有沒有不同的觀點,或者認為這個觀點不妥的

2022-08-12 18:25:18 字數 5467 閱讀 2285

1樓:

第一,國外的保險屬於『嚴進寬出』,國內是『寬進嚴出』,體現在,國內的**人對國內險種的理解不夠全面,造成的後果,畢竟沒學金融經濟學,對專業的詞彙不會加以注意,有些更是誤導。

第二,國外的政策寬鬆,國內的政策以法律為依據,多數外資進入國內後,會隨國內的市場動向,有些外資公司會秉承國際慣例,讓國內的客戶享受更寬的國際待遇,在國外,人權是非常主要的,這個觀念實在是國際人權的問題,沒辦法;而,在選擇保險的時候,並不是貨比三家,代選擇的**人就可以給你解釋清楚的;

第三,國外的保險業最長有三百年曆史以上,一般都在百年以上,而國內的保險業就像小朋友一樣,還在學齡前呢;差距太大;

第四,如果想選擇支援民族工業,那麼,就用另一種方式,逼迫國內的保險公司去改變吧;一點一滴的,畢竟保障是給自己的,錢是自己的;

2樓:類殊

先說一句題外話:錢鍾書在《圍城》中有一句話,大意是說,一個哲學家在收到一個問題後,首先考慮的不是問題的答案,而是這個問題成不成為問題,如果問題本身就有問題,那麼哲學家就不必回答。

再說說樓主的提問,我認為,任何存在的事物,都有存在的理由,換言之,存在是必然存在,現實比一切理論都更合理;反過來說,不存在的事物也有不存在的理由。由此,「假設」永遠只是一種假設,任何假設都沒有成為現實的可能性。

假設的本意是假定它成立,這是我們為了研究需要而作的模擬。所以,不管假設的內容有多麼荒唐,我們都不必在意。

世界運轉的每一步都是必然的,也可以說是偶然的。我說它是必然,因為每一步都是上一因的推動和因果律的導引,所以世界不容許任何假設。我說它是偶然,是因為世界運轉的每一步都是多因共同作用的結果,其中有太多的未知因素。

世界普遍聯絡的世界,古人說,一發不可牽,牽之動全身。今晚我吃的米飯,假設吃的麵條又會如何呢?假設吃的麵條,按照蝴蝶效應,也許現在就躺在太平間了,你認為有可能嗎?

我認為完全有可能,因為一個假設可能會引起接下來的無數多個意外。所以,假設的東西,並不是絕對能推算出它的結果,假設是一種理論計算,總是忽略了它的誤差,但是被忽略的這些誤差誰也不能否認它可能起主導作用。

3樓:豐秀蘭

基本上同意你的觀點,保險公司要發展到一定規模才能有足夠的競爭能力和抗風險能力,這離不開國家的保護和扶持。

我認為,國外保險公司進入中國市場這個概念,需要詳細說明,是進入中國的保險市場,還是進入中國的金融市場。

保險公司的盈利不是靠賣保單,因為保費收入越多,保險公司就要承擔越多的風險。保險公司的盈利是靠投資。如果國外保險公司在中國的投資受到限制,就算可以賣保單搶佔市場,也要為此承擔巨大的風險,他們未必會這麼做。

而任何國家對外資的投資都是有限制的,限制的程度不同後果也會有很大差異,所以進入中國市場是一個複雜的概念,要說明結論,需要明確的假設。

4樓:匿名使用者

我的觀點是:如果國外的保險公司早進入中國幾年,那如今國內的保險行業將會更好。。。

所以我不贊成題乾的觀點。。

因為中國是發展中國家,很多方面都還在走外國的老路。。就拿保險來說,,發展的國家一個人有好幾分保單,而中國是好幾個人才有一份保單。。。

而我們國內的保險公司正在努力地想要達到他們的水平。。

如果他們早點進來,把更多更好的觀點帶入中國市場。。那我們的保險行業應該比現在更好。。

5樓:匿名使用者

應該這麼說,假如國外的保險公司早進入中國市場幾年,那麼保險行業的競爭會更加激烈,但有幾家還是會做大的,只是很多小的公司會被淘汰。所以該做大的保險公司還是會做大,只是國內的保險公司數量上會減少。

6樓:苜蓿_永恆

中國雖然允許外國公司進駐中國市場,但是並不會像支援自己本國的企業那樣支援外國企業。。。也就是說外國企業要想進駐中國,那是容易的,但是要想做大,那是不容易的~

7樓:孤傲流浪

感覺不一定準

經濟危機之前都認為外國好 都想出國

現在危機了 中國社會主義國家 受影響小 比外國強的多所以 沒法對未來的事做出準確預言

人們都說「有志者事竟成」,你對這句話有沒有不同的觀點?

8樓:匿名使用者

大多數人會把「竟」翻譯成「竟然」,這樣就不妥了。古文的「竟」的意思是「終於」,整句意思就是只要有決心,有毅力,事情終究會成功。所以沒有不妥。

9樓:匿名使用者

這句話是正確的。但是不完整。

傳統文化中有「四緣成法」一說,即,要想獲得成功必須要有四個條件:

1、必須要有基礎知識;

2、追求的目標一定要明確;

3、持之以恆,不斷追求;

4、有貴人相助。

樓主這句話相當於第三個條件。

10樓:匿名使用者

這句話有一定的可取之處,人不可無志。但是志只是成功的條件之一。古人用兵講天時地利人和,有志是內因還要有一定的外因起作用,例如機會。

如何表達不同的觀點

11樓:匿名使用者

1.兩分法用辯證的方法先肯定對方的意見有合理的因素,再提出自己的不同意見。比如在討論怎樣搞好集體衛生時,有人提出一個小組連著搞一個星期,而你覺得不妥,認為還是一個小組搞一天好。這時,你不妨這樣說:

」剛才××提出的意見有一定的道理,也是一種方法,但我以為還是一個小組搞一天比較好。」接著,你可以具體說說理由。先肯定對方,再提出不同意見,這樣顯得公正和客觀,也容易讓人接受。

假如硬梆梆地直說,很容易形成緊張氣氛,給人家難堪而迫使人家不肯放棄自己的意見。

2.商量法儘量用商討或詢問的口吻,不用命令或過於絕對的語氣。當你要表達不同意見時,先可用較溫和的口吻來說,比如:」你的意見是這樣,我覺得是不是可以那樣?

說不定那樣會更好呢?你再想想。」或者這樣說:

」我們能不能換一個角度來考慮?你看那樣行不行?」先商量,當對方仍堅持己見時,你再用堅定的語氣也不遲。

商量是尊重人的表現,你非常尊重人家,即使人家不想否定自己的意見,不想接受你的意見,也會充分考慮你的意見,並給以相應的尊重。

3.為難法在表達不同意見時,先表現出明顯的不好意思和為難情態。當你的意見與對方的意見分歧較大時,在說出來之前,你可表現出猶豫不決或吞吞吐吐的樣子,讓對方有心理準備,讓對方勸你說出來:」講吧,沒關係的,有什麼不同意見就直說吧。

」此時,你就可以直接告訴對方:」我們一直合作很好,我這個人也很直率,你也非常痛快,我就不客氣了。」待彼此感情溝通後,再說出自己的不同意見。

表現不好意思和為難情態,是一種退讓,它給對方的是一種寬慰,一種暫時的有利,以便使自己的進擊有了基礎,最後達成心理上的平衡。

4.析弊法由對方的觀點推匯出可能產生的不良後果,在此基礎上,再提出自己的意見。你要提出不同意見,肯定對人家的意見不滿意,對方的意見弊端在**呢?你得好好思考一番,儘可能多找一些出來,你給對方的意見找的毛病越多,否定起來就越容易,一旦人家的意見被否定了,自己的意見被人接受的把握就大了。

不破不立,講的就是這個道理。分析別人意見的弊端要實事求是,要有理有據,不能無中生有,更不能任意擴大。

5.藉助法藉助他人的觀點和做法來替代自己的不同意見。有時,自己直接說出不同意見比較為難,譬如面對的是老師、長輩或上級。此時,你可藉助同型別的、對方也熟悉、或已經明確了的事例來替代自己的意見。

同型別的,是指性質和型別相同的;對方也熟悉的,往往說服力強。比如你可這樣說「張三他們也有過這種事,他們就是這樣處理的,結果倒不錯,我們是不是可以借鑑。」藉助法,實際上就是用事實來說話。

凡事都有它的相同點和不同點,這個觀點能成立嗎

12樓:匿名使用者

孩紙,,,,, 這是唯物辯證法中的矛盾論啊!矛盾具有普遍性和特殊性。時時事事有矛盾!

要利用同一種方法解決同一類矛盾。就是說事物有相同點,也要具體問題具體分析。就是說任何事物都有特殊面。

政治啊!!!!

說白了就是成立!!!!

13樓:sky狼行千里

這是我們大學裡面的唯物辯證法中的矛盾論!

此題觀點是正確的!

技巧:凡是說話過於絕對的一般都是錯誤的!這也提醒告誡我們:生活中病從口入,禍從口出!時刻保持清醒的頭腦,說話時不要過於絕對,記得給自己留後路!

當自己的看法和別人不一樣時,堅持自己的觀點,才是有主見,對嗎?而且觀點想法沒有對或者不對,

14樓:蜜雪兒美容院

觀點和想法確實沒有絕對是對與錯,它只是在一定環境下相對的說對或者錯。當你的看法和別人不一樣時,你可以尊重別人的看法在恰當的表達你的觀點,不攻擊到別人的情況下做好最真的你自己。

15樓:匿名使用者

不對。看對於什麼事情而言,例如你同事愛護小貓,會給流浪貓吃食,你覺得他矯情,你堅持覺得貓的生死與人類的發展無關,那這會你的想法可能有些錯誤。

父母和村裡人在一塊談話,有一個觀點我不認同他們,是真的覺得那個觀點很不正確,我就指出我認為那個觀點 20

16樓:

現在年輕人思想活躍,接受新思想新問題快,父母一代有時跟不上社會形式, 這是代溝問題,生活年代不同,環境也不同,所以思想也是不一樣,這並不是你的問題,希望你不要自卑

17樓:e91a034子如英

世界上有很多東西大同小異,隨著時代的變遷,由於年代不同,人的思維方式也不一樣。我們不需太耿耿於懷,介意,糾結讓自己走不出心靈的陰影,人物完人,各持己見哪能達到共識呢!你這也是太較真兒了,想開些一切人和事淡然取之就好!

18樓:黎宇諍

這是代溝問題,生活年代不同,環境也不同,所以思想也是不一樣,這並不是你的問題,希望你不要自卑

19樓:每步都有新高度

父母的影響對小孩子真的是很長時間,如果是現在我覺得不要在外人多的地方駁回家長的面子,那樣會讓父母很尷尬,可能小時候你媽媽也意識到是她不對,但是當時外人那麼多,你直接和她反駁對立還爭的面紅耳赤的換做誰誰都不好受,再說對你的影響,佛系一些,不要在意了,那麼長時間了,平常又不在父母身邊多長時間,說不定你媽媽都已經忘了這件事了,我們小的也不要耿耿於懷了。我們上一輩的思想已經固定了,放自己一條生路吧。

20樓:匿名使用者

不知道你們爭執的問題,但很有可能是代溝問題,這個問題是根本沒有辦法逾越的,只能懂得之後去避免,因為價值觀行程的年代不同,生活的環境不同,所以思想也不同

21樓:

首先,事情在那裡產生了,我們就要勇敢的面對,找個機會把這個事情擺出來,重新說一遍,看看自己究竟對了錯了,

22樓:散步的蝸牛

朋友,我很認真的看見了你的事情,我結合我個人的經歷來講一講吧。

這種歷史原因以及社會環境,經濟狀況還有文化層次等等各方面的原因導致了爭執而且對你產生了很不好的心裡影印,所以說這樣的後果很嚴重,怎麼辦呢?

首先,事情在那裡產生了,我們就要勇敢的面對,找個機會把這個事情擺出來,重新說一遍,看看自己究竟對了錯了,

其次就是我們要多理解,心裡矛盾時候說一說,不要苛在心裡,累積很危險所以朋友多想想大家的好吧,多想想自己的未來

你覺得門當戶對這個觀點有沒有道理

我覺得門當戶對這個觀點相當的對,有時候你不得不信老一輩傳下來的話,有時候你還真的就要按照他們說的來做。其實並不是只有我們國家,也並不是只有現代的人才會相信這句話,而是無論哪個國家,無論哪一個年代,這句話都適用於男女婚嫁上,大家都明白,只有相平等的階層的人,結婚結合,才會有更好的未來,而相差太大階層的...

大家說說我的這個觀點對不對?我認為 孔子根本不曾岐視婦女

在當時女子的地位本來就收到禮樂制的束縛,而孔子一直都追求恢復周禮 孔子說了一句什麼髒話,流傳千年,竟成了至聖名言?在 子路曾皙冉有公西華侍坐 文章中,孔子贊同誰的觀點,為什麼?師 請問他們各自的 志 是什麼?生 子路要去拯救一個危機重重的大國,三年的時間使人人勇敢善戰,而且還懂得做人的道理。生 冉有...

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