姬昌為什麼能寫出《易經》?

2025-05-30 16:30:08 字數 3628 閱讀 5272

1樓:別搶我題啦

因為姬昌的品德是非常不錯的,能夠捨己為人。

當時,商紂王。

殘暴無道,在妲己。

的勸誘下,發明了炮烙之刑。就是把人綁在一根滾燙的柱子上,下面放著油鍋。這一刑罰異常地殘忍。

當時姬昌看不下去了,就主動對周王說,自己願意獻上自己洛河西岸的大片土地,以廢除這個刑法。

於是紂攜御王就答應了。從此姬昌就深受百姓們的愛戴。懂《周易》

的人都知道,周易的爻辭都是勸人向善的。如果自己都沒有美好的品德,如何勸人向善呢。所以,美好的品德是姬昌演《周易》的必要前舉耐提。

歷史:

易經》是遠古文明的產物,是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作。《易經》分為三部,天皇氏時代《連山》、《歸藏》

秦漢時期的易書《周易》,一起稱作「三易」(另有一說三本書均作於遠古)。

遠古時代人們定天象、法辯答巖地儀,觀象授時,創制曆法與易書等,文明肇始。

2樓:在職考研

姬昌的品德是非常不錯的,能夠捨己為人。當時,商紂王殘暴無道,在妲己的勸誘下,發明了炮烙之刑。就是把人綁在一根滾燙的柱子上,下面放著油鍋。

這一刑罰異常地殘忍。當時姬昌看不下去了,就主動對周王說,自己願意獻上自己洛河西岸的大片土地,以廢除這個衡帆刑法。於是紂王就答應了。

從此姬昌就深受百姓們的愛戴。有人可能會問了,美好的品德跟演《周易》有什麼關係呢?懂《周易》的人都知道,周易的咐隱雹爻辭都是勸人向善的。

如果自己都沒有美好的品德,如何勸人向善呢?所以,美好的品德是姬昌演《周易》的必要前提。

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姬昌與姜子牙相比,誰更精通周易八卦?

3樓:河南省高考諮詢杜老師

姬昌與姜子牙相比,如果從歷史角度來講,是姬昌更加精通周易八卦。如果從**和神話傳說角度講,姜子牙更加精通周易八卦。

**《封神榜》之中,姜子牙當真是無比耀眼,運籌帷幄,算無遺策,又有各路神仙相助,手持封神榜,讓神仙勢力大洗牌,姬昌與他根本不是乙個量級,猶如一顆塵土見到了光芒萬丈的太陽。姜子牙必然是更加精通周易八卦,我很認同,大家也熟悉,在此不做贅述。

在歷史中,姬昌更加的精通周易八卦。因為姬昌是周易的創作者,創作者不精通,誰敢說精通?《周易》是《易經》其中之一,易經有三,包含《連山》、《歸藏》和《周易》,連山已經失傳,歸藏雖然近代出土,但是並不完整。

傳下來的只有姬昌所著的《周易》,仍然被我們所使用。

很多人可能並不知道誰是姬昌?姬昌就是周文王,是周朝的奠基者,他廣納賢才,是請姜子牙出山的人物,還收服了無數的疆土,為自己的兒子周武王姬發消滅商王帝辛創造了堅實基礎。可以說沒有姬昌的賞識,就沒有姜子牙。

姬昌剛開始發展周國的時候,引起了當時更加強大的商王產生不安,於是商王就把姬昌抓到了商國,姬昌在牢獄之中,根據伏羲的八卦推演出來了周易,周易裡面包含六十四卦,分為《經》和《傳》,裡面講述了農業、天時地理、文學、科學、軍事等各方面的內容。

而姜子牙雖然一生神秘莫測,各方面都貢獻突出,但是他的重點在於軍事兵法,是兵家的鼻祖。在周易八卦方面只是整理發展,還沒有詳實的史料可以證明。因此,姬昌其實更精通周易八卦。

4樓:不一樣的趣味文化

應該是姜子牙吧,畢竟年紀在那擺著呢。在我們看來他兩人就像是兩個考了一百分的學霸,因為卷面只有一百所以誰強誰弱只有他們自己知道。

5樓:職場沐川

姜子牙更勝一籌,姜子牙是真的精通周易八卦,他總是能**未來,算得也非常準,是相當厲害的了。

6樓:我沒在時你有他

我覺得應該是姜子牙技高一籌吧。姜子牙年紀比姬昌大很多,見識的場面也比較多,知識肯定也比姬昌積累的多。但是姬昌肯定也不差!

7樓:高中陳老師

姜子牙,在電視劇集裡就是這樣的,還有姜子牙比姬昌的年齡和見識又多,肯定是姜子牙。

8樓:網友

肯定是姜子牙,但是姜子牙略微被神化了,姬昌也不錯。但是稍遜於姜子牙,不然怎麼會請姜子牙出山呢。

9樓:欲於史河修之

姜子牙後來算天算地,從表現來看,姜子牙要比姬昌厲害的多,而且姜子牙的年齡優勢很大。

10樓:loser的無賴

我覺得是姜子牙更精通八卦占卜,畢竟年齡就佔了優勢,都說年齡越大見識越廣呀。

11樓:一口養樂多

我感覺還是姜子牙比較會周易八卦,因為姜子牙比姬昌更有知識更比他有才華。

12樓:一坨粉豬肉

可能受到了電視劇集和**的荼毒,站在並不客觀的言論上說我覺得姜子牙比較厲害,無所不能的感覺。

13樓:哈佛女

姜子牙吧,感覺他在這方面特別精通,都算出周朝能有八百年的歷史,很厲害了。

周易是周文王姬昌寫的,那姬旦寫的周公解夢是來自周易嗎?姬旦寫過周易嗎

14樓:尤老師

周文王的bai周易相傳是根據伏du羲八卦而來,《zhi周公解夢dao》在某種程度上也是根專。

據八卦而屬有解說,嚴格說來,周易確實影響了《周公解夢》!

現傳的《周公解夢》有兩個版本,一是相傳為周公所寫,另外則是現在的人編寫的彙整本,後者並非來自於周易!

姬旦(周公)制禮作樂,古代的周朝建立之後,最重要的就是祭祀禮儀,一般要卜卦(可參照周代銘文,甲骨卜筮是商朝到周代的慣例儀式)才得以進行,所以周公沒寫過《周易》,而是周文王的《周易》大大影響了周公對於"禮"的儀式制定!

15樓:犟拐拐去

周公解夢為什麼叫周公解夢。

易經是姬昌所作嗎?裡面有什麼故事?怎麼說他在牢裡演易經?

16樓:俞根強

【問】:易經是姬昌所作嗎?

答】:《易經》是很多代人共同努力的結果,也有很多不同的版本的。姬昌所作的,是其中的一部分貢獻,這部分也稱為《周易》

問】:裡面有什麼故事?怎麼說他在牢裡演易經?

答】:這方面的故事很多的,可以找一下。

有一段時間,姬昌被關在羑里。在這段時間,就推演《易經》

17樓:小錦蓮蓮

相傳,當年是伏羲氏畫出了八個三劃卦,後來文王在獄裡把三劃卦兩兩相疊,也就是演卦,我們現在稱為復卦、重卦,並且寫了彖辭(這整個過程很有可能是經過兩代人才完成的,這裡面應該還有武王的功勞,不過選人選代表),再後來孔子給此寫了《十翼》,合在一起稱為《周易》。

周易》是《易經》的乙個版本,現在我們所知的還有《連山易》與《歸藏易》但這兩個版本皆以失傳。估計當年還有各式各樣的版本,而大家都接受,並且推廣的可能是這三本。

至於文王為什麼在牢裡會想要推演八卦,1、他可能認為他就要交代在裡面了,所以想要留下些什麼東西,把自己的經驗與學識都傾注在裡面;2、也有一些宣揚自己的味道吧,比如《坤卦》裡的,西南得朋,東北喪朋,拿張當時的地圖看看姬昌的地盤,再看看紂王的地盤也就不難理解了。

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