1樓：剛陽文化
教是教導知識，育是培育修養。這句話的意思是叢輪只教導知識，不培育修養，也不過是教了學生一些方法罷了。相對應的一姿鄭唯句話是教而育之謂之道。
試想，如果一跡培支軍隊只教戰士們戰鬥的技能，而不去進行正確的思想培育，不讓他們知道自己為什麼去戰鬥，這樣的軍隊是沒有可能成長為一支百戰之師的。
2樓：
摘要。拓展延伸：
教而不育謂之術，教而育之謂之道；教育就是教化，是一種生存能力：教育就是孝文化，是情感能力，是情商教育。沒有情商，談不上智商的發展，情商就是意識層面上的文化、智商就是潛意識層面上的文化；教育就是利用意識層面的情商激發潛意識中智商的顯現。
教而不育謂之術，教而育之謂之道的出處。
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你好，「教而育之謂之道，教而不育謂之術」這句話，目前碧衡沒有具體的出處，這句話是人們在教育實踐中總結所得，春羨是人民教師信奉的一條育人準則。悔森做。
拓展延伸：教而不育謂之術，教而育之謂之道老做此；教育就是教化，是一種生存能力：教育就是孝文化，是情感能力，是情商教育。
沒有情商，談不上智商的發展，情商就是意識層面上的文化、智商就是潛意識層面上的文化；教侍迅育就是胡迅利用意識層面的情商激發潛意識中智商的顯現。
養國子以道,乃教之六藝的翻譯
3樓：怨青春太倉促
保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝。
保氏是掌教小學以及負責勸諫王的官吏，並用道藝來教導國子，一為五禮（五禮指的就是吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮），二為六樂（六樂為雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武），三為五射（五射為白失、參連、 注、襄尺、井儀）四為五馭（五馭為鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左）五為六書（六書，象形、會意、轉註、處事、假借、諧聲）六為九數（九數為方田，粟公尺、差分、少廣、上功、均輸、方程、贏不足、旁腰。）
4樓：黑桃
保氏是掌教小學以及負責勸諫王的官吏，並用道藝來教導國子，一為五禮（五禮指的就是吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮），二為六樂（六樂為雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武），三為五射（五射為白失、參連、 注、襄尺、井儀）四為五馭（五馭為鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左）五為六書（六書，象形、會意、轉註、處事、假借、諧聲）六為九數（九數為方田，粟公尺、差分、少廣、上功、均輸、方程、贏不足、旁腰。）望採納。
「養國子以道,乃教之六藝」的翻譯是什麼？
5樓：在夾山寺塘釣的玉蝶
翻譯用道藝來教導國子，一為五禮（五禮指的就是吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮），二為六樂（六樂為雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武），三為五射（五射為白失、參連、 注、襄尺、井儀）四為五馭（五馭為鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左）五為六書（六書，象形、會意、轉註、處事、假借、諧聲）六為九數（九數為方田，粟公尺、差分、少廣、上功、均輸、方程、贏不足、旁腰。）
原文《周禮·地官·保氏》"保氏掌諫王惡而養國子以道，乃教之六藝，……五曰六書。"
6樓：與鯉
保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝。
詩句翻譯：保氏是掌教小學以及負責勸諫王的官吏，並用道藝來教導國子，一為五禮（五禮指的就是吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮），二為六樂（六樂為雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武），三為五射（五射為白失、參連、 注、襄尺、井儀）四為五馭（五馭為鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左）五為六書（六書，象形、會意、轉註、處事、假借、諧聲）六為九數（九數為方田，粟公尺、差分、少廣、上功、均輸、方程、贏不足、旁腰。
教之道，貴以專出自誰之口？
7樓：痕九天攬月
教之道，貴以專"的意思：如果從小不好好旅擾教育，那麼人的善良稟性就會變壞。教育方法貴在專心致志地去教育孩子。
三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材，在中國古代經典當中，三字經是最淺顯易懂的讀本之一，歷久不衰。《三字經》取材典故廣範，包括中國五千年傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，內容相當豐富。
背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事李握內涵中做人做事的道理。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記哪鎮慶等特點，使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱「三百千千」。
出自：王應麟 《三字經》
《說文解字》提出「教者,效也;育著,養子使作善也」。（）
8樓：哲哥聊歷史
說文解字戚李大》提出「教者高豎，效也；育著，養子使作善也」。（
a.正確。b.錯誤。
正確答擾哪案：a
「教，上所施，下所效也；育，養子使作善也」體現了（ ）對教育的認識。
9樓：考試資料網
答案】拍察：d
東困伏漢許慎在《說汪賀攜文解字》中表達了對教育的認識：「教，上所施，下所效也；育，養子使作善也。」
罰而不教為之虐的意思，孔子的」不教而誅謂之虐」的含義
簡單的說就是要以德服人，以德教人，而不是用體罰來教人，體罰教人是沒有什麼效果的 孔子的 不教而誅謂之虐 的含義 孔子講仁義。意思說說 對於諸侯戰爭不教化他們而去用武力誅滅他們，可以稱作暴虐。如果不先教導和規範，而對非的 曲的 錯的 惡的加以處罰，那是對人的一種施虐。那就是說，我們也應以 教育為主，輔...
請問密教是佛教的分宗分派嗎？密教又是從何而來的？密教的前身又是什麼教
阿彌陀佛。首先說明一點，密教就是密宗，都是佛教，嚴格來說是佛教的一個組成部分，在佛法中不分宗分派。只是修行有側重，但不管怎樣，皆是佛教。密教是從天竺傳來中國，分別在 和中原廣泛傳化。在中國的唐朝時期當時的佛教主要修行方式便是密法，也稱為唐密，但後來因為種種原因唐密沒有流傳下來，但唐密的一支如今在日本...
火影忍者裡卡卡西為什麼要教佐助千鳥而不教鳴人或小櫻呢
其實卡卡西在傳授佐助千鳥時,曾經說過這麼一句話,卡卡西說 因為你和我是屬於同一型別的 也就是說寫輪眼拉.不知道這樣能不能解除你的疑惑,也就是說,每個人的體制和潛能都是不同的,卡卡西認為佐助比較適合繼承他的千鳥.而鳴人,不用說就是繼承了自來也和四代目的螺旋丸了！首先 他們都是所謂的天才！都有寫輪眼！先...