1樓：匿名使用者
寡人之於國也 文： 梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。
河內凶，則移其民於河緝恭光枷叱磺癸委含蓮東，移其粟於河內;河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。
或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?」曰：
「不可，直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。
「不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。
「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。
』是何異於刺人而殺之，曰『非我也，兵也』?王無罪歲，斯天下之民至焉。」 (╭???
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課文寡人之於國也裡的古今異義，寡人之於國也古今異義
1.寡人 之於國也。寡人 古義 古代國君對自己的謙詞。今義 指形單影隻之人 2.河 內 兇 河內 黃河北岸的魏地，今河南濟源一帶 兇 古義 穀物收成不好，荒年。今義 1.指人或動物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的。3.鄰國之民不 加 少。加 古義 副詞，更。今義 兩個或兩個以上的東西或數目合在一 ...
寡人之於國也中之於是什麼用法
之 助詞，取消句子獨立性 於 介詞，對 其他用法 1 於 則無望民之多於鄰國也 寡人之於國也 介詞，比 寡人之於國也 寡人之於國也 介詞，對 頒白者不負戴於道路矣 寡人之於國也 介詞，在 則移其民於河東 寡人之於國也 介詞，到2 之 寡人之於國也 寡人之於國也 助詞，取消句子獨立性 填然鼓之 寡人之...
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