挑撥離間文言文
1樓：野半下獨
忠孝篇。大丈夫成家容易，士君子立志何難。為人持身處事，總要心正行端。
退後一步知自安穩。出言忍耐幾句，心自無憂。讓他三分何等清閒，容忍片刻何等自在。
青山不管人間事。綠水何曾忍事非。有人問我他人事，擺手搖頭我不知。
結交有道之人，斷決無義之友。當飲清淡之茶，勿貪花色之酒。時開方便之門，謹閉事非之口。
倚富欺貧之人不可吉他，口事心非之人不可近他。時運未來之人不可賤他。不知高低之人不可理他。
反面無情之人不可交他。飲酒不正之人不可請他。耍刁撒潑之人不可惹他。
來路不明之人不可留他。知書明理之人不可輕他。忠厚老實之人不可哄他。
耳聾眼瞎之人不可戲他。得人恩義且莫忘他。受人之託且莫誤他。
生意買賣且莫瞞他。無義之財不可取他。無衣無食之人不可笑他。
愛吃愛穿之人不可學他。不行正道且莫理他。言語不定且莫信他。
積善修福之賣腔人且莫毀他。
世人笑我，說我，欺我，罵我，打我，害我，輕我，寬我，由他，怕他，怒他，讓他，躲他，不惹他。再過幾年，看有他無他。
急早回頭不可大意，常將有日思無日，莫把無時當有時。橫不過道理，瞞不過天理。狠不過王法，敖不過命理。
為人不敬天地成什麼人？不理神明塑什麼像？迅森不孝父母要什麼子？
不懇勤儉興什麼家？不敬聖賢讀什麼書？不惜紙字求什麼名？
不明道理伸什麼頭？不分內外成什麼禮？心田不好念什麼經？
奸巧害人朝什麼山？名利心重求什麼兒？無買無賣趕什麼場？
大斗小秤做什麼福？欺心惡毒修什麼善？難中不救交什麼友？
急不周濟結什麼親？看破世事生什麼氣？識透人情認什麼真？
子孫不肖買什麼田？命不如人逞什麼能？
開口問他佯眉不採，有酒有肉不親亦親。難中有難親朋不見，救難撫危能有幾人，今生富貴前生修成，眼前為善便是好人。做些好事存些好心，不在外惰要做內勤。
謹慎忠厚過此浮生。管人閒事受人磨，能識好歹天下少，反面無情世間多。日月兩輪迴懸，乾坤幾萬年，華屋量人鬥，嬌妻送畝配畝客船。
良田身外物，兒女眼前冤。世人誰不染，脫卻是神仙，表山綠水幾時休，前人田地後人收，後人收了莫歡喜，還有收人在後頭。言語淺俗理最深，但願君早迴心，人人聽得此段語，便是當世大賢人。
挑撥離間文言文話
2樓：承吉凌
挑撥離間的話叫（讒言 ） 生前留下的話叫（遺言）名人說過的話叫（名言）教育鞭策的話叫（格言 ）寫在書前的話叫（序言） 規勸告誡的話叫（箴言）分別勉勵的話叫（贈言） 公開宣告的話叫（宣言 ）狂妄自大的話叫（狂言祥喚叢） 使人進步的話叫（良言）虛偽假裝的話叫（佯言） 有所寄託的話叫（寓言）隨便嬉笑的話叫（戲言） 應允別人的話叫（諾言）婉轉表達的話叫（婉言） 象徵吉祥的話叫（吉言）討人喜歡的話叫（甜言） 誠懇勸告的話叫（忠言）內心傾吐的話叫（真言 ） 勸人改錯的話叫（諍言 ）令人吃驚的話叫（危言 ） 預先說出的話叫（預言）骯髒下流的話叫（汙言 ）謹櫻 宣誓所說的話叫（宣言）誹謗攻擊的話叫（謗言） 不滿抱怨的話叫（怨言）欺騙說謊的話叫（謊言） 坦誠表白的話叫（直言 ）胡說八道的話叫（胡言） 不切實際的話叫（讕言）違背事實的話叫（謠言） 不守諾言的話叫（食言）挑撥離間的話叫--讒言食言 胡言名人說過的話叫名言 分別勉勵的話叫贈言 教育鞭策的話叫格言 狂妄自大的話叫狂言 規勸告戒的話叫諫言 虛偽假裝的話叫佯言 公開宣告的話叫宣言 隨便戲笑的話叫戲言 使人進步的話叫良言 婉轉表達的話叫婉言 有所寄託的話叫寓言 討人喜歡的話叫甜言 應允別人的話叫諾言 內心傾吐的話叫真言 誠懇勸告的話叫忠言 勸人改錯的話叫諍言 安髒下流的話叫汙言 誹謗攻擊的話叫惡言 預先說出的話叫預言 胡說八道的話叫胡言 宣誓所說的話叫誓言 欺騙臆造的話叫謊言 不滿抱怨的話叫怨言 沒有根據的話叫流言 坦說表白的話叫直言 違背事實的話叫謠言 不切實際的話叫濫言 不守諾言的話叫食言 生前留下的話叫遺言 令人吃驚的話叫危言 象徵吉祥的話叫吉言 寫在書前的話叫序言。
離間計什麼意思
3樓：愛娛樂的週週
離間計原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。
三十六計，或稱三十六策，是一部根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書。出自三國演義，作者羅貫中，其中，全書又根據戰況、戰法的不同而分為六套，為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。
六套戰計，每套又含六計，共六六三十六計。
然而，筆者根據自己讀史的過程中來看，卻發現歷史上最為常用的一計竟不在這三十六計當中，而這一計，就是離間計。
離間計，顧名思義，指用計謀離間敵人引起內訌。
這是一條看似簡單、也看似好行之計，但其之作用力、其之殺傷力卻是驚人異常，很多時候，它甚至完全不啻於一支百萬雄兵，且往往是計施之處，戰局被左右、乾坤可扭轉。
離間計和反間計的區別
離間計和反間計的區別在於方式不同、人物不同等。
方式不同：離間計是指通過一些利益或者威脅使敵方的細作為己方所用，或者通過某種方式給予敵方錯誤的情報，從而利於己方獲取勝利，後多用於使用計謀讓對方起內訌 。
而反間計是指偵破敵方的陰謀詭計並想到解決辦法將計就計攻擊敵方。
人物不同：離間計傳播錯誤訊號的多為敵方的細作，相當於「搬起石頭砸自己的腳」，自己人欺騙自己人，而反間計是指己方作出的解決方案進行反擊，是己方打擊敵方 。
離間計的原文
4樓：驗證碼丶0蘌
疑中之疑*：句意為在疑陣中再佈疑陣。
比之自內，不自失也*：語出《易經·比》卦。比，卦名，本卦為異卦相疊（坤下坎上）。
本卦上卦為坎為為相依相賴，故名「比」。比，親比，親密相依。本紛六二。
間者，使敵自相疑忌也；反間者，因敵之間而間之也。如燕昭王薨，惠王自為太子時，不快於樂毅。
田單乃縱反間曰：「樂毅與燕王有隙，畏誅，欲連兵王齊，齊人未附。故且緩攻即墨。
以待其事。齊人唯恐他將來，即墨殘矣。惠王聞之，即使騎劫代將，毅遂奔趙。又如周瑜。
利用曹操。間諜，以間其將；陳平。
以金縱反間於楚軍，間范增。
楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。
離間之計 間的意思
5樓：南邕
間者，使敵自相疑忌也。
間 jiàn
挑撥使人不和：離～。～諜。反～計。
離間，指從中挑撥，造成分離；使疏遠；使不和睦。
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