1樓：沉默灰色之歌
端午臨中夏，時清日復長。 —— 李隆基《端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》
粽包分兩髻，艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩》
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。 —— 殷堯藩《端午日》
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競渡》
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》
關於端午節的古詩有哪些
2樓：無無無吾愛卓樂
已酉端午bai
（元·
貝瓊）
風雨端陽生晦du冥，汨羅無處吊英zhi靈。
海榴花發應相dao笑，無酒淵版
明亦獨醒。
端午日（權唐·殷堯藩）少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
端午（唐·李隆基)端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
端午即事（宋·文天祥）五月五日午，贈我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
和端午（宋·張耒）競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
端午節 為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。此外端午節還稱「午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節」等。
端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
3樓：善秋芹莫鵑
和端午（張耒）
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
關於端午節古詩詞
4樓：西大柚子吖
1、《小重山·端午》
[元] 舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
2、《澡蘭香·淮安重午》
[宋] 吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。
為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。
薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
3、《重五·記得山居暑服輕》
[宋] 鄭剛中
記得山居暑服輕，石榴低照酒尊明。
彩葺花裡佔詩句，角黍盤中脫錦繃。
老去容身惟有睡，午宜採藥懶能行。
謾令門外簪蒿艾，且免炎鄉瘴厲生。
4、《浣溪沙·端午》
[宋] 蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
5、《南鄉子·端午》
[宋] 李之儀
小雨溼黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
5樓：猴猴炒猴猴
1、《同州端午》——唐代：殷堯藩
鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。 兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。
釋義：白髮垂到了肩膀一尺之長，已經在異鄉過了三十五個端陽了。小孩子見了很高興又很驚訝，卻問哪個方向是故鄉？
2、《和端午》——宋代：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
釋義：龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。國破身死後現在還有什麼呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
3、《小重山·端午》——元代：舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
6樓：陳貝貝
1、《減字木蘭花·競渡》【宋】黃裳
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。
鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。
歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。
金碧樓西，銜得錦標第一歸。
譯文：競渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗，從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電，衝破煙霧，劈開波濤，直奔遠處奪標目的地。
圍觀人群的歡呼聲震天動地，有驚退萬人爭戰的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西，奪得錦標的龍舟獲得第一名回來了。
創作背景：
每年端午節（農曆五月初五）為表達對偉大的愛國詩人屈原的尊敬和懷念，「競渡」在民間形成的一種傳統風俗。黃裳在端午時節看到了划船健兒競渡奪標熱烈的場面，觸發了詩興，於是寫下這首詞來讚揚了划船健兒們勇往直前的英雄氣概。
2、《午日觀競渡》【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：端午節圍在岸上的人們，驚怕地**著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。
閒暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀離騷，哪覺得其中的憂愁。
創作背景：
關於端午節的七言律詩，描寫了端午節賽龍舟的場景，流露出詩人對愛國民族英雄的崇敬之情，同時也是對自己在仕途道路上的一種憂慮。這首詩從端午節期間戲水，賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉的端午風俗的贊同，在閒暇的日子裡總會有一絲絲閒愁。
3、《小重山·端午》【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙。
誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。
千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
譯文：到處採擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準備過端午節？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵，還有誰在端午節追悼屈原？
創作背景：
以端午節為背景，從眼前所見的荊楚端午風俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。全詞運用對比手法：上闋以眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比，下闋以世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比，同時上闋的「處處忙」與下闋的「無人解」又形成鮮明對比。
作者慨嘆世人忙於節日的喜慶，而淡忘了端午節濃厚的歷史內涵，表達了作者對愛國詩人屈原的深切懷念，同時也抒發了自己不為世俗理解的孤寂落寞之情。
有關端午節的古詩，關於端午節的古詩或詩歌都有什麼
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。蘇軾 紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。早已有遊人觀渡。劉克莊 競渡詩 唐 盧肇 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。端午 唐 李隆基 ...
與端午節有關的物品，和端午節有關的東西
粽子雞蛋 五彩線還有那種掛飾。雞蛋 裝在蛋帶裡 粽子 香包 香袋 和端午節有關的東西 艾草 菖蒲 粽子 綠豆酥 鴨蛋 五色絲線 賽龍舟 雄黃酒 掛鐘馗畫像 吃粽子啊！划龍舟啊！紀念屈原啊之類的，端午節感覺是所有節日裡面比較沒氣氛的一個節日。龍舟 l ng zh u 生詞本基本釋義 詳細釋義 l ng...
商丘端午節風俗，商丘的端午節作文有關習俗
主要有 女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船 躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲 艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒 菖蒲酒，吃五毒餅 鹹蛋 粽子和時令鮮果等。也和全國一樣，吃粽子。也吃餃子。端午節早晨，人們從菜市上買來傷力草，回到家和雞蛋一塊煎，據說男人吃啦能補虛壯陽...