1樓：我愛彩妹
採用了。1.經傳異文。比如詩經等。
詩經·邶風·穀風》：「凡民有喪，匍匐救之。」《禮記·檀弓下》引作「扶服救之。」匍，中古並母；扶，中古奉母。
然而上古「匍」（中古重唇）與「扶（中古輕唇）」的讀音相同，說明古無輕唇音。
2.重文。《莊子·逍遙遊》：「化而為鳥，其名為鵬。」《釋文》：「崔(撰)音鳳，雲『鵬即古鳳字。』」鵬，中古並母；鳳，奉母。
古無輕唇音）
3.讀若。《說文》：衝讀若動。（衝，澄母；動，定母）
古無舌上音）
4.聲訓。《釋名》：「負，背也。置項背也。」又「房，旁也，在堂兩旁也。」背，中古幫母；旁，並母。負、房，奉母。
古無輕唇音）
5.反切：《詩經·大雅·雲漢》：「蘊隆蟲蟲。」《釋文》：蟲，徒冬反。（蟲，澄母；徒，定母）
趙，徒了切。 （趙，澄母；徒，定母）
古無舌上音）
6.方音和譯音。
今江西、湖南方音讀『無』如『冒』；『南無』字讀如『曩謨』，梵書入中國翻繹譯多在東晉時，音猶近古，沙門守其舊音不改。」
冒、謨，中古明母，無，微母。
現代方音，閩方言沒有輕唇音，「肥」，廈門讀pui。
譯音如梵文buddha，古代譯為「浮屠」，「浮」與bu對譯。
古無輕唇音）
7.諧聲字：
篤」（端母）從「竹」（知母）得聲。
古無舌上音）
2樓：求解惑
1.經傳異文。
2.重文。3.讀若。
4.反切。5.聲訓。
6.方音和譯音。
7.諧聲字。
語言史綱要 中古的全濁聲母有哪些
3樓：楊必宇
源於中古音的「精、清、從、心、邪」和「見、溪、群、曉、匣」十個聲母。普通話聲母的舌面音j、q、x，是從中古音中的「精、清、從、心、邪」和「見、溪、群、曉、匣」兩組音分化出來的。由於全濁聲母的清化。
朝鮮語漢字音不保留清濁對立，全濁聲母清化派入送氣清音或不送氣清音的規則比較模糊。越南語漢字音（漢越語）部分保留中古漢語的清濁對立，規則比較複雜。
平聲中聲母依清濁分化為陰陽平在十四世紀以前完成，成書於2023年的《中原音韻》是把平聲分為陰陽的第一部書。全濁上變去是在8世紀以前完成的。全濁入聲歸陽平、次濁入聲歸去也是在十四世紀前完成的。
4樓：不思量
普通話的舌面音聲母，源於中古音的「精、清、從、心、邪」和「見、溪、群、曉、匣」十個版聲母。權 普通話聲母的舌面音j、q、x，是從中古音中的「精、清、從、心、邪」和「見、溪、群、曉、匣」兩組音分化出來的。由於全濁聲母的清化，「精組」只剩下「精、清、..
5樓：瀚海1飛鴻
在韻圖裡，全濁聲母包括並母、奉母、定母、澄母、從母、邪母、床母、禪母、群母和匣母，參見守溫三十六字母。
6樓：匿名使用者
並、奉、從、邪、定、澄、神、禪、床、俟、群、匣。
簡述上古聲母研究的幾個重要結論
7樓：冬夏
1、古無輕唇音（錢大昕）
三十六母的「非敷奉微」讀作「幫滂並明」
2、古無舌上音（錢大昕）
知徹澄（娘）」讀作「端透定（泥）」
3、娘日歸泥（章太炎）
4、喻三歸匣、喻四歸定（曾運乾）
5、照二歸精（黃侃）
傳統音韻學的聲母和現代漢語的聲母有何異同
8樓：匿名使用者
音韻學上來講：天清地濁。清：
高亢，嘹亮，清晰，像吵架。濁：低沉，渾厚，含蓄，委婉。
從普通語音學上來講：就是清音是聲帶不震動，濁音是聲帶震動。至於哪些聲母可就多咯。
例如清音：b,p,m,f.濁音聲母只有m,n,l,r.
這是現代漢語普通話中的分析。不是古韻。
音韻學的學科地位,語音學音系學音位學音韻學，這幾個學科之間是什麼關係？
漢語音韻學是研究漢語語音系統的科學。它包括古音學 今音學 北音學 等韻學等學科。音韻學和語音學不同 語音學是對語音的客觀描寫，有時還利用各種實驗方法，來徵明語音的生理現象和物理現象 音韻學則是把語音作為一個系統來觀察，它研究各種語音現象之間的相互關係。語音學既然把語音當作生理現象或物理現象來研究，因...
為什麼有那麼多人喜歡音韻學
唉，主要還在於現在這會需要吧，還有音韻學那門學問可不好學，那必須得有十分深厚的文獻功底，還要懂語音學，文字學 我是學文字的，學了2學期的音韻學，自己平時也看了不少書，總覺著欠缺 什麼，也僅僅是皮毛而已，甚至不及皮毛呢！總得來說就是那種學科在當下的環境中不被重視，且學科本身頗有難度不是一般人能學好的！...
英語語言學中音位學，音系學，音韻學和語音學支間的區別
音位學主要研究一個語言中的音位歸納問題及其組合方式和變化 音系學是在音位學的基礎上通過區別特徵和空格理論，將一個語言中的音位按照一定的規則排列出來，形成一個語音的系統，如同一張張 問的還很深奧，為啥不直接問老師呢？語音學 音系學 音位學 音韻學，這幾個學科之間是什麼關係？語音學是最廣義的說法,就是研...