佛經裡對欺騙的定義

1樓：整個吧最帥的

佛經裡對欺騙的定義，欺騙之行徑，皆是自欺欺人也。尤其是隻謀私利而欺騙無辜之人錢財者，更是罪加一等，因果之懲報尤甚。在《玉律規箴》中，冥府六殿文判對欺騙之因果罰責進行了詳明講解：

冥府六殿文判降。

十。九、欺騙。

所謂欺騙，本質上是掩蓋真相，不欲人知之真正用心，故多屬為惡。今人常喜以「善意的欺騙」，作為自己言行有不得不爾的苦衷。但善意的欺騙，若對他人造成實質的傷害，仍屬犯錯、造業。

故，世人切莫自欺欺人，為自己的錯誤言行找藉口。不過，欺騙之動機，當褲緩然亦屬罰責之考量。譬如：

癌症末期，親眷恐懼餘後時日，活在悲傷恐懼之陰霾，所作善意的欺瞞，即不屬欺騙之罰責。冥律森嚴，乃秉天律之至正無私，而行賞罰。

凡有為圖己利，不論日常生活，或運程、事業等，起心動念意欲欺騙無辜之人，每三次削一祿。

凡付諸行動，則一次削一祿。

凡有重大利害乎桐關聯，每欺騙一次，則削其三祿。若造成實質傷害，則視其傷害程度，需依因果律，則生因果業報，但先削除一福。

世人當知，人生在世，時刻在與人互動；而其互動，絕大多數以言語為之，而欺騙，最直接方法即是言語說服。因此，歲純坦此業不重，但卻屬人類最易輕忽而犯過。故特列此章，為警！為勉！

2樓：落日海灣

在佛經中，欺騙被稱為「有漏」，表示一種有害的行為，通常指欺騙、欺詐或虛假的說謊。換句話說，欺騙就是欺瞞或誤導他人以達到自己的私利。在佛教中，欺騙被認為是不道德的行為，可能會帶**純清不愉快的後果，如精神上的痛苦、財務上的痛苦，或者其他內外的惡劣影響。

此外，欺騙雹前是一褲世種侵害他人的行為，可能會破壞社會關係，對他人造成不可挽回的傷害。

3樓：文鴦

佛經裡有許多關於欺騙的定義，它們都是基於不誠實的行為來定義。佛頃高經認為欺雀納尺茄改騙是一種威脅或傷害他人的行為，而且往往會造成不可逆轉的後果，也就是使別人失去自由、健康、安全或者財富的行為就是欺騙。

4樓：網友

佛經中反對欺騙的定緩神義主要在《大悲心經》中，「不說假話，不說懷疑的話，都是錯誤的說話；出言不慎，犯重複的錯誤，伍哪世亦是欺騙」。腔肢。