關於民俗的作文（有深刻意義） 不許抄別人的。。一手貨600字
1樓：輕舞飛揚
五十六個民族，五十六個家。」我們的祖國大家園裡有五十六個兄弟姐妹。他們都生活在同乙個地方——中國。但是，他們雖然生活在同乙個大家園中，卻有著不一樣的地域環境，不一樣的名族風俗。
在我們xx，到了正月初十，是我們那邊一年一度的龍燈會。龍燈是燈會的主燈，龍燈中最有代表性的數「橋燈」，一般均有百餘橋， 長者數百橋，甚至千橋。龍頭下託以木板，上建支架，以 竹箴扎於板架，成棘龍形狀。
燈內燃點蠟燭，色彩鮮豔奪目。燈橋下託木板，板上設有燈架，每板兩枝。龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹。
在那天夜裡，街上都會擠滿了眾多的人前來**。大家聚在一起，有說有笑的。一起等待著精彩的舞龍燈。
遠遠望去，好像是一片黑色的海洋。我也在這片「海洋」中等待。終於，在遠方有了一片紅紅的燈火在這熱鬧的人群中蠕動。
我背在爸舉大爸的背上，向遠方眺望。「哈！是舞龍燈的隊伍來了。
我非常得興奮，十分期待龍燈在我身邊「遊」過的那一瞬間。很快，前面的人漸漸散開。只見一條體型碩大的龍，在我的面前遊現。
在我們那裡，誰也不能從龍燈那裡跨過，因為龍燈是具有威嚴的，誰也不允許有人這樣侮辱他。要是誰敢這搏冊樣做，指不定是乙份打。
很快，龍燈在我們的眼前慢慢移動，我們也一步一步的跟著龍燈。想基答巨集在他身上沾點光。
2樓：sos經濟
正月初一為春節，舊稱元旦。是日，人們早起，著新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋，新的一年可腳輕手健。
男主人起床，口唸吉詞先開門，放炮仗於門口，稱「開門炮」。開門炮一般放三個，要「帶四放三」，留乙個作「備炮」，寧波話「備炮」出典於此。炮仗放得越高越響，示意新年吉利。
若是「吹、吹、吹」的啞炮，則示為不吉，要蘆談吵馬上就說：「哦，吹吹響，今年會發財。」並立即補放乙個。
大族、大戶人家供奉祖先遺容畫像於祠堂或中堂（堂前間），一般懸五代之內的祖宗像，侍則稱為「供幀子」、「供影子」、「供金紫(昔繪像皆金冠紫衣) 」均同義。有的宗祠族規，男子l6歲才可拜祭，女子不在內。由輪著當辦者分發麻餅(亦稱吉餅)一雙或碗兩隻。
各家幼者依序拜尊長，稱「拜歲」。除夕夜巳分「壓歲錢」，用紅紙包起來壓在幼者枕頭底下，故謂「壓歲」。
是日，早上吃湯糰(湯圓)，寓意團團圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習俗最大特點是讓家裡日用器物「休息」一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不乞火(不向別人點火、點香菸)、不殺牲、不動刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話。
早晨見面忌說「早」字，謂說了要招來今歲跳「蚤」多。走路如跌跤，要馬上說：「哦，元寶一跌。
此晚，未昏即眠，不點燈火陪侍，謂點燈將招來今歲蚊蠅多。睡前，放「關門炮」。晚上不出門，俗稱過「太平夜」。
初二至初七八，遲的到十五，各家出門走親戚「拜歲」，一般先至親後遠親，少拜長以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱「歲飯」、「歲酒」。 初五，為財神日，經商人家最重此日，「請財神」後才開門營業，稱「開市」。信佛者，有的於初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個寺院，俗稱「走七橋」、「拜八寺」。
其間，民間娛樂活動有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。與別地稍異者有「佯掃地」，即乞丐(此時稱「發財人」)揹負筐，手握綴有紅球的掃帚，佯作掃地狀，口唱俚歌：「撩起金絲帚，瑞格(象聲)一把掃。
掃到東，老闆屋裡有青龍，青龍盤公尺缸，黃龍盤谷倉；掃到南，老闆屋裡發大財，大元寶使籮抬，小元寶使船載。」
建國後，賀年等習俗不變，迷信色彩多已消失。機關團體舉行團拜，開展擁軍優屬、擁政愛民活動，慰問老幹部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節期間堅持生產、工作的職工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
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beyond海闊天空的歌詞有什麼深刻意義麼
有人說 海闊天空 是家駒一生的寫照，也看過好多關於 海闊天空 這首歌而引發的感受，但是我總覺得家駒還是在向我們訴說著什麼，這首歌的深邃還沒有被髮掘殆盡，因為家駒的意境實在是太深了，現奉上我對這首歌的感覺，用這滄海中的一粟，來向大家展示一下我所感受的這首歌的含義。今天我 寒夜裡看雪飄過 想想當年的樂壇...
白居易的《長恨歌》深刻意義，白居易的《長恨歌》深刻意義
大抵分三種 其一為愛情主題。是頌揚李楊的愛情詩作。並肯定他們對愛情的真摯與執著 其二為政治主題說。認為詩的重點在於諷喻，在於揭露 漢皇重色思傾國 必然帶來的 綿綿長恨 譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡後世君主 其三為雙重主題說。認為它是揭露與歌頌統一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責失政遺恨。究...