紅樓,後面的真的是高額寫的?我有看到說只是他輯錄

2023-02-11 13:40:07 字數 5436 閱讀 5323

1樓:蛀蟲裡的蘋果

必須是啊。

後面號稱是無名氏所續,其實就是高鶚和程偉元寫的,高鶚是主創。他們考證的時候好多證據都表明這一點。只不過文人們比較謙虛,不好意思明說是自己寫的,而且編一個比較曲折的來歷才能體現這本書的來之不易啊……

其實曹雪芹是寫完了《紅樓夢》的,而且不是120回,是108回。只不過後面28回因為種種原因被「借閱者迷失」,後來就找不到了。(其實很可能是因為涉及政治敏感問題,親友們為了保護曹雪芹,把涉及敏感話題的後28回毀掉了)

然後,某年某月的某一天,程偉元一看見這書,哎,這書不錯啊。不過這麼好看的書怎麼能沒結尾呢?再說續上了結尾才好賣啊……(據考證程偉元是個書商)

於是他就請了高鶚來續書。雖說續得不咋地,但畢竟是人家倆人的一片心血啊……

而且,高鶚的續書從某些方面保護了《紅樓夢》的前80回,讓它避免了被查禁的命運

2樓:匿名使用者

前80回曹雪芹著,後40回無名氏續,程偉元、高鶚整理,其實曹雪芹已經寫完了所有的內容,但是借閱者把後面的40回弄丟了

真的是他寫的

3樓:一歌翎舞

是的啊,其實曹雪芹已經寫完了,不過後來傳的時候遺失了,所以才重寫的,雖然高鶚有揣摩曹的意思重新續寫,但由於那時朝廷的參與,所以才寫成這樣的

紅樓夢佳句及解析,不要詩句

紅樓夢不是前八十回是曹雪芹寫的,後四十回是高鶚寫的麼?那古代的一些詩人咋說他們有看見原本

4樓:

據紅學家考證:紅樓夢共計108回,曹雪芹本已完成,並在民間有小範圍的流傳,但由於借閱者的丟失,及其他各種原因,後28回至今無處可覓.通行本後40回是高鶚寫的.

這些你看百家講壇,劉心武在之前講過.

至於"那些詩人都說看到了書的原本",應該是在原本小範圍的流傳時看到的.但那些人都死拉,所以只留下了幾篇詩.

(本人是初3學生,現在正看紅樓,竟能幫高一新生有點不解),如何?

5樓:欣de小窩

紅樓夢是一部完結的**,80回後遺失,至於是怎麼遺失的就不得而知了,更有人認為是作者故意斬斷80回後,但這種可能不大。既然紅樓夢已經完結就一定會有當時的文人看到,之後或口述於別人,那些自認為看到過結局的人就會在自己的書中寫道原本故事。至於故事的真偽性,仁者見仁智者見智,憑自己理解他是否屬實。

至於高鶚先生寫的雖然與原本的結局又很大的出入,但相對於現代一些紅學家不著邊際的瞎想已經很不錯了。

樓主是第一次看嗎?多看幾遍就懂了,建議樓主看看帶脂硯齋批語的,也可以根據批語自己琢磨。

6樓:

據說曹雪芹寫完了 但後來因為種種原因遺失了 有很多人續寫過 只有高鶚版流傳的最為廣泛 可能他最接近曹雪芹的結局吧 但無論是誰都無法複製曹雪芹的天才 也正如維納斯的斷臂永無連線 建議你讀讀列寧格勒的藏本 或者是 脂硯齋 現在有索引派的就是從原來的書中 或者資料中的索引和引用 來研究紅樓夢 所以可以肯定紅樓夢是有完本的

7樓:迦若伽藍暮色

當時紅樓夢在社會上有很多手抄本,但他們看到的是不是原本,有待商榷。

8樓:

這是說紅樓夢是寫完了的,但在抄閱中丟失。後,高鶚續寫後八十回。

9樓:地緣社

有可能啊,因為當年曹雪芹是寫完這部書的,只是後四十回還沒來得及整理,僅僅是手稿。曹公死後後四十回手稿也就消失了,當時出現了很多版本,因為高鶚的版本比較得人心,因此也就一直傳了下來! 有緣的話,說不定你也可以看到原本哦!

紅樓夢經典語句賞析

10樓:季成佟橋

紅樓夢是詩詞寶庫,就擷起幾句典型與君共賞:

1、(第五回裡)判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪玉里埋。

賞析:由於全書強調「釵黛合」,所以將黛玉和寶釵合在一起,所以這首判詞既是黛玉的,又是寶釵的,這也是十二金釵正冊只有十一首判詞的原因。

判詞中的前兩句肯定了黛玉和寶釵的不同才華,後兩句暗含兩人姓名,也揭示了她們可悲的命運。

2、(第三十四回)題帕三絕句

其一:眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋卻為難?尺幅鮫綃,勞解贈,叫人焉得不傷悲!

賞析:黛玉在「神魂弛蕩」的情況下半夜爬起來寫的這詩,因寶玉託晴雯

11樓:匿名使用者

寶釵在紅樓夢裡也是上下大小都喜歡,男孩們不喜歡,喜歡的也是她的長相和家世

男孩性格像寶釵是找不到女友的

現在女孩需要的是他們愛上的男孩

要是男孩也像寶釵一樣家庭背景

找個女朋友可能都不用找

女孩都可能都愛他了

曹雪芹的《紅樓夢》裡的人物真的有他本人的原型嗎?好多傳言說他就是在寫回憶錄或者自傳。靠譜嗎?

12樓:匿名使用者

紅樓夢本身是一部家史性的自傳體**,有真有假這是紅學會上比較能站的住腳的說法,如果你非要問這個問題 我想可以回答你, 寶玉的身上應該有曹雪芹的影子,這是一定的 就連賈府應該也有當年曹家的影子。有些發生在書中的事真實的生活中就應該有的,比如 史湘雲的出場,文中就直接說「史大姑娘來了」 沒一點的鋪墊和介紹。這就說明在那個年代的那樣的環境 就真的存在想史湘雲這樣的人,而且還存在這樣的情節。

作者以自己的視角看到了那一幕,就記在文中了,所以曹雪芹在書中也是有原形的,至少那個人有他的一面。

13樓:e霏

是的,其中很多人物都有原型。

像寶玉就有作者曹雪芹自己的影子。

劇中的薛寶釵、趙姨娘、秦可卿等很多人物,都是有原型的。

曹家確實是如賈家一樣繁盛一世,後衰落。

曹家祖上幾代為官,有將軍,有江南織造,

深受朝廷器重,後來家道中落。

《紅樓夢》一書可以說是曹雪芹對他家族還有歷史的折射投影。

14樓:匿名使用者

幾乎有,但畢竟是藝術化了。有時間可以看看?百家講堂?中劉心武講解林黛玉的血緣之迷那一節,很詳細的。

15樓:凡人皆可一試

你自己相信的話就有,不信的話就沒有,這個問題是見仁見智的,必竟你不可能將曹雪芹他老人家從墳堆裡請出來問一下。

16樓:昨夜星辰

你去看看劉心武的《紅樓望月》吧,裡面講的很詳細。

17樓:

如果有,那就是賈寶玉。曹雪芹原來也是富家子弟,後來家道中落,可以說和寶玉差不多。

18樓:匿名使用者

有可能是賈寶玉吧,裡面的人物好多都有原型,不能完全說是自傳但是確實很多人物情景取自於他的生活,樓主可以多看看解密紅樓夢之類的書,我覺得很多還是感覺挺對的,很有意思

高顎為什麼續寫《紅樓夢》?

19樓:匿名使用者

高鶚不是天才,但他絕對是個才子。他為什麼要續寫紅樓夢?難道他不知道此舉很可能會招來一片罵聲?

實際上他已經被罵得……憑他的才氣(當然和曹翁不具有可比性),另外寫一部出色的**應該是不成問題的,可是他偏偏選擇了續寫這樣一部偉大的**。如果只是出於對此書的狂熱的痴迷,那麼我們為什麼要罵他?我們只能說,他遠遠沒有達到曹翁的水平,是一個不成功的續寫者(可是相對的說,他又比同期的續寫者要高明得多)。

但是有人考證說,他的續寫是有政治目的的,是為統治階級服務的。(哎……這結論……)如果真的是這樣,還有什麼好說的呢?

可是如果真的是這樣,曹的前80回若沒有高續這樣一個「狗尾巴」,還可以流傳下來嗎?雖然前80回是經過部分改動的,但總比沒有好吧?

怎麼評價高鶚呢?我覺得他被罵成這樣,應該很委屈吧!但是,事實是,我對後40回,哎,除了黛玉之死,其他的,簡直沒辦法讀……

這個不能強說願意不願意,人家寫了,你也不能把人家怎麼的。何況一個這麼好的**沒有結尾,太美中不足了。高鶚能敘寫這麼多,把賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇搞個像模像樣的結尾來很不錯了,和原著有一點差距是肯定的,但是精神值得肯定。

20樓:匿名使用者

是出於政治因素的考慮。曹雪芹其實是寫完了《紅樓夢》的,這由脂硯齋在前文的批語中可以看出,現在紅學家們推測曹雪芹原筆的《紅樓夢》有108回。但由於種種原因,後28回遺失了。

在曹雪芹去世後很多年才有了書商程偉元請高鶚續寫《紅樓夢》,寫了40回。而高鶚不但續寫,還對留下來的前面80回作了改動

21樓:匿名使用者

政治原因

當然我覺得還有高鶚自身的欲與曹公試比高的心態

中國四大名著寫的是不是真實的?

22樓:匿名使用者

中國的四大名著中

又演義有記有傳

說白了都是**

也就是說都有編的成分

但大部分是有相關歷史原形的

如《西遊記》寫的是玄奘西遊取經

水滸寫的是宋江起義

這些都是真實的

三國就不用說了

大概有七分寫實

只有紅樓夢完全是編的

不過有很多學者認為

這是作者曹雪芹的自傳性**

其實蠻有道理的

這麼長的**全部是編的那太誇張了!

但一定有誇張的成分在裡面.

就好象柯男,難不成真死那麼多啊

把很多零散的東西集合在一起,然後進行加工

就變成我們看的**啦

全是編的,為了抨擊當時的社會,以紅樓夢為最.

三國演義中夾雜了過多作者自己的思想,有很多更是幾乎於神話了.

水滸中的好漢其實就是一群山賊,也不是什麼劫富濟貧,根本就是殺人越禍、無惡不做.正史中的原文名叫《蕩寇志》

西遊記也是根據真人真事改編的,電視上有講到過,其實孫悟空是在甘肅收的一個少數民族同胞,那個村子裡全是日耳曼種,沒有和外姓通婚,幾千年來一直如是.孫悟空這個名字當然是藝術創造.但當時他的樣子就像清朝人見外國人就稱紅毛一樣,是很醜的,無怪被人稱為雷公.

紅樓夢說的是什麼一回事

23樓:芸語楓卿

紅樓夢是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。以榮國府的日常生活為中心,以寶黛釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線。展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

並以其曲折隱晦的表現手法,淒涼深切的情感格調,強烈高遠的思想底蘊,容及百家之長,彙集百科之粹,在我國古代民俗,封建制度,社會圖景,建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典**的高峰。 《紅樓夢》在流傳初期是通過名為《石頭記》的手抄本形式流傳,手抄本僅有八十回

24樓:匿名使用者

以寶黛的愛情悲劇為線索,記敘賈王史薛四大家族的興衰過程,抨擊封建制度,封建禮教.

是一部百科式鉅著

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