1樓:清心又善良灬海鷗
你好,詩句「但願人長久,千里共嬋娟」描寫的是中秋節。這句枝歲詩出自北宋蘇軾所作的《水調歌頭》,《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾西元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(今山東省諸城市)時所作。
這首詞以月起興,與其弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月想象和胡搭枝思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的褲敏哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。希望我的能夠幫助到你,望。
2樓:怠l十者
所表述的節日是中秋節。百。
這是出自蘇軾《水調歌頭》:
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?度把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不知勝寒。起舞弄清影,何似沒猛在慧巧人前察鍵間。
轉朱閣,低綺戶,照無道眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋版娟。」人生在世,不可能總在順境中,在無力改變所處環境的情況下,儘量保持積極樂觀的心態,在心中保住那乙份美好,必然可以看到不同的景觀權。
但願人長久千里共嬋娟是什麼節日?
3樓:愛生活愛問答
但願人長久,千里共嬋娟描寫的是中秋節。
出自宋·蘇軾《水調歌頭》:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
意思是隻希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人的思念之情以及美好祝願。
《水調歌頭》原文:
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
翻譯:
明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間?
月兒轉過硃紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧,為什麼偏在人們離別時才圓呢?
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
但願人長久千里共嬋娟是什麼節日
4樓:承吉凌
詞句「但願人長久,千里共嬋娟」描寫的是我國傳統節日中秋節。詞句出自《水調歌頭》,作者是我國宋朝時期著名詩人蘇軾,光看這一句並不能說明詞句描寫的是中秋節,其上一句「月有陰晴圓缺,此事古難全」就能很明顯地得到中秋節的結論,因為古人只有在中秋節這種團圓的節日才會在月下團聚。
中秋節簡介
中秋節,又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等,是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。
最初「祭月節」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天,後來才調至夏曆(農曆)八月十五,也有些地方將中秋節定在夏曆八月十六。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經久不息。
中秋節起源於上古時代,普及於漢代,定型於唐朝初年,盛行於宋朝以後。中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有古老的淵源,中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄託思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
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5樓:愛讀書的呂老師
但願人長久,千里共嬋娟」指的是中秋節,這句詩出自宋代詩人蘇軾的《水調歌頭》。中秋節是中國傳統節日,時間是農曆八月十五,自古中秋節有著賞月、祭月、吃月餅、飲桂花酒就習俗,如今中秋節被賦予思念故鄉、期盼團圓的寓意。
但願人長久,千里共嬋娟」這句詩出自蘇軾的《水調歌頭》,這句話的意思是希望自己四年的人能夠健康長壽,雖然相隔千里,但依舊能共享這美好的月亮。這首詩作於1076年的中秋,蘇軾寫給自己的弟弟蘇轍。
水調歌頭》這首詩以月亮為主體,引發一系列聯想與情感,蘇軾本身是乙個性格很豪放,並且非常浪漫的人。中秋之夜,喝著小酒,看著天上那輪明月,他的情感就像長了翅膀,反映到詩詞中,表達詩人對於遠方親人的思念。
中秋節的習俗
中秋節是中國傳統節日,時間是農曆八月十五,自古中秋節有著賞月、祭月、吃月餅、飲桂花酒就習俗。其中祭月是一種非常古老的習俗,我國廣東部分地區還有中秋祭拜月神的習俗;賞月源於祭月,中秋的月亮最大最圓最亮。
但願人長久千里共嬋娟是什麼節日
6樓:阿凌老師吖
原文:丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知鄭液天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。(何似 一作:
何時;又恐 一作:惟 / 唯恐)
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。(長向 一作:偏向)
像中秋佳節如此明月幾配旁時能有?我拿著酒杯遙問蒼天。不知道高遙在上的宮闕,現在又是什麼日子。
我想憑藉著風力回到喊賣物天上去看一看,又擔心美玉砌成的樓宇太高了,我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子,月宮**比得上人間煙火暖人心腸。
月兒移動,轉過了硃紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧,可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢?人生本就有悲歡離合,月兒常有圓缺,(想要人團圓時月亮正好也圓滿)這樣的好事自古就難以兩全。
只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽,即使相隔千里也能共賞明月。<>
但願人長久千里共嬋娟是什麼節日
7樓:小公主的娛樂時光
但願人長久,千里共嬋娟描寫的節日是「中秋節」。嬋娟這裡指的是月亮。
中秋節,又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等,是中國民間傳統節日。中秋節源自對天象的崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經久不息。
中秋節起源於上古時代,普及於漢代,定型於唐代。中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有古老的淵源。祭月作為民間過節的重要習俗之一,逐漸演化為賞月、頌月等活動。
中秋節起源:
中秋節的起源和月亮密不可分,中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在秋分時節,是古老的「祭月節」。祭月,在中國是一種十分古老的習俗,實際上是古時代中國一些地方古人對「月神」的一種崇拜活動。
中秋節則是由傳統的「秋分祭月」而來。在傳統文化中,月亮和太陽一樣,這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的物件。中秋節起源自古人對月亮的祭祀,是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。
中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有著古老的淵源。
但願人長久千里共嬋娟的意思,「但願人長久,千里共嬋娟」的「嬋娟」是什麼意思?
但願人長久,千里共嬋娟 的意思是 只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。這句話出自宋朝蘇軾的 水調歌頭 明月幾時有 是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。水調歌頭 明月幾時有 作者 蘇軾 朝代 宋 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風...
但願人長久千里共嬋娟是什麼節日,但願人長久千里共嬋娟是描寫哪個節日的
中秋節。但願人長久,千里共嬋娟。出自北宋詩人蘇軾的 水調歌頭 原文 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。翻譯...
蘇軾《水調歌頭》的“但願人長久,千里共嬋娟”的嬋娟指什麼
嬋娟指月亮。既然自古以來就沒有完美無缺的事物,那麼 但願人長久,千里共嬋娟 只要他和蘇轍兄弟能夠永遠健健康康,平平安安,能夠永遠生活在一輪明月之下,永遠彼此給對方以最大的安慰和最大的精神支援,這就已經是最好的結果了。關於蘇軾這首詞的主題,主要有兩方面,第一,抒發中秋感慨,表達中秋祝願,這首詞也成為了...