1樓:初小之
取寺廟道觀取法器攔陸可以。
很多人去到寺院,看到寺院的鐘鼓,以及法會使用的多種法器,心裡會覺得好奇,會想要敲敲看;或者看到佛殿裡的大木魚與大磬,以及齋堂前的雲板、魚板,感到有趣,總忍不住想敲一敲,摸一摸。
法器既然名為世敗法器,表示它的用途為佛法的修行器具,不同於一般樂器或日常用品搜衡顫。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會等各類佛事的器具,或是佛教徒所攜帶的念珠,乃至錫杖等修行用的資具,都可稱之為法器。就內義而言,凡供養諸佛、莊嚴道場、修證佛法,以實踐圓成佛道的資具,即為法器。
2樓:縱青歡
不可以老旁歲,道觀及法器都是寺廟的重要文物,應當嚴格保護,禁止任何單位和個人從寺廟中取走或者非法侍睜私自拿取任何文物。不可以,道觀及法器都是寺廟的重要文物,應當嚴格保護,禁止任何單位和個啟碧人從寺廟中取走或者非法私自拿取任何文物。
3樓:我租山地
可以,當然可以。但要注意這些法器不能拿來做宗教用途,也不能加以私自修改或供售,以免損害寺廟的建築物及喊陸各種文物。特別是珍貴的銷滲扒佛像、藏經等,一般都不允許外人觸碰或拿走,若有此行為,會被追虧昌究責任的。
4樓:深海的星魚嗎
不可以。去道觀燒香運櫻缺一般是每月的初一十五,然而在道教有乙個「戊不朝真」的禁忌,意思就是說在每月的戊日,道觀裡不可以焚香、誦經、朝真,不能使用法器,也不進行齋醮科儀等。「戊日」指的是「六戊」,即戊子、戊寅、戊辰、戊旁辯午、戊申、戊戍六日,「戊不朝真」在道教的多部文獻裡都有記載,如《玄都律文》中規定:
頌衫戊辰,戊戌日不得頌,正心守一念道,眼無妄視,口無妄言,心無妄念,耳無妄聽,違律奪算五十。」《道法會元》中記載:「法官及道士、俗人,六戊日而燒香、進章、上表、關申天曹者滅身。
知而故犯者,殃及九祖,風刀萬劫不原,非配者滅三等。」
5樓:網友
可以,但是要遵守寺廟的規定,不能亂拿亂取,也不能損壞寺廟的法器。
寺廟請來的手鍊大了拿掉兩顆可以嗎
佛珠的數目有兩個作用 一是為了表法,比如25代表菩薩修行的二十五種法門,即楞嚴回經中的二十五圓通。另一答個是為了唸佛記數,比如一串佛珠108顆,撥完一遍就知道自己唸了108聲佛號。請來的手鍊是為了佩戴,大的話當然可以取掉兩顆。寺廟請的佛珠手鍊太長可以弄短嗎?應該是十四顆加一顆佛頭吧,十四顆是表示觀音...
幫我取藏族名字,可以嗎,幫我取一個藏族名字,可以嗎?
取 豔 的漢文意復思,與之對制應的藏文如下 藏語的 澤瑪 扎巴 拉姆 拉則 都是美女的意思。比較萌的還有 哈羅 意為 美麗的花 庫姆澤瑪 月亮美人 澤瑪拉則 美女 澤瑪巴桑 維納斯美女 梅朵澤瑪 花樣少女 扎西娜拉 取著玩唄 呵 我覺得 扎央 比較好聽,叫扎央的藏族女孩也比較漂亮。樓上的卓瑪就太普通...
長沙同城跑腿到付可以嗎UU跑腿可以上門取件嗎
uu跑腿就可以上門取件的,我做事是比較懶的,能不動就不動,即便是寄個快遞也會叫他們上門,uu跑腿就是我的選擇了,下單後他們上門取件,但是不能到付,不過你可以選擇人幫你代付 如果是上門取件的話,這個是可以的。這個應該是不可以的,你需要在平臺上面先支付,然後他才會給你一個跑腿功能 圓通同城快遞到付嗎?用...