商品跟商品交換是同時出現的嗎,商品交換的實質是什麼?

2022-09-21 19:40:12 字數 4029 閱讀 8061

1樓:

商品是交換的產物,如果沒有交換就根本沒有商品可言,從而也就沒有商品價值的存在。然而,商品絕大多數都來自於勞動產品,即便是一些自然資源(如石油、原煤等)在人獲得它們的時候也或多或少地花費了一些人類勞動,所以,很容易被人們誤認為商品就是勞動產品;又因為勞動產品是人們勞動創造的,所以,也很容易被人們誤認為勞動創造了商品;商品具有交換價值,從而很容易被人們誤認為勞動創造了商品價值。勞動價值論就是這樣誤認為的。

在商品交換關係中,人是交換的主體由買賣雙方組成,連線著人們的需求與供給。商品是交換的物件,它從供給領域通過交換領域最終到達消費領域完成使命。貨幣是交換的媒介主要起交換職能和價值尺度作用,派生職能是支付手段、貯藏手段和世界貨幣。

市場是交換的場所和行銷區域,也是人們合理消費滿足和生產要素流動的調節中心,從而也是整個社會經濟生活的樞紐。

在市場上,首先由賣方提供交換產品,並根據產品的有用性、產品成本、比價效應、供求關係、利潤原則、競賣情況等多種因素報出產品賣價(還有定購、拍賣、投標等**形式)。其次是買方根據賣方產品的品質用途、需求程度、產品要價、購買能力、供求關係、競買情況等多種因素決定是否交換。如果賣方產品正好符合買方要求,買賣雙方就討價還價進行協商。

當協商一致時買賣成交,賣方的產品轉化為買方的商品以滿足需要,買方的貨幣轉化為賣方的價值以獲得一定的利潤。這就是商品的交換過程。

從商品交換過程中可以看出,商品交換遵循五大原則:1、自主自願、平等參預原則。2、按價值量進行等價交換的原則。

3、交換**必須大於成本**的不等價交換原則----利潤原則。4、討價還價原則。5、互通有無、互利互惠原則。

同時可以看出,商品**是由買賣雙方在市場上根據商品有用性大小、購買能力、成本**、需求程度、利潤原則、比價效應、品牌效應、供求關係、競爭機制、討價還價等因素共同決定的。

2樓:無物植物

不是,先出現商品交換,後有商品,有剩餘勞動產品,進行交換,才有商品,詳情請看高一上政治書.

3樓:

既然是「交換」,那當然是兩個東西才可以交換,不是物物交換,就是物錢交換,按照政治經濟學的概念,物物交換是最先有的交換。

商品交換的實質是什麼?

4樓:

商品交換實質是商品所有者按照等價交換的原則相互自願讓渡商品所有權的經濟行為。

商品所有者彼此讓渡使用價值和實現價值的過程。商品的使用價值是對社會的有用性,生產者只有有償地讓渡商品的使用價值而得到價值,才能以此獲得自己需要的使用價值。

社會分工和不同所有者的存在,是商品生產的一般基礎,亦是商品交換的一般基礎。最早發生的商品交換是在原始共同體之間進行的剩餘產品的交換。

5樓:大姐捂嘴笑

商品交換的本質即分配,分配原則即是交換原則,商品生產者對商品的所有權/分配權,也就是商品的交換價值,是商品生產者之間互相交換勞動。

從商品交換形式的發展,我們可以看出:貨幣的產生,尤其是紙幣的產生,使我們比較容易考察商品交換的本質,也就是更容易把握價值的內容,商品交換是生產者與消費者雙方的事情,當然,我們考察商品交換時,就要分別考察生產者與消費者。其實,只要考察商品交換時生產者與消費者發生的關係,也就能揭示出商品交換的本質,即揭示出商品之間可比較的共質,也就能發現分配價值論了。

由於勞動價值論,不僅單純就「勞動」考察勞動者與資本家或地主之間的關係,而且單純就「勞動」來考察生產者與消費者的關係,而不從也不能從現實的社會生產關係來考察生產者與消費者的關係,因此,我們在考察商品交換的本質時,不討論勞動價值論。而邊際效用價值論從消費者角度,考察了商品需求規律,我們也就從邊際效用價值論開始,考察商品交換的本質。

對於消費者而言,商品需求不僅與消費者可支配收入有關,還與商品效用有關。現代西方主流經濟學,已經發展到用貨幣計量商品效用了。這裡,邊際效用價值論者,對於同一消費者,用貨幣計量商品效用,可以說是正確的,但邊際效用價值論者被「價值」這一概念迷昏了頭腦,只考察商品效用,即只是用貨幣計量了商品效用,而沒有考察貨幣在消費者手中的含義。

既然是商品效用,當然就是商品的內容,而商品是屬於生產者的,不是消費者的,消費者手中擁有的是貨幣,只有通過商品交換才能獲得商品——商品效用,從而,消費者只是根據商品效用,分配自己的收入——貨幣到各種商品中去,形成各種商品購買力,而貨幣的內容,正是價值的真正內容。

貨幣,是消費者作為商品生產者,通過商品交換獲得的,代表的是社會產品分配權力,當生產者轉化為消費者後,分配權力就轉化為商品購買力。因此,當一個單位貨幣所代表的分配權力為一個單位價值,同時,一個單位貨幣所代表的商品效用為一個單位商品效用時,表示消費者願意用自己一個單位分配權力——單位價值購買生產者一個單位商品效用。而商品**,則表示消費者願意用等量單位分配權力——價值量或貨幣量購買等量單位商品效用或邊際商品效用。

消費者願意買,還要商品生產者願意賣,商品交換才能成功。消費者手中擁有貨幣,生產者手中則擁有商品。商品的使用價值的自然屬性,對消費者是有用的,從而存在商品效用。

但商品的使用價值的自然屬性,對生產者則是無用的,因此,生產者與消費者是不能就「商品效用」而進行比較,當然,商品交換也就不能進行。邊際效用價值論,只是考察了消費者的商品效用,並沒有就生產者與消費者建立在商品上的關係,進行考察。

就分配價值論而言,對生產者來說,商品,僅僅是從市場上獲取分配權力的憑證,從而表現為分配權力。這裡,價值,是社會產品的分配權力,當一個單位貨幣所代表的分配權力,為一個單位價值時,商品價值量或商品交換價值量,就轉化為商品**,即商品**,本質上是商品生產者獲取社會產品的分配權力。此時,如果就消費者的商品效用而言,就生產者與消費者建立在商品上的關係,也是難以比較的,即使我們用貨幣計量了商品效用,我們也不能用「貨幣」硬性地把生產者與消費者聯絡起來。

只有消費者對商品的購買力,才能與生產者的分配權力聯絡起來。這裡,消費者手中的貨幣——分配權力,與生產者手中的商品——商品**(分配權力),是同一性質的東西,就可以進行比較了,最終也就可能發生商品交換了,這樣,價值——分配權力,就是生產者與消費者的統一體。這裡,當消費者的商品購買力大於商品**時,消費者就會購買商品,一般來說,商品交換也就發生;當消費者的商品購買力小於商品**時,消費者就不會購買商品,商品交換也就不能進行。

而當商品**大於或等於商品價值量時,生產者就願意生產邊際商品,邊際商品交換就能長期發生;當商品**小於商品價值量,生產者就不願意生產邊際商品,沒有了邊際商品,邊際商品交換也就不能再進行下去了。

總之,商品能夠交換的本質,是分配權力,不是商品效用,消費者只是根據商品效用分配自己的收入到各種商品中去,形成各種商品購買力,分配價值論也就自然形成了。

6樓:

人們互相交換商品,看起來是物與物之間的交換,實質上是a、商品生產者相互比較和交換各自勞動的關係b、具體勞動化為抽象勞動的關係

c、複雜勞動化為簡單勞動的關係

d、個別勞動化為社會必要勞動的關係

e、私人勞動化為社會勞動的關係

請問應該選什麼,為什麼呢?

老師認為此題的答案是abce

①交換價值首先表現為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關係或比例,而具有不同使用價值的不同商品之所以能夠按照一定的量的比例相交換,是因為其內在的本質都是凝結在商品中的人類勞動,無差別的一般人類勞動可以形成價值,所以價值是商品的最本質的因素,它體現著商品生產者之間相互比較勞動和交換勞動的經濟關係(參見教材32—33頁內容講解),所以a是正確的。

7樓:匿名使用者

商品交換實質上是實現所有權的轉移。(見高教社《政治經濟學》第四版,第30頁,逄錦聚、洪興銀等編著)

8樓:匿名使用者

商品交換的實質是商品生產者之間互相交換勞動。

9樓:匿名使用者

價值量的等價交換和不同使用屬性的物品的交換

商品交換產生和發展的根本原因是什麼?

10樓:又一場孟

根本原因是:交換是實現帕累託有效率的最基本的途徑(帕累託效率是這樣一種經濟狀況,即沒有一種方法能在不使其他任何人的境況變壞的同時使任何人的情況變得更好。)

這個證明比較複雜,要用埃奇沃思方框圖來表示,但是用簡單的話說,就是交換使每個人都合作起來以達到他們物質和服務上的最優境況。

開始是以物易物,後來因為商品種類和數量的增多,交易者的增多,就用貨幣來做一般等價物進行交換。

凡是用於交換的勞動產品都是商品對嗎

很明顯是錯的。商品不僅僅包含可交換性,和勞動產品這兩個特點,更重要的是商品本身是有價值的。當一個勞動產品不具備價值的時候,不管它是不是勞動產品,是否可交易,任何人都不會需要他,比如假冒偽劣產品等。1 凡是用於交換的勞動產品都是商品 判斷題來的 謝謝 2 供求影響 的同時,反過來影響供求,使供求趨向平...

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