1樓：帥氣的小宇宙
「是以百姓勤於農植」中的「是以」是因此的意思。原句出自於北宋司馬光《資治通鑑》中的《陶侃惜谷》。
原文：陶侃嚐出遊，見人持一把未熟稻，侃問：「用此何為？
」人云：「行道所見，聊取之耳。」侃大怒詰曰：
「汝既不田，而戲賊人稻！」執而鞭之。是以百姓勤於農植，家給人足。
白話譯文：
陶侃曾經外出遊歷，看到一個人拿著一把沒熟的稻穗，陶侃問：「拿這些東西幹什麼？」那人說：「我走在路上看見的，隨便取來玩玩罷了。」
陶侃非常生氣地對他說：「你既不努力種田，竟然還為了玩樂而破壞農民的莊稼！」於是陶侃就把那人抓起來用鞭子打。因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。
擴充套件資料
創作背景：
司馬光覺得歷代史籍浩繁，學者難以遍覽，因此想要總結編撰紀傳體史。初成《通志》8卷，起戰國至秦二世，表進於朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書局於崇文院，繼續編纂。
宋神宗即位，賜書名為《資治通鑑》，並序以獎之。元豐七年（1084）書成。
作者簡介：
司馬光（1019-1086），北宋時期政治家、史學家、文學家。司馬光著述頗多。除了《資治通鑑》，還有《通鑑舉要歷》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。
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「是以百姓勤於農植」中的「是以」是「因此」的意思。
本句出自《資治通鑑》→《晉書·陶侃傳》，原文如下：
陶侃嚐出遊，見人持一把未熟稻，侃問：「用此何為？」人云：
「行道所見，聊取之耳。」侃大怒詰曰：「汝既不田，而戲賊人稻！
」執而鞭之。是以百姓勤於農作，家給人足。
譯文如下：
陶侃曾經外去遊覽，看到一個人拿著一把沒熟的稻穗，陶侃問：「拿這些東西幹什麼？」那人說：
「走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。」陶侃十分生氣地說：「你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！
」陶侃（就把那人抓起來）拿鞭子抽他。（陶侃愛護莊稼而執法嚴）因此老百姓都對農副業肯下苦力，家家生活寬裕，人人豐衣足食!
《晉書·陶侃傳》的哲理
這個故事體現了陶侃愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動成果,正直、重視農耕，愛護農業生產，保護農民利益的特點。
作者對陶侃態度是讚揚，表現了陶侃愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動成果,正直的特點。
3樓：桑思涵
百姓勤於耕種。家家豐衣無足。
4樓：好
是以～因此，所以 在此句中是「因此」的意思 補充： 這句話出自《資治通鑑》的《陶侃惜谷》原文陶侃嚐出行，見人持一把未熟稻，侃問：用此何為，對曰：
行道所見，聊取之耳；侃大怒詰曰：汝既不田，而戲賊人稻。執而鞭之，是以百姓勤於農植，家給人足。
結合上下文該句譯為：…抓來用鞭子打、這件事廣為流傳，因此百姓…
翻譯『是以百姓勤於農植』
5樓：好人一籮筐
因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。
此句出自（《晉書·陶侃傳》）
6樓：丅世紀路口
這句話出自《陶侃惜谷》。
譯文：陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤於農事。
7樓：花兒開心
因此老百姓都勤懇耕種
8樓：可兒
譯文陶侃曾經到郊外去遊覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：「拿這些東西幹什麼？」那人說：
「走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。」陶侃很生氣的說：「你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！
」 陶侃
便用鞭子打他。(陶侃愛護莊稼而執法嚴格，)因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。
原文出自《資治通鑑》： 陶侃嚐出遊，見人持一把未熟稻，侃問：「用此何為？
」人云：「行道所見，聊取之耳。」侃大怒詰曰：
「汝既不田，而戲賊人稻！」執而鞭之。是以百姓勤於農植，家給人足。
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