女媧是如何捏人的？女媧為什麼要捏人呢？

1樓：匿名使用者

捏著捏著，捏成了乙個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。

這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣困巖雀，慢慢走散了。

女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了乙個又乙個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都汪早捏得麻木了，捏出的小人分佈在大地上仍然太稀少。她想棗搏這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。

結果點點泥漿變成乙個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。

女媧為什麼要捏人呢？

2樓：帳號已登出

原因：女媧在陸地上生活了一段時間悶亮棚，逐漸感到了她的孤單。她看到，別的動物一來就是一夥，而世間卻只有一人，與兇猛的野獸搏鬥也沒有乙個相助的同類，因而她產生了造人的想法。

就這樣，女媧在山洞四周，挖了一大堆黃土泥，按照自己的模樣捏起來了。她捏了九天九夜，一共捏了九十九個小人人，最後還剩了一塊泥，不夠捏人了，她就搓了五十個泥橛橛，隨便按在了小人人的中間。

擴充套件資料。女媧的歷史地位。

女媧是中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親。女媧文化源遠流長、博大精深，內容豐富，是史前文明和中華民族優秀的傳統文化，也是已經開展的中國史前文明探源的重要研究物件。

先秦文獻古籍《史籀篇》、《楚辭》、《禮記》、《山海經》和秦漢以來的《漢書》、《風俗通義》、《帝王世紀》、《獨異志》、《路史》、《史記》等史料都有關於女媧的記載。在整個古文化系列中佔有重要地位。它是人類發展史和民俗研究的重要組成部分，其價值：

一是有突出的歷史文化研究價值，是傳承華夏文明和民族精神的螞則重要史料；

二是具有實現民族大融合、增強民族凝聚力、構建和諧社會的重要作用；

三是對增強創業精神、充實中華民族文化寶庫、促進文化交流具有重要作用；

四是體現了奇特的民間、民俗文化現象，對人生禮儀、人類生存、文化傳承具有深遠的歷史意義。

女媧的地位時有變化，有時在三皇之上，有時在三皇之內，有時在三皇之下。

據說原因有三：

一、神話傳說中女媧化生萬物，地位非常高，在三皇之上；

二、傳說中伏羲、女媧既為血親又為夫妻，均為一家人，列入三皇時有時兩個人都選中，有時只鍵吵選一人作為代表，具在三皇之中；

三、《尚書》在經書中的顯赫地位使得它所宣傳的伏羲、神農、黃帝三皇觀點為大多數人認可，而且女媧所在的是母系社會，之後是父系社會，以男為尊，所以在三皇之下。

誰說的人是女媧捏的。

3樓：聞香聽書

女媧造人是神話傳說的乙個故事。

女媧怎麼造的人？

4樓：網友

1、起因。女媧在造人之前，於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬，初七這租擾喚一天，開始造人

2、經過。女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了乙個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人李稿

3、結果。為了讓人類永遠的流傳下去，她創造弊凱了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代

女媧最先捏的兩個人是什麼？

5樓：社會生活一點通

答：女媧稱第乙個創造出來的為男人，第二個為女人。盤古開闢了乙個生機勃勃的世界。

有一天，天神女媧偶然來到這片充滿生機的大地上。女媧來到大地之後，剛開始還好奇地東看看西瞧瞧，覺得心曠神怡。可時間殲脊長了，女媧就有一絲失落，總覺得這片土地少了點什麼。

想啊侍轎想，終於想明白是這方世界不夠熱鬧。於是，女媧決定創造出世間最卓越的生靈。

女媧掘出一把泥土，比照著自己的形象捏出乙個小泥人，不一會兒氏談滲她又捏了乙個小泥人，並給這兩個泥人取名男人和女人。

6樓：潛川如斯

這屬型或於太古神話傳說，並沒有指出具體的人物，所以如果有，一定是虛構的，難羨喊道您還認為這是「亞當夏娃」不成？如果兄租野一定要給個答案的話，那麼只有：第乙個是男人，第二個是女人。