1樓：南國途千里
春秋戰國時期，戰亂不止，生靈塗炭，在這亂世中，一群被稱為「士」的特殊階層登上了舞臺，他們往往學富五車，見識獨到，眼光超群，積極尋找一明君來抒發自己的政治主張，歷經春秋、戰國，各種學說紛紛興起，雖言「諸子百家」，但有記載的卻有上千家，彼此相互詰難，卻又取長補短。盛況空前的學術局面不僅在當時推動了文化的繁榮，也為後世提供相當大的經驗借鑑。想必一些讀者朋友可能會問：
是否在春秋戰國之前就有百家學說呢？是該時期的大動盪推動了百家爭鳴？還是因為諸子百家相互詰難才有了這場動盪？
且看筆者一一道來：<>
在東周之前，並沒有「百家爭鳴」這樣盛大的局面，諸子百家也是始於春秋而亡於漢，為何？
一、學在民間，方得百家。
西周以前，「學」在官府，只有辯銀舉貴族才能學習、做官。到了東周，貴族對學習的壟斷局面被打破，「學」逐步走向民間，「私學」的產生，便是順應了時代的變遷。百家的興起，始於知識分子的增多，而何以增多這些有學識、攜碧會認字的人呢？
便是東周時期「學在民間」的學術氛圍，這也就是為什麼西周之前無一家之言，到了東周卻出現「百家爭鳴」的局面了。<>
二、諸子之言，終成九流。
諸子百家，得《漢書·藝文志》記載的共有一百八十九家，其後的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》則記載了上千家學說，但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過儒、法搏凳、道、墨、兵、縱橫、陰陽、農、雜、名、**、方技十二家而已，最終剔除了名、**、方技三家，剩下的則被稱為「九流」。但十二家學說可謂是碩果累累，涉獵外交、軍事、為人、經濟、醫藥等，範圍之廣，著作之多令人瞠目結舌。但伴隨著秦一統天下，漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，這場聲勢浩大的學術爭鋒，終於落下了帷幕。
那麼到底是東周社會的大動盪引發了百家立著？還是百家爭鳴挑起事端呢？
2樓：三棵樹
不存在百家，百家爭鳴迅灶對社會的影響相當大，在那個大爭之世，只有變法圖強，鍵行思想得到解放，才能讓乙個國家國力蒸蒸稿昌譁日上。
3樓：活寶就是不上班
春秋戰國之前存在百家前族，百家爭鳴引發了社會的動盪，把舊的制度瓦解，形成新的社會制度，塵悔粗這在當時是一場派鎮非常大的變革。
4樓：great寶貝洋
我認為春秋戰國以前存在百家，百家爭鳴是思想文化的大碰卜塌撞，是思想進步的體現的發展，不應該稱之為碼衡引發了大動盪，是對當遲弊做時社會產生了促進作用。
演講稿 春秋戰國,百家爭鳴 怎麼開頭
神州大地群雄並起 這位老兄的回答很給力啊，看起來都帶勁，如果和你的演講稿符合的話很不錯。我水平有限在這裡就提出一點通俗的寫法 有人問過我 什麼是百家爭鳴？我認為是這樣的 莊子 無為而治。是追求一種安定，一種寧靜 孟子 提倡仁愛。是相互尊重關心，民貴君輕 墨子 非攻莫兵。包容兼愛，有責任心 詢子 要教...
春秋戰國時期百家爭鳴中的各家代表
1.儒家，代表人物 孔子 孟子 荀子。作品 孔子 孟子 荀子 儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚 禮樂 和 仁義 提倡 忠恕 和不偏不倚的 中庸 之道，主張 德治 和 仁政 重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。2.道家，代表人物 老子 莊子。作品 道德經 莊...
百家爭鳴出現的根本原因，戰國時期出現百家爭鳴的根本原因是什麼
不要把馬克思主義理解為就是生產力決定文化的機械辯證。文化作為一種精神性的概念，往往是超前或者落後於物質生產的變化的，有其自身的規律。百家爭鳴的情況，是因為當時社會處於一種禮崩樂壞的狀態，傳統的中心價值觀崩潰，所以各種新的思想得以產生，以期建立新的價值觀。至於當時的生產力，與其說是進步，不如說是停滯不...