1樓：心語無塵
十方叢林不是bai
指十du個道觀，而是指普天下所有的zhi道觀。
十方dao：指十大方向，即
版上天、下地、東、西權、南、北、生門、死位、過去、未來。
道教宮觀廟宇有兩種不同屬性區別：一種是子孫廟，一種是十方常住（十方叢林）。子孫廟收徒弟代代世襲相傳，不論該廟規模多麼大，只能稱小廟而不能稱常住，稱為子孫常住。
十方常住也稱十方叢林，有傳戒特權而不得私收徒弟。這種宮觀性質是屬於全國道教徒公有的，地不分東西南北，派不分正一全真，凡是滿發大領的道教徒人人有享受掛單居住的權利，同時人人都有保護的義務。十方叢林皆備有全國三山五嶽各宗各派的「字派」，凡常住掛單道友，號房、客堂可按簿查對法派留單轉執事。
「住持」和「方丈」有何區別？
2樓：一個廚師
住持的定義：
1.主持一個佛寺的和尚或主持一個道觀的道士2.主持管理一個佛寺或道觀
方丈的定義：
1.佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名方丈2.方丈也指佛寺或道觀的住持
由此看來，它們之間並沒有多大的區別。
3樓：般若法真
方丈類似一種尊稱,比如長老什麼的,而主持應該類似一種職位稱呼,主持一寺的事物
4樓：威廉九世
你說的是佛教還是道教。
若是道教，可上www.taoist.org.cn找
5樓：蔚藍色殘月
應該是一種意思
都是寺廟的老大
就象"主席"和"**"
6樓：〓林肖
「住持方丈」可以一起來念。
7樓：哥哥老狠了
區別是方丈比住持好寫
8樓：回長征飛鶯
方丈專指住持的居室，並用為一般寺院內主持僧的尊稱從形式邏輯的角度
「方丈」的內涵和外延都大於「住持」。
嚴格的說
方丈和尚=住持,但現在一般用方丈代表方丈和尚.
他們是寺院的最高領導者，同時有老師的職責，詳細如下:
1.白話解釋
佛教原用以指禪寺的長老或住持所居之處。如《維摩詰經》載，身為菩薩的維摩詰居士，其臥室一丈見方，但能廣容大眾。禪寺比附此說，故名。
至唐代，懷海（720－814）建立住持制度後，方丈專指住持的居室，並用為一般寺院內主持僧的尊稱。《景德傳燈錄》卷六載懷海所制《禪門規式》：「既為化主，即處於方丈，同淨名（即維摩詰譯名）之室，非私寢之室也。
」《西遊記》第四四回：「打掃乾淨方丈，安寢一宿。」以後道教全真派亦採用此名，指道院的主持人和他居住的靜室。
（常正）
from:【俗語佛源】
參考資料
中國佛教哪個地方有子孫廟
9樓：匿名使用者
子孫廟是指居士自己建設的，供養自家僧人的廟宇，產業屬於廟宇建造者私人所有。一些企業建的廟宇，私人老闆的家廟，這些都屬於子孫廟。還有另外一類叫子孫叢林廟，子孫叢林廟是某一系僧人，僧團所有的廟宇，少林寺是典型的子孫叢林廟。
寺廟財產屬於某一系僧團所有，簡單的說就是某一個佛教宗派所有的。還有一類叫十方叢林廟，十方叢林廟是十方叢林募集捐助建設的，寺廟財產屬於普天下僧人公有。
10樓：無字三藏
現在漢地處處是子孫廟，我去過。
11樓：匿名使用者
佛教是佛教，寺廟是寺廟，不是一回事。
子孫廟是怎麼回事啊？？
12樓：蜀山小強
樓上答覆為佛教方面。待偶把道教方面的回答一下：
道教宮觀廟宇有兩種不同屬性區別：一種是子孫廟，一種是十方常住。子孫廟收徒弟代代世襲相傳。
不論該廟規模多麼大，只能稱小廟而不能稱常住，更不得懸掛鍾扳，日常作務以鍾板為號令，就得改成半十方性，就得留單接眾安排十方道友以相應的職務。懸掛鍾板的子孫廟是升了格的廟宇，稱為子孫常住。十方常住也稱十方叢林，有傳戒特權而不得私收徒弟。
這種宮觀性質是屬於全國道教徒公有的，他不分東西南北，派不分正一全真，凡是滿發大領的道教徒人人有享受掛單居住的權利，同時人人都有保護的義務。十方叢林皆備有全國三山五嶽各宗各派的「字派」，凡常住佳單道友，號房、客堂可按簿查對法派留單轉執事。
凡是十方常往，在常住附近都設有方便小廟或房舍，如北京白雲觀的外茶房，山東濟寧州常清觀的青霞洞，河南南陽玄妙觀的莊房，陝西八仙庵的油房，樓觀臺的巡田庵，湖武昌長春觀的安家灣莊房等等，這些地方是為了有些道友經典生疏，回常住掛單背經不熟順，暫時有個熟習經典的吃住所在。臨時暫住，在道教的術語中叫做「借單」。 些地方的設定也是給鄉間或外縣道友來省城辦事一個吃住方便地方。
引用自青羊宮道教文化網……
所以說，子孫廟的名稱並沒有您說的那個含義……
十方惜，十方惜是什麼意思，十方惜歌詞
歌名 愛與誠 原唱 古巨基 填詞 林夕 譜曲 曹雪芬 大雄 粵語版歌詞 其實自己一 個更開心 只等你講 其實大家早已嫌大家卻扮忙 恨有多一點碰撞 仍然無聊事幹不敢打攪對方 要是你願意誠實講一趟 彼此都起碼覺得釋放 不要哭我也.求 清響 十方惜 歌詞 求清響的全部歌詞 求 清響 十方惜 歌詞 下面有字...
佛教中十方世界是那世界，佛教中十方世界是那十個世界？
十方世界指東 南 西 北 東南 西南 東北 西北 上 下。每一方都有無量無邊的佛國世界 佛經中有時說東南西北 四維上下，指的就是十方世界 泛指遍虛空界，盡一切世界。十方，佛教原指十大方向，即上天 下地 東 西 南 北 生門 死位 過去 未來。佛教十方世界名稱 佛教十方，上天 入地 東西南北 生門 死...
佛教中思維上下只有六方,為什麼叫十方世界
東西南北四方 東北西南東南西北四方 上下兩方 合計十方 我們所在娑婆世界，只是存在的一個佛土。百千萬億恆河沙數佛土，不可思議，亦即存在方式不可思議。用存在這個詞，因為宇宙這個詞還在我們的意識中，用存在也是為方便。我們應該去證道，而不是糾結幾個詞彙，得證即得無上智。有空看看大涅磐經，本師釋迦牟尼早已把...