1樓：奇葩冷知識
一「須臾」等於48分鐘，一羅預為2.4分鐘，一「彈指」為7.2秒，一「瞬間為0.36秒，而我們常用的「一剎那」應該是0.018秒
2樓：瓜瓜愛娛樂匯
一剎那那種為一念，20念為一瞬，20瞬為一彈指，20彈指為一羅預2，0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾，所以一須臾等於48分鐘，一羅預為2.4分鐘，一彈指為7.
2秒一瞬為0.36秒，所以一剎那應該是0.018秒
3樓：匿名使用者
據印度《僧只律》中記載：「剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾。」據此可以推算：
一天一夜24小時有480萬個「剎那」，24萬個「瞬間」，1.2萬個彈指，30個須臾。一晝夜有1440分，一「須臾」等於48分鐘，一「彈指」為7.
2秒，一「瞬間為0.36秒，我們常用的「一剎那」應該是0.018秒。
4樓：龍龍
一剎那等於0.000005秒。 最後一步我算錯了，應該是0.0003*60,q我卻用了除法。
5樓：匿名使用者
1羅預=48/20 分=2.4分
1彈指= 2.4/20分=0.12分
1瞬=0.12/20 分=0.006分
1剎那= 0.006/20分=0.0003 分=0.018 秒
6樓：財星全
1羅預=48分（1須臾）÷20（羅預）=2.4分1彈指=2.4分（1羅預）÷20（彈指）=0.
12分1瞬=0.12分（一彈指）÷20（瞬）=0.006分1念=0.
006分（一瞬）÷20（念）=0.0003分1剎那=1念=0.0003分=0.
0003×60秒=0.018秒
一剎那等於多少秒
7樓：你大爺
一剎那為0.018秒。 「剎那」一詞是梵文（古印度人使用的一種語言）「ksana」的音譯，而「ksana」是佛教中用來表示最短時間單位的一個詞。
在東晉佛陀跋陀羅和僧人法顯共同翻譯的佛經《摩訶僧祗律》（該書的梵文字是法顯在晉安帝義熙八年也即公元412年從印度獲得並帶回中國的）卷十七中有這樣的記載：「一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。」據此，我們不難做出如下的推算：
一日一夜24小時中有30個「須臾」，600個「羅預」，2000個「彈指」，24萬個「瞬間」，480萬個「一念」或者說是「剎那」；再進一步細算，因為一晝夜24小時共有86400秒（440分鐘），那麼一須臾則為2880秒（48分鐘），一羅預為144秒（2.4分鐘），一彈指為7.2秒，一瞬間為 0.
36秒，一剎那為0.018秒。 而中國佛教四大譯經家之
一、唐朝玄奘法師在其譯的《阿毗達磨俱舍論》（該書一般略稱為《俱舍論》，編著者為印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一的世親造。該書可以說是小乘佛教教理集大成者）卷十二中寫到：「何等名為一剎那量?
……如壯士一疾彈指頃，六十五剎那……時極短者，謂『剎那』也。凡人一念有九個剎那。一剎那時有九百生滅，一百二十剎那為一怛剎那，六十怛剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼慄多，五牟呼慄多為一時，六時合成一日一夜」（類似的說法亦見玄奘《大唐西域記》及發合思巴造．沙羅巴譯《彰所知論》捲上《情世界品·第二》）。
據此我們可以推算出：過去的一時等於現在的1小時，一牟呼慄多等於48分鐘，一臘縛等於96秒，一怛剎那等於1.6秒，一剎那等於0.
013秒。這樣算來，「剎那」所代表的時間與《摩訶僧祗律》中的相比就差了0．005秒。但不管怎樣，「剎那」所代表的時間都是極為短暫的，也就是一個心念起滅之間的事。
由此看來，人們常說的「剎那即是永恆」這句話是有一定的道理的。
一剎那是多少秒時間?
8樓：生活類答題小能手
0.018秒。
「一剎那」：原念yi cha na，在古代印度梵典《僧祗律》(又有資料是《倡祗律》) 有這樣的記載：一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一晝為三十臾。
照此可推算出具體時間來。
即一天一夜24小時有480萬個「剎那」，或24萬個「瞬間」，或12千個「彈指」，或30個「須臾」。再細算，一晝夜有86400秒，那麼一「須臾」等於2880秒（48分鐘），一「彈指」為7.2秒，一「瞬間」為0.
36秒，一「剎那」卻只有0.018秒。
擴充套件資料基本解釋：一瞬間 ，瞬間 ，一下子，一會兒。
詳細解釋
關於剎那的長度，佛經中有多種解釋：
1、一彈指頃有六十剎那；
2、一念中有九十剎那，一剎那又有九百生滅；
3、剎那是算數譬喻所不能表達的短暫時間。
傳入中國後，口語中具體長度逐漸淡化，僅用來說明短暫時間，猶「一瞬間」。
9樓：奇葩冷知識
一「須臾」等於48分鐘，一羅預為2.4分鐘，一「彈指」為7.2秒，一「瞬間為0.36秒，而我們常用的「一剎那」應該是0.018秒
10樓：高洞子
復旦大學歷史系教授錢文忠在央視《百家講壇》欄目主講了《玄奘西遊記》，其中有說到『一剎那』其實是外來語，是由古印度傳過來的，根據史料查實，一剎那＝0.013秒。」
公制換算
1 剎那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒。
1 坦剎那 = 1.6 秒
1 臘縛 = 96 秒
1 牟呼慄多 = 48 分
1 時 (大時) = 4 小時。
因此可以瞭解到一剎那是十分短暫的時間，大約是照相機快門百分之一秒的速度。
佛教經典《仁王經》中提到：「一彈指六十剎那，一剎那九百生滅」，算得事相的生成消滅率為每秒216,000次，或說每次生滅約4.6微秒；和目前科技所能達的飛秒時間尺度相比，或者和物理理論上真空漲落的時間尺度相比，也算是相當大的。
一些佛教界人士認為《仁王經》的說法是釋迦牟尼的「方便說」，不是「真實說」。
一眨眼等於二十四剎那。
11樓：瓜瓜愛娛樂匯
一剎那那種為一念，20念為一瞬，20瞬為一彈指，20彈指為一羅預2，0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾，所以一須臾等於48分鐘，一羅預為2.4分鐘，一彈指為7.
2秒一瞬為0.36秒，所以一剎那應該是0.018秒
12樓：
梵典《僧只律》記載：「一剎那為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾.」一晝夜為24小時,為480萬個「剎那」,或24萬個「瞬間」,1.
2萬個「彈指」,30個「須臾」.而一晝夜有8.64萬秒,那麼一「須臾」=2880秒,一彈指=7.
2秒,一「瞬間」=0.36秒,一「剎那」就=0.018秒,比電光石火還快.
謝謝望採納
13樓：庭庭
一剎那是0、018秒
14樓：雞你太美
1剎那=0.013秒
一瞬間是多少秒？
15樓：啥玩意兒
一瞬間=0.36秒。
一天一夜24小時有480萬個剎那，或24萬個瞬間，12千個彈指，30個須臾，一晝夜有86400秒，那麼一須臾等於2880秒（48分鐘），一彈指為7.2秒，一瞬間為0.36秒，一剎那只有0.
018秒。
對於物理學家來說，一瞬間就是光走完1飛米（一百萬分之一毫米的一百萬分之一）的距離所需的時間。這意味著一秒鐘大約有三十萬十億十億個瞬間。一個瞬間也有電學意義，是交流電的一個週期長度，在英國的50hz交流電的系統中，一瞬間是五分之一秒。
16樓：匿名使用者
梵典《僧只律》記載：「一剎那為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。」一晝夜為24小時，為480萬個「剎那」，或24萬個「瞬間」，1.
2萬個「彈指」，30個「須臾」。而一晝夜有8.64萬秒，那麼一「須臾」=2880秒，一彈指=7.
2秒，一「瞬間」=0.36秒，一「剎那」就=0.018秒，比電光石火還快。
17樓：妍妍
我們知道瞬間這個詞。表示的是一個很短時間，可是很少人知道瞬間到底代表多長時間根據一霎那。就是一面兒20就是一瞬間，20瞬間是一彈指，20是邏輯20，邏輯是一虛假意隔夜一共30個夾。
億格夜時24小時，24小時是一共800。
18樓：楚羽仲濤
一瞬間差不多等於一剎那
據說一個響指是一剎那...
一瞬間等於多少秒?
19樓：風兒蕭蕭
梵典《僧只律》記載：「一剎那為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾.」一晝夜為24小時,為480萬個「剎那」,或24萬個「瞬間」,1.
2萬個「彈指」,30個「須臾」.而一晝夜有8.64萬秒,那麼一「須臾」=2880秒,一彈指=7.
2秒,一「瞬間」=0.36秒,一「剎那」就=0.018秒,比電光石火還快.
20樓：匿名使用者
一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾."據此,可推算出具體時間來.即一天一夜24小時有480萬個"剎那",或24萬個"瞬間",12千個"彈指",30個"須臾".
再細算,一晝夜有86400秒,那麼,一"須臾"等於2880秒(48分鐘),一"彈指"為7.2秒,一"瞬間"為0.36秒,一"剎那"卻只有0.
018秒.
21樓：匿名使用者
一瞬間可以是一剎那，也可以是永恆，看你自己怎麼把握了。
22樓：嘚啵嘚啵得
.2萬個「彈指」,300個「須臾
歌詞是 感動的一剎那 是男生唱的 求叫什麼歌名
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