1樓：佳鑫林林
地有三寶是指水、火、風。三寶主要是乙個漢語詞彙，出自史書《六韜·六寶》。六寶主要包括天、地、人，天有三寶主要指的是：
日、月、星；人有三寶主要是指：精、氣、神。在古代，地在人們的生活中佔據著很重要的地位，尤其是在以「農耕經濟」為主的朝代。
百姓的生存根基是土地，統治者的存在條件是農民，因而有士農工商之分；也就是說，農民的地位是比較高的，處於第二的地位。因為在當時，人們需要生存，而生存的條件是吃飯，在科技不發達的時代，吃飯最主要的就是「農作物」，因而地是比較重要的存在。
地有三寶為什麼指的是水、火、風？
第一早賀，古代的人認為：水、火、風是組成地的重要部分。我們今天說的金木水火土中的金和土是後來隨著陰陽八卦的發展慢慢出現的。
在以「農耕經濟」為主的時代，土地的存在是他們生存的重要條件，因而人們會花費很多的時間在「研究土地」上，而研究土地以及作物禪爛時需賀睜漏要顧及到的：水、風等條件就成為了必然。
第二，刀耕火種。從這乙個詞語中，我們就能夠看出：古代的土地是通過燒荒的方式出現的，而在這個過程中，需要的是火種。
人們在燒荒的過程中，丈量所需要的土地，藉助風向，達到自己的目的，最後在通過水澆滅火，從而形成土地。
2樓：新左右
地有三寶中的「三寶」是指水、火、風的意思，出自《六韜·六守》。老聖曰：「我有三寶則州，持而保之：
一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，敏團儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。今舍孫拿蔽慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。」
3樓：帥安靜生活幫手
地有三寶是指水、火、風。三雀猜激寶是乙個漢語詞語，意思是史書中的三寶，出自《六韜·六守》：「太公曰：『大農、大工、大商謂之三寶。』」此以農、工、商為國之三寶。
天有三寶頃襪日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶精、氣、神；心有三寶性、心、身；心有三寶；家有三寶醜妻、薄田、破棉襖；佛教的三寶：佛、法、僧；齊家的三寶：和氣、和樂、和平等等兆侍。
地有三寶是哪三寶？
4樓：徐老師**
地有三寶是指水、火、風。三寶是乙個漢語詞語，意思是史亂侍書中的三寶，出自《六韜·六守》:「太公曰：
大農、大工、大商謂之三寶。』」此以農、工、商為國之三寶。
天有三寶日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶精、氣、神；心有三寶性、心、身；心有三寶；家有三寶醜妻、薄田、破棉襖做陪姿；佛教。
的三寶：佛、法、僧；齊家的三寶：和氣、和樂、和平等等。
文字源流
地，在六書中屬於會意字，也是形聲字。
金文與「隧」同源，會一豕（豬）從高崖墜地之意。小篆。
改為從土，也聲。從土，表示地面、土地；從也，「也」是古「蛇」字，上古時地面草木叢純絕生，蛇蟲到處可見。隸變後楷書寫作「地」。
地」字本義是大地，與「天」相對。引申指地面。又引申指地區、場所。用於抽象意義，指所處的位置或環境。又指思想、心理活動的領域。
地的三寶是什麼？
5樓：徐老師**
地有三寶亂侍是指水、火、風。三寶是乙個漢語詞語，意思是史書中的三寶，出自《六韜·六守》:「太公曰：
大農、大工、大商謂之三寶。』」此以農、工、做陪姿商為國之三寶。
天有三寶日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶精、氣、神；心有三寶性、心、身；心有三寶；家有三寶醜妻、薄田、破棉襖；佛教的三寶：佛、法、僧；齊家的三寶：和氣、和樂、和平等等。
文字源流
地，在六書中屬於會意字，也是形聲字。金文與「隧」同源，會一豕（豬）從高崖墜地之意。小篆改為從土，也聲。
從土，表示地面、土地；從也，「也」是古「蛇」字，上古時地純絕面草木叢生，蛇蟲到處可見。隸變後楷書寫作「地」。
地」字本義是大地，與「天」相對。引申指地面。又引申指地區、場所。用於抽象意義，指所處的位置或環境。又指思想、心理活動的領域。
天有三寶是什麼 地有三寶是什麼
6樓：信必鑫服務平臺
天之三寶：日、月、星。
地之三寶：水、火、風。
人之三寶：精、氣、神。
天之三寶：日：代表的就是太陽。
說卦》離為火為日。《周禮·天官·九注》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。
史記·天官書注》日者，陽精之宗。《前漢·律曆志》日合於天統。《後漢虛橘·荀爽傳》在地為火，在天為日。
淮南子·天文訓》火氣之精者為日。
月：代表的為月亮。
闕也。大_之精。月闕㬪韻。釋輪譽敗名曰。月，缺也。滿則缺也。象形。象不滿之形。魚厥切。十五部。凡月之屬皆從月臘顫。
人之三寶：精、氣、神：
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