1樓：匿名使用者
開卷有益的由來是宋太祖說過："只要是讀書~總會有好處的".自此，開卷有益便成為一個成語。
大家也許想問，為什麼要講這個呢？道理很簡單，關鍵在於"總"字。這說的是總會有好處，而不是隻會有好處。
所以說，開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害。(千萬別被反方纏到這。不然一定會輸。
原因看完後面的就會明白)
對於讀書的益處來講，大能大到使人大徹大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到學會幾種寫作方法，幾個詞，甚至認識幾個字。這些都是讀書的益處，沒法否認的。因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處：
第一 只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，使之走向邪路。但是請想想，如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那麼哪會造成這樣的結果呢？如果這書的結構佈局，表達方式，構思描寫，語言用詞等都平平無奇，甚至連一般"流水帳"似的作文都不如，那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢？
因此不論它有多壞，在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法，再不濟也能認識幾個字。這能說它無益嗎？
第二 不論是壞書還是好書，它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的。也就是說，壞書也是有一定益處。
第三 我國古代的老子就有一種觀點：事物都有他的兩面性，既然壞書有害，那麼就一定有它的益處。
但是你想過嗎，即使存在這種書，有人能看的懂嗎？會去看嗎？~~既然不會去看，那麼連"開卷"這個前提都沒了，如何來談開卷是否有益或有害？
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，**犯法的事例。那這又能說明什麼呢？只能說明是看書的人自己本身心態就不正。
那屬於心態問題，不能歸咎於書。難道有人拿刀去砍去殺人，能怪那刀不好嗎？
因此，只要是讀書，都是會有益處的，不論大還是小。所以可以推及"開卷有益"是一定成立的。
至於"開卷未必有益",是個中性詞，它的一半(有益)是對的，但另一半--開卷無益就存在問題了：無益，並不是有害。就象一輛車在路上行駛，它沒有象飛機一樣飛上藍天，難道就能說它在鑽地嗎？
假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點，自然也是可以成立的，但是要說"無益"~那就是錯誤的了。所以說，在這個問題上，反方的論點就只對了一半。(而且這一半還是正方的論點).
2樓：匿名使用者
正方：開卷有益。
在這個資訊化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外洩漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。
大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。
3樓：匿名使用者
凡事有兩面性，看你怎麼去看了，呵呵！
世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
凡事都有兩面性，關鍵要在什麼情況下才能說是好還是錯！
你想說好，那就好，你想不好，那就不好！反正支援自己這一觀點的人，肯定有自己的理由！
4樓：匿名使用者
還有高爾基說的「書籍是人類進步的階梯。」多讀書可以使人增長知識，使人聰明，已經成為鐵的事實了。還有人說到過「書是人類智慧的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映」
5樓：匿名使用者
只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，便走向邪路。但是請想想，如果那些壞書無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那麼哪會造成這樣的結果呢？如果這書的結果佈局，表達方式，構思描寫，語言用詞等等都平平無奇，甚至連一般「流水帳」似的作文都不如，那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢？
因此不論它有多壞，在所謂的壞書裡至少能學會此寫作方法，再不濟也能認識幾個字，這能說它無益嗎？
6樓：匿名使用者
我不敢肯定，開卷是否有益，但是我敢肯定，多看對學習有用的書，是很有益的。
7樓：匿名使用者
有句古話：「讀書破萬卷，下筆如有神」
8樓：匿名使用者
讀書可以讓我們進入知識的海洋。
開卷是否有益？
9樓：使用者
其實，開卷既有好處又有壞處。如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！如今，什麼書都可以在世面上流通，開卷就未必有益了。
但這也不是絕對的，是否有益還要看人，高尚的人看邪書，也能受益，低下的人看正書也會別有用心。孔雀吃毒蟲後，不但不死，羽毛反而更豔麗。
對於好書是有益處的，這點大家都明白。所以要論證的是：所謂的壞書是否有它自己的益處呢？對於讀書的益處來講，大能大到使人痛改前非，走向光明， 小能小到學會幾種寫作方法，幾個詞。
但是宋襄公說：「只要是讀書~總會有好處的。」這說的是總會有好處，而不是必須有好處。
現在的同學可能都喜歡看的不良**、書刊，有時會達到廢寢忘食的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈，那不就是開卷未必有益嗎？
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
10樓：匿名使用者
我認為：開卷有益，因為我們可以從書中學到知識、和收穫。
要看有益的書，不要看一些與課本無用的書。 因為書中有智慧。
為什麼說開卷有益呢？
11樓：jq左
「開卷有益」就說只要開啟書本，就會有所收益；哪會感覺疲勞呢？是的，書籍是人類進步的階梯，讀書使人進步，使人明智、明理、明心、明事。愛讀書意味著愛知識，愛科學，就是想要進步的具體表現。
古人云：「世上之事書說盡」，這就意味著世間包羅永珍的事都在書中，「書中自有**屋，書中自有顏如玉」。故，古今名流、專家學者誰不拼命讀書，「讀書破萬卷，下筆如有神」。
人的一生是有限的如果全部的知識都是靠自己後天「悟」出來，實踐出來，那學到的知識慢且少，最好的方法是學習別人的經驗，然後通過自己的實踐成為自己的經驗。
讀書可以快速獲取別人一輩子的經驗，你完全可以用一到兩天來知道這些經驗，不必真地要活到老才明白。相應的缺點就是別人的經驗雖然知道了，但要用起來地時候完全摸不著頭腦，換句話說就是，雖然知道了這個方法但不知道如何去運用，還沒有轉化成為自己的經驗。那讀書的意思是讓你頭腦中有這樣一個方法或者說有這樣一顆種子，讓你通過後面的實踐去鞏固它，加強它讓它可以在你的頭腦裡生根發芽。
為什麼說開卷有益呢？
12樓：彤寶老師
開卷有益，這個觀點是說只要翻開書讀書就有好處，就有收穫。
理由一：開卷讀書能增長人的見識，開闊人的眼界，書是我們獲取知識的有效途徑之一，多讀書，可以拓寬我們的知識量，足不出戶可知古今中外事。
理由二：通過讀書可以提高我們的文學修養，豐富我們的思想，對我們寫作積累大量的素材。讓我們寫作時不至於下筆千言，離題萬里。
理由三：開卷讀書可以修身養性，陶冶情操，都說腹有詩書氣自華，經常讀書的人談吐和普通人都大不一樣，出口成章，談古論今，滿腹詩書，滿口經綸，讓聽者佩服讚歎。
為什麼說開卷有益？
13樓：網友
豌豆射手hah
來自知道認證團隊 2018-03-31
開卷有益 ( kāi juàn yǒu yì )觀點：開啟書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學，多讀書就會有得益。
開卷：開啟書本，指讀書；益：好處，收穫。
開啟書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學，多讀書就會有得益。
理由：書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。
人慾成才，士欲濟世，務必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先後在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以後的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。
他寫資本論就讀了自藏書一千餘本，還到大英博物館裡看了三間房子的書。高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。
多讀書，就會增長知識。愛迪生他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。 世界名人培根說過：
史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」
開卷有益造句，用開卷有益造句
讀了一下午的書,小明一下懂了不少,果然是開卷有益啊.我們要做到開卷有益，首先就要選擇讀好的書。讀了一下午的書，弄懂了不少問題，果然是開卷有益啊。我們得多學，多學總有益處，否則為什麼古人會留下 開卷有益 的名言呢？開卷有益 我們去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩...
開卷有益還是無益，開卷有益還是無益
看有益的書就有益，看無益的書就無益！正方 高爾基曾說過 我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。就拿高爾基來說，他開始只不過是一個店裡的小夥計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎麼會感到 生活對我也變得越加光明和有意義 這就是博覽群書的後果，使文...
開卷有益嗎
我認為開卷有益。高爾基說過 書籍是人類進步的階梯。多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。世界名人培根說過 史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。這諸多意思，可一言以蔽之 開卷有益。如果我們不...