中國清代玉器的裝飾技法都有什麼呢?

2025-06-01 12:50:07 字數 2053 閱讀 5235

1樓:曉淡

玉在中國銷茄信古代文化史上具有重要地位。古時,國人以玉石具有高尚堅貞的品質,常以之比擬君子之德。許慎《說文解字·玉部》記載:

玉,石之美者,有五德。潤澤以溫,仁之方也;理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。」將玉之五德比擬為人的品德,賦予了玉器深刻的人文內涵,足見玉器在古人心目中的地位。

由於玉蘊含美好之質素,中國玉工曾對此「美石」殫精竭慮,將它雕琢成各種精美的藝術造型。中國曆代的玉器製作,內容豐富,在中國美術史上,佔有著重要的一頁。玉器由新石器時代出現,以後迭經發展,到了明清之時,我國的玉雕技術達到了前所未有的鼎峰時期。

清代帝王對於玉器的迷戀大大超越前朝,乾隆皇帝對於玉器更是垂青有加,在皇宮中不僅收藏有大量的傳世古玉,乾隆皇帝還令內務府造辦處、內廷如意館生產製作了大量時玩玉器。在用玉石雕琢成各類單獨器皿的同時,清宮內務造辦處還秉承皇帝旨意,將玉雕技術與傢俱製作相結合,生產出一大批嵌玉傢俱,其法是將玉雕飾件鑲嵌在傢俱上,這些嵌玉家虧輪具,分為兩種,第一種是採用玉石材料雕琢成各種人物、圓璧、瑞獸、花鳥等圖案,鑲嵌在椅凳桌案盒匣類傢俱的表面,如在坐具的靠背扶手處、桌案類傢俱納山的束腰處、文具盒的蓋板處等鑲上精美的玉雕,起到點綴陪襯作用;

第二種則是嵌玉遮蔽類傢俱,這類傢俱是將雕琢成各類圖案、鐫刻詩文的玉片或傳世古玉、仿古玉璧鑲嵌在硬木製成的屏風類傢俱的屏心中,屏心的玉雕則是此類遮蔽類傢俱所要表達的主題,有的嵌玉屏風,還要在屏心的正面或背面鐫刻上清高宗乾隆的御製詩。據第一歷史檔案館所存的清宮內務府造辦處的活計檔案裡記載,清宮造辦處曾生產了大量的嵌玉傢俱。

2樓:網友

明代玉器在工藝上大體可分兩種型別。陳設品、實用器皿及一部分佩飾的造型厚重、穩定,器壁較厚,裝飾手法也比較單純、雕琢紋飾粗率,陰線紋「入刀」深重,雖樸厚明快,但失於粗糙。明代玉器裝飾的另一特點是紋飾多取寫實手法表現,注重紋飾形象的細部刻劃。

即使「糙大明」玉作,在物象結構上也有所交待。此外,明代治玉特別重視作品的完整性。即使小件玉作,凡外露部位大多要作整形及拋光處理,不論多微小的花朵、蝴蝶飾件的背面也都有相應的加工。

明代玉器工藝成就的代表首推子岡玉。子岡玉特點一為選料嚴格,凡制器用玉料,皆為經過嚴格篩選的優質玉,務求色純質潤。二為藝術作風嚴謹,陸子岡治玉題材廣泛,除善長仿古紋飾,更有雕琢山芹洞水、花鳥畫法的絕技。

三為技法精妙。陸子岡薯悔琢玉務求紋飾清晰規整,底子嫌手枯平齊。凡琢文字,皆琢刻難度較大的陽文,字型間架嚴整,使轉靈活,有如書寫效果。

就款識分析,陸子岡真品款識特徵是:篆書、陽文「子岡」或「子剛」字樣,書藝水平高,篆刻精緻,無復加痕跡。

玉器的造型及裝飾有什麼特點?

3樓:漫閱科技

別緻的造型和精美的紋飾,是玉器藝術的重要組成部分,從其紋飾風貌中就可看出它的時代特點。玉器紋飾在唐代以前就以神化類為主紋樣,唐宋以寫實紋樣為主,明清則以吉祥紋樣為主。神化類的紋樣以龍紋最為突出,人們想借助龍的力量以達到一種理想的境界。

其次還有鳳紋、蟠螭紋、饕餮紋、辟邪紋、麒麟紋等,這些紋樣大都是運用合體的形式,即把現實中的動物組合成理想中的動物形象,從而拓寬了紋飾題材的領域。寫實類的紋樣以自然界中的實物為依據,將實物加以描繪,如良渚文化中的人面紋玉佩、紅山文化中的玉龜以及花鳥蟲魚等栩栩如生的形象。吉祥類的紋樣源於新石器時代,漢代已流行,發展到明清時期,達到了「圖必有意,意必吉祥」的程度。

人們將自然物象的寓意諧音作為精神寄託,以圖吉利、吉祥之意。

宋代玉器的裝飾圖案有哪些特點?

4樓:漫閱科技

宋代玉器的裝飾圖案,受五代花鳥畫的影響較大,出現了大量花、鳥圖案,有牡丹、海棠、葵花、蓮花、菊花、折枝花和孔雀、鸚鵡、練鵲、鴿子、鶴、鷺鷥、雁等。受古代傳統思想和倫理道德觀念以及玉器大眾化、世俗化的影響,宋代的玉器裝飾題材中有許多借物寓意的吉祥圖樣,魚與蓮花的組合喻意「連年有餘」,松樹與鹿並用成為壽、祿的象徵,龜、鶴表示長壽,海棠、牡丹顯示富貴,荷花寄語品德高尚。將動植物有機地組合起來作為表示吉祥美好的題材,對後世工藝美術品的裝飾產生了重大影響。

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