1樓：網友
大量的閱讀是為了拓展我們的認知彎察廣度，但認知廣度對於生活的適用性則並沒有太多實操價值。真正有效的知識是在認知廣度基礎上的認知深度，知識越多，我們越是容易被迷惑而認不清事物的本質規律。
廣泛的閱讀是在拓展我們大腦的邊界，沒有之前的博覽群書，塔勒布不會有幸接觸到隨機概率學，並對此感興趣，同時，沒有之前大量廣博的知識為基礎，他同樣也無法啃下如此晦澀且需要自己大量獨立思考的小眾學術領域。人文和科學如同山的兩端，越是往上爬，你就會越發現他們本質上是相同的，研究人文的人，最後一定會對科學感碰豎興趣，正如塔勒布自己一樣，而研究科學的人，最後也一定會愛上人文，比如牛頓。真正的專家一定是建立在廣泛知識領域之上的專業研究者，當他在某個研究點無法打通的時候，幫助他的一定是跨專業領域帶給他的靈感。
這也正是我們常說的，解決問題的鑰匙通常不在鎖上。
另外乙個維度，懂得知識越多，我們越是要學會放下知識，找到最樸素客觀的事物執行的底層規律。有時候，你的優勢不僅不能幫助到你，反而會成為你前進路上最大的障礙。這個世界最底層的規律一定是客觀存在，不以人的意志為轉移的，而在此之上才是個人的主觀認知，乙個人的主觀認知再強大，也無法改變這個世界的客觀執行規律。
你瞭解得越多，就越容易陷入自我主觀認知盲目自信的程度，這時候，你滿眼看到的都是世界在按照你的認知意志轉移，而忽視了世界其實都有其本身客觀而無法逆轉的規律。即使你鐵布衫練到十級，你仍然有阿喀琉斯之踵這樣小概率卻足以讓你清零的事件發生，而如果你不僅會鐵布衫，還會水上漂抑或其他技術，你會在面對風險時更加從容淡定，說到底，還是對於風險的關注。
建立在順應客觀規律基礎之上的認知才有意義，正如同忽視了風險卻滿眼收益的人，即使懂得了再多的知識和技巧最後也依然是南柯一夢一樣。關羽的例子就很鮮明地告訴我們即使能力冠絕群英，武功威震華夏，呂蒙白衣渡江偷襲荊州這樣小概率的風險依然會發生，忽視了風險這一底層客觀規律，埋吵茄而只在意自己的主觀能動性，則最後還是緣木求魚。
為什麼說書讀的越多越反動
應該從中國古代的學習目的談 首先，古人讀書是為了功名，於是一些學說被刻意歪曲以迎合封建統治者。但是隨著書籍的增多和更多社會問題的暴露，這些所謂經典不能解決問題，於是有人意識到這些學說存在漏洞不完善或者根本錯誤，他們試圖修正它們並著書立說或私下傳播，比較典型的是在社會形態改變時 如從原始到奴隸制，從奴...
不會讀書的人,書越讀越多善於讀書的人,書越讀越少 這句話如
手機使用者 不會讀書，就是眉毛鬍子一把抓，什麼書都看，都獲益不多，沒有條理性沒有歸納性，只是單純地完成閱讀的過程，沒有沉澱和取捨。會讀書的人，因為在不斷學習過程中，會發展在某方面的興趣，就會鑽研某方面的東西，結果精專的書自然是越來越少，比如你看博士碩士看的書，市面上肯定很少，而像網路玄幻類，多麼淺薄...
公積金是交的越多越好嗎，公積金是交的越多越好嗎？
住房公積金作為一種職工福利，並不像五險一樣強制企業為員工繳納，所以即使單位不給你交公積金也不違法，如果你的單位為你繳納公積金，那這個單位還是挺不錯的。公積金的繳納是需要單位和個人共同承擔的，兩者按一定的比例分別繳納，也就是說，你繳的越多，單位為你繳的公積金也就越多。很多人就會認為，公積金繳的越多越好...