傳說是人類始祖的女媧,為什麼是人首蛇身

2022-08-20 00:43:31 字數 5006 閱讀 1320

1樓:

在古時候人們對蛇的圖騰的一種崇拜,所以在古時候人們畫女媧畫像的時候就畫成了人身蛇尾,這是古時候人們對蛇的一種崇拜。

2樓:南方吹暖風

傳說女媧是人首蛇身,其實是人們崇拜蛇的繁殖生育能力以及蛇圖騰的崇拜。 女媧的主要功績就在於造人和補天。而作為女神的這一性別神祗,女媧的生殖能力是被特別所賦予的功能。

3樓:細菌

因為蛇的生存能力很強,因為每到春天的時候,冬眠過後的蛇就會開始活動,會蛻皮猶如再生,在古人眼裡,蛇的這種起死回生的能力讓人十分崇敬,所以那個時候也有不少人將蛇作為圖騰來崇敬。

4樓:會飛的豬豬在努力

女媧是傳說中人類之母,許多文明都有蛇的崇拜,蛇會脫皮、水生、多子、腸狀、這都可以歸納為人類最原始的生殖崇拜。這是人類祖先共同的智慧,是對未知的探索,

5樓:阿祖聊世事

作為人類之母,女媧為何會是人首蛇身?

人類的祖先女媧為什麼是人首蛇身

6樓:心意理髮師

蛇可以化龍,龍是我們的圖騰,對祖先的一種神化。

從形象上講,蛇將自己悠長蜿轉的身軀、神祕多變的色彩貢獻給了龍;從內涵上講,蛇將蛻變更新、生生不已的「生命意識」貢獻給了龍。蛇是龍的模特,龍是蛇的昇華,蛇可以變成龍,龍也可以化為蛇。那麼,說女媧「蛇身」、「蛇軀」、「蛇形」,也就等於說女媧「龍身」、「龍軀」、「龍形」。

人類始祖女媧為何是人首蛇身的形象?

為什麼傳說中的女媧和伏羲都是人首蛇身?而又說他們是人類的始祖呢?

7樓:樑家牌樓

蛇是龍的雛型,龍是神靈,所以是蛇而不是其他什麼動物。

在一起是交配,當時人類崇拜繁衍。

8樓:匿名使用者

神話.古人喜歡龍一類的東西,據說蛇修煉後飛昇就是龍.所以經常有蛇身的說法.

9樓:姬玄隱

他們只是創造人並給予人類智慧,尊稱始祖

10樓:匿名使用者

他們是神話中的神,傳說他們在凡間時,因為凡世濁氣太重太濃,下身化為蛇尾。

其實傳說中,越古老的人,越會被神化。他們未必是人類的始祖,正如 ~姬玄隱 ~所說「他們只是創造人並給予人類智慧,尊稱始祖 」

11樓:匿名使用者

對於自己創作的任務,為了給他們加上神祕的色彩,所以,古神話中總會用動物與人結合,聯想出神祕的\"神人\'\'. 相傳他們是兄妹結婚生育後代,也許他們只是中國歷史上某個部落的傑出首領(象近親結婚,歷來在各朝代的統治者居多看出),而被其後代神化.

12樓:在太平塔的木馬

在一起去看電影的時候就可以知道了

女媧的原型和起源是什麼,為什麼會是人首蛇身?

神話傳說中的女媧為何是人首蛇身,她究竟是什麼來歷

13樓:初級提問者

女媧,中國上古神話中的創世女神,號稱「大地之母」。女媧,即媧皇、女陰娘娘,是生育之神的化名,也是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。女媧人首蛇身,為伏羲之妹,與伏羲兄妹相婚,以泥土造人,創造人類社會並建立婚姻制度。

相信很多人只知有女媧之神,卻不知其來歷。特別是關於她人首蛇身的說法,大多數人可能不是很瞭解。

《五運歷年記》載:元氣濛鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分佈元氣,乃孕中和,是為人也。盤古開天,清靈之氣上升為天,濁實之氣下降為地,而清濁二氣雜生三位大神,即伏羲、女媧、神農。

《山海經大荒西經》注:女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變。三位大神中,女媧亦神法通天,最善變化之能,一日可變化七十餘次,幻化出數位大神。

關於女媧人首蛇身的形象,還得從中國上古的文化淵源說起。傳說中女媧、伏曦都是半人半蛇,還有很多也是,詳見《山海經》,但是據考證所謂的半人半蛇其實是古人對影子的理解問題,他們看到的半人半蛇其實是人和影子。

中國古代傳說中,蛇具有靈性,是靈異魔力的象徵。遠古時代,蛇是一種令人敬畏的神祕符咒。女媧之所以是人首蛇身,亦是因為古人對於蛇的神祕以及魔力的崇拜,將蛇和女媧這個女性形象結合在一起。

在中國遠古神話中,諸神的手臂、耳朵或其他一些部位經常盤繞著某種蛇形。

對我們祖先來說,蛇是一種令人敬畏的神祕符咒。古代文獻《山海經》、《詩經》、《竹書紀年》、《周易》、《尚書》、《左傳》、《楚辭》、《史記》等中,都有關於蛇的記述。《海外西經》曰:

「軒轅之國,人面蛇身。」教化萬民統一華夏的黃帝,就出於人面蛇身的軒轅之國。

女媧創造人類,也賦予了萬物交合繁衍之能;女媧煉石補天,拯救萬物生靈於水火,至此生生不息。蛇因為在神話傳說中的神祕性、尊貴性、魔力性,還有其本身具有的頑強生命力和旺盛生殖力,是永恆生命的象徵。而作為女神這一性別神祗,女媧的生殖能力是被特別賦予的功能。

上古時期多為巨蛇猛獸,對人們的生命造成了嚴重的威脅,沒有**的時代對於那些猛獸是很懼怕的,人們就信奉它們為神,希望巨獸不再侵犯人類的家園,也希望它們能夠賦予他們力量,故此上古石壁上刻畫了很多「蛇圖騰」提供人們供奉和朝拜。

蛇是龍的雛形,上古時期龍是神靈,古人喜歡龍一類的東西,據說蛇修煉後飛昇就是龍.所以經常有蛇身的說法.他們是神話中的神,傳說他們在凡間時,因為凡世濁氣太重太濃,下身化為蛇尾。

甘肅武山縣出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身紋和人面龍蛇紋,商代銅器有《人面蛇身紋卣》。山東、四川等地漢代石刻有人首蛇身的伏羲女媧形象。在遠古時代,中華地域普遍信奉蛇圖騰。

數千年各民族的遷徙和文化的融合,從而使蛇圖騰越傳越廣,許多少數民族,如臺灣高山族、海南黎族等仍保留蛇圖騰的遺蹟或習俗。

為什麼伏羲和女媧都是人首蛇身?

14樓:森海和你

伏羲:《詩含神霧》、《孝經鉤命訣》等典籍將伏羲說成是雷神的兒子,是其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的「大跡」而孕生的。於是可以這樣推理:

雷電是龍的重要的取材物件之一,閃電為龍之形,雷聲為龍之音,雷神就是龍神,雷神的兒子也就是龍神的兒子,龍神的兒子當然是龍。

女媧:王逸在為《楚辭·天問》中「女媧有體,孰制匠之?」一句作注時講「傳言女媧人頭蛇身,一日七十化」;其子王延壽《魯靈光殿賦》亦云「伏羲鱗身,女媧蛇軀」。

還有,《帝王世紀》講女媧氏「蛇身人首」,《列子·黃帝篇》言女媧氏蛇身人面,曹植《女媧畫贊》雲伏羲女媧「人首蛇形」,等等。蛇是龍的重要的也是主要的集合物件。

從形象上講,蛇將自己悠長蜿轉的身軀、神祕多變的色彩貢獻給了龍;從內涵上講,蛇將蛻變更新、生生不已的「生命意識」貢獻給了龍。蛇是龍的模特,龍是蛇的昇華,蛇可以變成龍,龍也可以化為蛇。那麼,說女媧「蛇身」、「蛇軀」、「蛇形」,也就等於說女媧「龍身」、「龍軀」、「龍形」。

因此,學者們常把漢代畫像石上、唐代絹畫上的長尾交纏狀的伏羲女媧圖,既稱「蛇身像」,也稱「龍身像」。

伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神,是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在後世與太昊、青帝等諸神合併,在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。

燧人氏之子, 生於成紀,定都在陳地。

所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。

相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。

據傳伏羲生日為農曆三月十八日。中原地區有在農曆三月十八日祭祀伏羲的風俗。 [3-4]

相傳上古時代,華胥國有個叫「華胥氏」的姑娘,到一個叫雷澤的地方去遊玩,偶爾看到了一個巨大的腳印,便好奇地踩了一下,於是就有了身孕,懷孕十二年後生下一個兒子,這個兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。

聞一多先生在2023年前後撰寫的《伏羲考》中,認為中國神話傳說中的伏羲、女媧是葫蘆化身,其依據是早期史籍稱盤古氏為 「盤瓠」,即葫蘆。除了「瓠」與「葫」同音通用外,按古老傳說在遠古大洪水時期,伏羲、女媧同乘葫蘆躲過洪水災難,於是葫蘆遂成為「盤瓠」族人崇拜物件。

(注:伏羲女媧最早出現於先秦文獻,華胥氏是後世文獻才出現的,因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議,一般認為華胥氏兒女的「伏羲女媧」人屬性高於神屬性,而楚帛書中的伏羲為創世神,是最早誕生的生靈,與華胥氏和雷神毫無關係。女媧最早記載在先秦的《楚辭》,也和華胥沒有關係。

)伏羲有神聖之德,團結統一了華夏各個部落,定都在陳地,封禪泰山 。伏羲取蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長鬚鯨的須,創立了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來。

伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會颳大風、起大霧又觀察飛鳥走獸,根據天地間陰陽變化之理,創造了八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網,用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。

伏羲制定了人類的嫁娶制度,實行男女對偶制,用鹿皮為聘禮。並以所養動物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結婚,使中華姓氏自此起源,綿延至今。

15樓:道易心成

火星人後代以龍蛇為圖騰,l星人以眼睛為圖騰,大家細心觀察,不難發現。

伏羲投胎地球后,原來就傾慕他的女媧也投胎到離伏羲部落附近的風姓氏族。風姓氏族原生活在陝西鳳縣一帶,那時候氣候比現在溫暖溼潤的多,當地多蛇,部族以食蛇為生,故以蛇為圖騰,傳著傳著女媧成了蛇首人身的形象。

女媧和伏羲結合後,兩個部落合併為華胥氏族,為敬重女媧,仍以蛇為圖騰。由於伏羲原在火星地位很高,其他神族部落聽到這個訊息後,也紛紛改以蛇為圖騰。

16樓:匿名使用者

《太平御覽·詩含神霧》記載:在一個極樂的國土"華胥氏之國"中有位姑娘,一天,她來到一個叫"雷澤"的地方玩耍,偶然看到一個巨大的腳印,出於好奇,就踩到這個巨大的腳印上,結果竟象有了什麼感應,便這樣懷了孕,不久生了一個兒子,人首蛇身,取名宓犧(即伏羲)。由於伏羲的降生是其母踩了雷澤中的"大跡"而受孕的結果,因此,先人們認為他是"雷神"之子,遂推其為人民的君主,百王的首領。

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