王守仁是何許人,王守仁是什麼教派的人?

2022-11-15 11:15:16 字數 3981 閱讀 3859

1樓:匿名使用者

王守仁(1472-1529),漢族,浙江餘姚人。字伯安,號陽明子,世稱陽明先生,故又稱王陽明。中國明代最著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。

陸王心學之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能夠統軍征戰,是中國歷史上罕見的全能大儒。封「先儒」,奉祀孔廟東廡第58位。 王守仁明憲宗成化年間,生於浙江餘姚。

父王華,王華在明朝成化十七年辛丑(1481)中了狀元,王守仁就隨父移居北平(北京)。 王守仁少年時學文習武,十分刻苦,但非常喜歡下棋,往往為此耽誤功課。其父雖屢次責備,總不稍改,一氣之下,就把象棋投落河中。

王守仁心受震動,頓時感悟,當即寫了一首詩寄託自己的志向:   象棋終日樂悠悠,苦被嚴親一旦丟。   兵卒墜河皆不救,將軍溺水一齊休。

  馬行千里隨波去,象入三川逐浪遊。   炮響一聲天**,忽然驚起臥龍愁。   他以諸葛亮自喻,決心要作一番事業。

此後刻苦學習,學業大進。騎、射、兵法,日趨精通。明弘治十二年(1499)考取進士,授兵部主事。

當時,朝廷上下都知道他是博學之士,但提督軍務的太監張忠認為王守仁以文士授兵部主事,便蔑視守仁。一次竟強令守仁當眾射箭,想以此出醜。不料守仁提起彎弓,刷刷刷三箭,三發三中,全軍歡呼,令張忠十分尷尬。

王守仁做了三年兵部主事,因反對宦官劉瑾,於明正德元年(1506)被廷杖四十,謫貶貴州龍場(修文縣治)驛丞。劉瑾被誅後,任廬陵縣知事,累進南太僕寺少卿。其時,王瓊任兵部尚書,以為守仁有不世之才,薦舉朝廷。

正德十一年(1516)擢右僉都御史,繼任南贛巡撫。他上馬治軍,下馬治民,文官掌兵符,集文武謀略於一身,作事智敏,用兵神速。以鎮壓農民起義和平定「宸濠之亂」拜南京兵部尚書,封「新建伯」。

後因功高遭忌,辭官回鄉講學,在紹興、餘姚一帶建立書院,宣講「王學」。嘉靖六年(1527)覆被派總督兩廣軍事,後因肺病加疾,上疏乞歸,2023年十一月二十九日(2023年1月9日)病逝於江西南安舟中。諡文成。

王守仁是什麼教派的人?

2樓:邱宇強

心學。王守仁(2023年10月31日—2023年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明。浙江紹興府餘姚縣(今屬寧波餘姚)人,因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。

明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家,而且能夠統軍征戰,官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史,因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯,諡文成,故後人又稱王文成公。

心學,作為儒學的一門學派,最早可推溯自孟子,而北宋程灝開其端,南宋陸九淵則大啟其門徑,而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝,由王守仁(號陽明,下文王陽明即此人)首度提出「心學」兩字,並提出心學的宗旨在於「致良知」,至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。

望採納~

王陽明(王守仁)是什麼樣的人物?

3樓:未知的噩夢

在儒學上是繼朱熹後的又一位大師,結合禪宗開創陽明心學,他的核心學說是:致良知,簡單的說認為「理」在於自身既「良知」,而不是外界(心外無理),所以與其對外界不斷的「格物」以「致知」(著名的守仁格竹的故事,傳說他年輕時對著竹子格了七天結果什麼都沒格出來),不如向自身的「良知」探尋,從而人人可以為聖人。主張「知行合一」,對程朱理學進行了批判,肯定了「人」的價值,同時認為士農工商平等,可以說順應了時代的發展。

可惜他的學說在中國不屬於主流,沒有得到應有的重視,但是在日本,陽明學最終戰勝朱子學成為顯學,並且對明治維新起到了很大的推動作用,很多維新人士都是他的擁躉,崇尚陽明學的「自尊無畏」說,其中令中國人又敬又恨的海軍大將東鄉平八郎居然終日掛著一塊寫著「一生俯首拜陽明」的牌子,可見其影響。

同時令人敬佩的是,這個看似文弱的人卻是個剛正不阿,而且精通兵法的軍事奇才。他之所以號「陽明」是因為被貶到貴州龍場時悟道的洞叫「陽明洞」,而被貶的原因就在於他居然敢上疏罵劉瑾是「權奸」!在軍事上曾經只花了一個多月就把反叛的寧王朱宸濠擊潰(但是搞笑的明武宗由於沒有親自過上癮,又把寧王放了重新打了一仗),之後鎮壓各地也屢建奇功。

臨終前口呼:「此心光明,亦復何言!」結束了傳奇的一生。

4樓:諸德文喜棋

王陽明,於明憲宗成化八年(2023年)九月三十日(陽曆2023年10月31日亥時)出生,名守仁,字伯安,漢族,浙江餘姚人,因被貶貴州時曾於陽明洞學習,世稱陽明先生。是我國明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家,是朱熹後的另一位大儒,官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史,因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯,隆慶年間追封侯爵。「心學」流派最重要的大師,陸王心學之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家學說,而且能夠統軍征戰,是中國歷史上罕見的全能大儒。

封「先儒」,奉祀孔廟東廡第58位。

5樓:匿名使用者

古人有句話,叫做修史不修王守仁,此人**論武,都是千年不遇,任何人都沒有談論他的資格

6樓:匿名使用者

王陽明無善無噁心之體,

有善有惡意之動。

知善知惡是良知,

為善去惡是格物。

王守仁是我國宋明時期主觀唯心主義集大成者。他發展了陸九淵的學說,用以對抗程朱學派。

7樓:匿名使用者

是一個絕對的偉人,我認為可以與孔孟並駕齊驅。遠在程朱之上

8樓:真航

9樓:稀飯黃玥玥

前無古人(除孔老夫子),後無來者(我是這麼認為的)

牛人啊!要是有百分之一的中國人都像他這樣,估計現在全世界說的都是中文了!哈哈

王陽明是何許人?

10樓:利逸佘鈺

王陽明是明朝和朱熹齊名的理學家。

王陽明的人物生平是什麼樣的?

11樓:

明憲宗成化八年(2023年),王守仁出身於浙江餘姚一個顯赫的家庭,父親王華是成化十七年(2023年)狀元,官至南京吏部尚書。

王守仁天生有特殊的氣質。他的母親懷孕超過十個月才分娩,在他誕生之前,他的祖母夢見天神衣緋玉,雲中鼓吹,抱一赤子,從天而降,祖父遂為他取名為「雲」,並給他居住的地方起名為「瑞雲樓」。

王守仁5歲仍不會說話,但已默記祖父所讀過的書。有一高僧過其家,摸著他的頭說「好個孩兒,可惜道破。」祖父根據《論語·衛靈公》所云「知及之,仁不能守之,雖得之,必失之」,為他改名為「守仁」,隨後他就開口說話了。

他的父親王華喜愛紹興的山水,才舉家離開餘姚,移居紹興。幼年的王守仁,有著良好的家世,也因此擁有一個非常優越的學習環境。

明朝有個王守仁,是什麼人,是文人嗎,聽說考上秀才了是嗎 50

12樓:你是哪位

王陽明是出凡入聖之人,強悍之處超多,簡單列幾點吧。

1. 三不朽,有且只有孔子和他位置並列。

2. 文官受爵,因為領兵打仗太牛,專長平叛。

3. 創心學,和朱熹的理學平列。門徒和追隨者眾多,對後世影響巨大,出名的如何心隱、徐階、蔣介石,甚至還有很多日本友人

另外,他還精通儒釋道,並且是文學家和書法家。

也就是能文能武、有理論有實踐、有研究有教學,被稱作全能大儒一點不過分

13樓:

有人說中國五千年出了兩個半聖人,孔夫子王夫子還有半個曾國藩,王守仁是明朝時期著名的思想家哲學家軍事家文學家,他20歲中舉人28歲中進士

14樓:項城劉平階

王陽明,本名王雲,其父王華,狀元出身。王陽明儒學大師,提出來了著名的「心學」後平叛寧王反叛,被封「新建伯」

15樓:繁帆煩

他也叫王陽明,格物致知格竹子的那個,格了七天七夜,明朝的大思想家,平定了寧王之亂。高中歷史有專門講他的

16樓:創作者學習

明朝中期,最大成就就是平定寧王的叛亂。

17樓:淳醇的愛

他是明代的思想家、軍事家,心學集大成者

王守仁的主要觀點,王守仁的主要觀點求大神幫助

王守仁的主要觀點求大神幫助 王守仁的哲學觀點和思想核心 王守仁的教育思想是以他的主觀唯心主義哲學觀點為基礎的。他的哲學思想的核心是 心即理 致良知 說。王守仁的主要政治思想?王守仁思想核心是什麼 總的來說是 心即是理。心 性 理 具體來說 1.良知學 2.致良知 3.知行合一 格物致知不算他的思想嗎...

《明史王守仁傳》願文,關於《明史 王守仁傳》部分文字翻譯。。注意,是逐字翻譯。。最少,下面的內容大意都要涉及

要是真都譯出來,就得收千字百元左右的稿費了。明史是相對比較難譯的一本史書。不敢翻譯,這可是個神人啊 文言文翻譯 明史 王守仁傳 1,你們全都是我的子民,駐紮在外面,我還有什麼可懷疑的呢?2,於是挑選七百人穿上和賊寇一樣的衣服,跑到山崖之下,賊寇將他們招呼上去 3,那個時候,饞佞歪邪之人禍害煽動,禍事...

有關明朝的成語 最好有故事,最好是有關王守仁

王守仁 龍場悟道 王陽明於明武宗正德元年 1506年 因反對宦官劉瑾,被廷杖四十,謫貶至貴州龍場 貴陽西北七十里,修文縣治 當驛丞。他來到中國西南山區,龍場萬山叢薄,苗 僚雜居,使他對 大學 的中心思想有了新的領悟,王守仁認為心是萬事萬物的根本,世界上的一切都是心的產物 心即理 認識到 聖人之道,吾...