什麼是太歲 能回答的詳細一點嗎,什麼是太歲

2022-11-17 21:45:13 字數 4912 閱讀 5900

1樓:赫連國英肖秋

太歲又稱肉靈芝為自然界中,非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。

它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。也就是說處於生命演化的一個岔道口上,左拐就會發展到植物界,右拐就會向動物界發展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。

屬於「特大型罕見粘菌複合體」,既有原生生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體,世界罕見。太歲這種「粘菌複合體」是迄今發現的最古老的古生物活體標本

a、太歲為自然界第四種生命體。

b、太歲「肉靈芝」這個古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動物、微生物之外,最新發現的第四種生物,是一種目前人類未知的特殊古生物體

c、科學家稱太歲為:一種黏菌複合體,細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。

d、木星的別稱,古代用它圍繞太陽公轉的週期紀年,一週是十二年

e、傳說中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開太歲的方位,否則就要不吉利

f、一種特殊的生物。

2樓:貳菲守丙

中國人一般都知道「誰敢在太歲頭上動土」這句話,但卻很少有人知道「太歲」是何物。「太歲」到底是什麼東西?據專家介紹,太歲是一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。

李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」,並稱其為「本經上品」。有專家認為,「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本,是「人類和一切動物的祖先」。

研究發現,「太歲」生命力極強,具備自身修復能力,體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」,描述它「食之盡,尋復更生」。

據史料記載,「太歲」是古人假定的一個天體,和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域,就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西,這就是「太歲」的化身,在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。

在中國民間,「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西,具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云:「太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯」。

由於「太歲」位高權重,古人對他都非常敬畏,惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪「太歲」神,在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它,以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。

據《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇統一中國後,令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。

傳說中的太歲呢就是太歲星君.值年太歲,就是本年太歲的意思。根據道臧記載太歲星君掌管世間凡人之福禍。

凡本命年犯衝者必須要安奉祭祀化解。防一切禍害事。太歲君每十二年一輪。

稱為座太歲。犯太歲。每六年衝太歲。

故犯太歲或衝太歲者必須要點太歲燈來求萬事順太平。無災無禍一般廟宇會在正月初一起接受各方善信安奉太歲燈。並於每月初一,十五誦經禮懺為安奉太歲燈之善男信女消災解厄,平安祈福。

總的來說太歲是天上當值的神君。

滿意請採納

3樓:那淑珍汗子

太歲(又稱太陰、歲陰)是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對並相反執行的星。爾後,演變成一種神祇信仰。太歲又稱肉靈芝,為自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。

細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。

古人有所謂十二辰的概念,就是把黃道附近一週天的十二等份由東向西配以子醜寅卯等十二支,其安排的方向和順序正好和十二次相反。歲星由西向東執行,和人們所熟悉的十二辰的方向和順序正好相反,所以歲星紀年法在實際生活中應用起來並不方便。為此,古代天文占星家便設想出一個假歲星叫做太歲,讓它和真歲星「背道而馳」,這樣就和十二辰的方向順序相一致,並用它來紀年。

根據《漢書·天文志》所載戰國時代的天象記錄,某年歲星在星紀,太歲便在析木(寅),這一年就是「太歲在寅」;第二年歲星執行到玄枵(xiao),太歲便執行到大火(卯),這一年就是「太歲在卯」,其餘由此類推。

4樓:區馨香委舒

太歲是兩種生物的共生體

兩種生物都是微生物

大家有聽過「太歲頭上

動土」的諺語嗎?為什麼古時的中國人不想在太歲所在的方位上建屋?

「太歲」其實是中國古代天文曆法上一顆虛擬的星。「太歲」與

歲星(木星)相對並作相反方向執行。歲星自西向東,每年行黃道一分(黃道分十二分),因此「太歲」便自東向西,每年亦行黃道一分,十二年一個迴圈,古代天文學便以「太歲」所在位置記年,以配合黃道的

十二支。方士術數家都以太歲所在的方位為凶位,產生了很多的民間迷信和禁忌。「太歲」所在方位既然是凶位,中國人自然不想在那?建屋吧!

關於「太歲」,民間還有另一說法。中國人把「太歲」形象化,認為在建造新房時,在地底掘到像「肉塊」之類的物體便是凶神。在金代元好問的《

續夷堅志

》中,便有一則關於「土中血肉」的記述:

許州有一個名叫何信叔的人,他發現庭園中每夜都有神祕的光,於是命僕人挖掘出來。他們在丈餘深的坑洞中發現了像面盆般大的「肉塊」,十分吃驚。在這件事情以後,何信叔得病死去,他的家共十多人也相繼死去。

傳說這「肉塊」,就是「太歲」。

民間傳說中的「肉塊」或「太歲」究竟是什麼?2023年12月,新華社的一則報道表示,甘肅省有三個年輕農民,建屋時在地底發現了類似《續夷堅志》形容的「肉塊」,當時有人說那便是「太歲」。那三個年輕人不滿足這樣的解釋,於是把「肉塊」送到

蘭州大學

檢驗,最後發現「肉塊」原來是一種罕見的白腹菌,並已正式命名為「

太歲菌」了。

既然有了科學驗證,證明古時所說的「太歲」是一種菌類,「太歲頭上禁動土」的說法,便難以成立了。

如果用刀將太歲割下一小塊放在熱水裡馬上會化成水

如果在太歲身上切一個小口

傷口會馬上癒合

5樓:貢慕雁豐丁

神名。太歲君,神也。道書以六十甲子,每歲輪值,掌理人間禍福之神,為值年太歲,俗稱為歲君也。

系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者,商朝紂王之幼子也。幼遭國難,家破人亡,蒙申真人收為撫養,授以道法,後乃行道為神。

秉性剛直慈仁,常為世人驅邪救難,天庭悉其功果,授以都雷太歲之職,掌地司湯兒院,綜管人間禍福,祛除邪魅,獎善罰惡,為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。

為道教神明的尊稱,又稱太歲星君,或者歲君,又稱太歲星君,它既是一顆運轉在假想曆法中的星辰,也是民間奉祀的神靈。

中國傳統的紀年方法叫干支紀年法,它是由十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子,終於癸亥。一個輪迴需要60年,稱為一甲子。

傳說在這60年裡面,每一年天上都會派一位神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福,老百姓尊稱這些神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統稱為60甲子神。

太歲神從南北朝開始就有六十位,到了清代初期六十位太歲的名字全部更換,成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。

犯太歲一般人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對衝者,則叫衝太歲;詩曰:太歲當頭坐,無喜恐有禍。按照十二主星宿中記載:

「太歲當頭有災禍,刑衝破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。」因此,無論是那一種,在那一年裡必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此務必要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想知道自己的值年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱,便可找出自己的值年太歲。

什麼叫做犯太歲?一個人出生時的屬相,恰好是和本年屬相相同就被叫做「太歲相同」,民間稱為犯太歲,詩曰:太歲當頭坐,無喜恐有禍。

犯其實即是衝,「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。

「年衝」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,屬蛇者即為年衝;

「對衝」即是指生肖之年再加上六年,「對衝」又叫「六沖」,即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年,便是「對衝」,犯了太歲;凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖,都要到廟裡拜太歲,才會諸事順吉。凡是遇到衝太歲的生肖,這時女士要去請雲海石、玫瑰石或者石碑護身符(這個石碑是紅竹石、影子石、櫻花石),男士要去請紅竹子石、影子石、或者石碑護身符(這個石碑是紅蠶石、橘子石、蜜蠟石、雲海石、四葉幸運石、影子石)才會諸事順吉。

什麼是"太歲"?

6樓:

中國人一般都知道「誰敢在太歲頭上動土」這句話,但卻很少有人知道「太歲」是何物。「太歲」到底是什麼東西?據專家介紹,太歲是一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。

李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」,並稱其為「本經上品」。有專家認為,「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本,是「人類和一切動物的祖先」。

研究發現,「太歲」生命力極強,具備自身修復能力,體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」,描述它「食之盡,尋復更生」。

據史料記載,「太歲」是古人假定的一個天體,和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域,就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西,這就是「太歲」的化身,在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。

在中國民間,「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西,具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云:「太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯」。

由於「太歲」位高權重,古人對他都非常敬畏,惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪「太歲」神,在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它,以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。

據《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇統一中國後,令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。。。

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