1樓：捭闔齋主人
c這應該是董仲舒的文章吧
這就是讓漢武帝罷黜百家 獨尊儒術
導致儒家之外的思想遭到了禁絕
這是最接近的，並不是最正確的
2樓：屁屁小豆
若果沒有錯的話，這個是董仲舒的建議
「師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統」就是說，百家爭鳴，皇帝您無法持有統一的觀點。「邪辟之說滅息」就是說罷黜除了儒家之外的其他各種學說
最後這個被採納，就有了漢武帝的「罷黜百家，獨尊儒術」所以c項沒有問題希望我的回答對你有所幫助
要說禁絕，是有些不妥，但在漢朝，確實是做到了禁百家，而在後世百家復興，也是不可避免，至少百家學問博大精深，後世的歷史環境也有改變，能有學說流傳下來不奇怪，呵呵
3樓：匿名使用者
a任何一種學說都可作為治理天下的正統思想，如漢初運用道家思想b語焉不詳，沒有扣題
d董仲舒並非法家，不會強調依法治國
正確答案的詳解，參照上樓
4樓：水暖丫先知
統一思想 罷黜百家 獨尊儒術 是漢代主要教育方針
皆絕其道，勿使並進 這句可看書 本段目的就是為了罷黜百家 希望你滿意 更給幾分
5樓：碧稔
是你對這段文言文的意思沒有弄明白，答案是c，皆絕其道，勿使並進，說的是對儒家以外思想的做法，後面又說到以前的君王明白這個道理即只尊儒術的道理，所以可以安心的做擁天下，如果此主張被採納，其他思想必定被禁止
6樓：楓林天澤
a:文不對題，題中說明的是在思想界統一，而不是以天下為統一
b\d:董仲舒是儒家，儒家講究內聖外王。以德政教化天下，而不是法治。
ps：西漢一直到漢元帝之前的皇帝都崇尚法家。儒家的一統很是艱難，自漢元帝起到隋唐最終確立用了數百年時間。
7樓：匿名使用者
a迫切需要不對 b題中強調的是用手段規範百家學說 然後 百姓 自然明瞭其中利弊 社會制度因此形成 d民知所從矣 明顯強調不是依法治天下
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