地方各在天南地北。
我們分開後，可能永殲兆遠也見不著了，暫且在這停一下吧。
再停一拆巧晚，明天）早晨，乘著晨風（草原的早晨為北風，而蘇武歸漢朝南走）送你順著北風歸，漸行漸遠。
這是成熟的五言唐詩之前的五言詩，個人感覺也是很真情實意的送別詩，以眼前的景、物來抒發自己的離別之情，而不是直接描寫離別，這就是詩人的情懷。
李陵答蘇武書翻譯 且足下昔以單車之使
自從投降匈奴，直到今天，身處窮困之中，獨自坐著，憂愁痛苦，一天到晚沒有什麼好看的，只見到外族的人，穿著皮製臂套 住著氈帳來抵禦風雨，吃著帶臊味的肉 喝著乳漿，來充飢解渴，抬眼想說說笑笑，誰能和我共同歡樂？邊地冰層發黑，土地凍裂得十分厲害，只聽見使人悲哀的北風發出蕭條的聲響。寒秋九月，塞外草枯，夜裡睡...
陵獨何心能不悲哉？是什麼意思，李陵答蘇武書 陵獨何心，能不悲哉 翻譯
意思是 我李陵難道有什麼與眾不同的心，我能不傷心嗎？李陵答蘇武書 自從初降 以至今日，身之窮困，獨坐愁苦，終日無睹，但見異類，韋韝毳幕 以御風雨，羶肉酪漿 以充飢渴，舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰 邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側耳遠聽，胡茄 互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲...
答司馬諫議書的翻譯
譯文鄙人王安石請啟 昨天承蒙 您來信 指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來 意見 常常不一致，這是因為我們 所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。雖然想要 向您 硬囉嗦幾句，但 終究一定 是 不能蒙受 您 考慮 我的意見 所以 我 只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯...