1樓：酒館遇貓
1、岳飛（2023年3月24日-2023年1月27日），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中興四將之首。眼看就要實現自己恢復河山的理想，卻被宋高宗和秦檜聯手以13道金牌招回，百姓含淚挽留，岳飛含淚說：「我不能違抗皇帝命令啊。
」後被秦檜以「莫須有」的罪名殺害在杭州風波亭，同時被害的還有他兒子岳雲和部將張憲。
2、文天祥（2023年6月6日-2023年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮 ）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。
他反抗元朝的南宋丞相，**後始終不屈，忽必烈親自招降四次始終無果，最後只得下令處斬，就義時年僅47歲。
3、李綱（2023年7月27日－2023年2月5日），字伯紀，號樑溪先生，常州無錫人，祖籍福建邵武。兩宋之際抗金名臣，民族英雄。北宋丞相。
在金朝強大揚言要進攻北宋時，力排眾議，堅持抵抗，組織了著名的東京保衛戰，並取的勝利。雖如此，還是遭到了投降派的陷害，朝廷議和，李綱被害。
4、陸秀夫（公元2023年—公元2023年），字君實，一字宴翁，別號東江，楚州鹽城長建裡（今江蘇省建湖縣建陽鎮）人。南宋左丞相，抗元名臣，與文天祥、張世傑並稱為「宋末三傑」。崖山海戰兵敗，揹著衛王趙昺赴海而死，時年四十四。
5、史可法（2023年2月4日—2023年5月20日），字憲之，又字道鄰，漢族，祖籍大興，祥符人。明末抗清名將、民族英雄。史可法為崇禎元年（2023年）進士，任西安府推官。
後轉平各地叛亂。北京城被攻陷後，史可法擁立明福王（弘光帝），繼續與清軍作戰。官至督師、建極殿大學士、兵部尚書。
弘光元年（2023年），清軍大舉圍攻揚州城，不久後城破，史可法拒降遇害，屍體不知下落。
6、鄧世昌（2023年10月4日－2023年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣龍導尾鄉（廣州市海珠區），清末海軍傑出愛國將領、民族英雄。2023年中日甲午戰爭時為致遠號巡洋艦管帶，2023年9月17日在黃海海戰中壯烈犧牲，諡壯節公，追封太子少保銜。有林農的《甲午風雲》、《英雄鄧世昌》等多部文學、影視、戲曲作品歌頌其豐功偉績與英雄壯舉，有墓冢、紀念館等多處可供紀念、瞻仰、憑弔。
2樓：匿名使用者
1、岳飛，抗金名將，眼看就要實現自己恢復河山的理想，卻被宋高宗和秦檜聯手以13道金牌招回，百姓含淚挽留，岳飛含淚說：「我不能違抗皇帝命令啊。」後被秦檜以「莫須有」的罪名殺害在杭州風波亭，同時被害的還有他兒子岳雲和部將張憲。
2、文天祥，反抗元朝的南宋丞相。**後始終不屈，忽必烈親自招降四次始終無果，最後只得下令處斬，就義時年僅47歲。
3、李綱，北宋丞相。在金朝強大揚言要進攻北宋時，力排眾議，堅持抵抗，組織了著名的東京保衛戰，並取的勝利。雖如此，還是遭到了投降派的陷害，朝廷議和，李綱被害。
4、陸秀夫，（1236—1279）南宋抗元名臣。漢族，字君實,楚州鹽城長建裡（今屬江蘇建湖）人。宋理宗寶佑進士。
初為李庭芝幕僚,後官禮部侍郎等職。臨安失守後至福州，與張世傑等立趙昰為帝。趙昰死，又擁趙昺，奉皇帝居厓山（今廣東新會南）,任左宰相，繼續組織抗元。
祥興二年(2023年)崖山海戰為元軍所敗,負趙昺投海自殺。有《陸忠烈公遺集》。
5、史可法（2023年2月4日—2023年5月20日），字憲之，又字道鄰，漢族，祖籍大興，祥符人。明末抗清名將、民族英雄。史可法為崇禎元年（2023年）進士，任西安府推官。
後轉平各地叛亂。北京城被攻陷後，史可法擁立明福王（弘光帝），繼續與清軍作戰。官至督師、建極殿大學士、兵部尚書。
弘光元年（2023年），清軍大舉圍攻揚州城，不久後城破，史可法拒降遇害，屍體不知下落。
6、鄧世昌（2023年10月4日－2023年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣龍導尾鄉（廣州市海珠區），清末海軍傑出愛國將領、民族英雄。2023年中日甲午戰爭時為致遠號巡洋艦管帶，2023年9月17日在黃海海戰中壯烈犧牲，諡壯節公，追封太子少保銜。有林農的《甲午風雲》、《英雄鄧世昌》等多部文學、影視、戲曲作品歌頌其豐功偉績與英雄壯舉，有墓冢、紀念館等多處可供紀念、瞻仰、憑弔。
3樓：
我知道的有岳飛。他是我們的抗金英雄民族英雄。還有一個就是文天祥。他是抗元朝的名將，也是民族英雄。
4樓：仝俊喆
中國歷史上這樣的故事，其實有很多比方說蘇武牧羊，岳飛的精忠報國，霍去病的封狼居婿，林則徐的虎門銷煙，每一個故事都令人難以忘懷，每一個故事都是民族精神的一種體系
5樓：勿解唯一
很多，古人崇尚大義，在民族存亡之刻會有很多人挺身而出，像史可法，李庭芝，文天祥
6樓：揚帆起航
有文天祥。陸秀夫。戚繼光，岳飛。
7樓：波靖靖
是李綱蠱v試謙產產顏歌
中國歷史上「留取丹心照汗青」的英雄人物簡介 10
8樓：來自玉壺山面賽芙蓉的蘆筍
文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。
9樓：乂遠塵逍
留取丹心照汗青的應該就是聞天祥呀
10樓：東北的名偵探
文天祥，岳飛，董存瑞，黃繼光，同意的話加為好友
11樓：大好任
袁崇煥明末愛國將領,卻被陷害致死.類似岳飛.
歷史上那些「留取丹心照汗青」的英雄人物，至少舉兩個例子，並簡述他們的事蹟
12樓：矽谷創業快訊
1、蘇武
蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。
武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。
至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
2、文天祥
德祐元年（2023年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州 ，因淮將張全見危不救而敗 ，退守餘杭。
旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸。
五月，在福州與張世傑、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（2023年）五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。
祥興元年（2023年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘範將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。
3、譚嗣同
譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
公元2023年（光緒二十四年）譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗後被殺，年僅33歲，為「戊戌六君子」之一。
4、于謙
永樂十九年（2023年），于謙登進士第。宣德元年（2023年），以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂，因嚴詞斥責朱高煦而受宣宗賞識，升為巡按江西，頌聲滿道。
宣德五年（2023年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。明英宗時因入京覲見時不向權臣王振送禮，遭誣陷下獄，因兩省百姓、官吏乃至藩王力請而復任。
土木之變後，英宗兵敗被俘，他力排南遷之議，堅請固守，升任兵部尚書。明代宗即位，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。瓦剌太師也先挾英宗逼和，他以「社稷為重，君為輕」，不許。
也先無隙可乘，被迫釋放英宗。
和議後，于謙仍積極備戰，挑選京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境得以安寧。當時朝務繁雜，于謙獨運徵調，合乎機宜。其號令明審，令行政達。
他憂國忘身，口不言功，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨。但因個性剛直，招致眾人忌恨。
天順元年（2023年），英宗復辟，大將石亨等誣陷於謙謀立襄王之子，致使其含冤遇害。明憲宗時，于謙被複官賜祭，弘治二年（2023年），追諡「肅愍」。明神宗時改諡「忠肅」。
有《於忠肅集》傳世。《明史》稱讚其「忠心義烈，與日月爭光」。他與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。
5、史可法
史可法（2023年2月4日—2023年5月20日），字憲之，號道鄰，漢族，明末抗清名將、民族英雄，開封府祥符縣人（今開封市雙龍巷）。
崇禎元年（2023年）進士，任西安府推官。後轉平各地叛亂。北京城被攻陷後，史可法擁立福王朱由崧（弘光帝）為帝，繼續與清軍作戰。官至督師、建極殿大學士、兵部尚書。
弘光元年（2023年），清軍大舉圍攻揚州城，不久後城破，史可法拒降遇害，當時正值夏天，屍體腐爛較快，史可法的遺骸無法辨認，其義子史德威與揚州民眾隨後便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花嶺。
史可法死後南明朝廷諡之為「忠靖」。清乾隆帝追諡為「忠正」。其後人收其著作，編為《史忠正公集》。
13樓：
蘇武，被關在北海幾十年，就是不變心，永遠只承認他是漢人，不曾變節。
文天祥，抗金名將，哪怕金國再**，他還是隻做宋臣。
14樓：儒雅的7毛錢
譚嗣同 維新成員，面對頑固派 `我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙，。 鄧世昌，甲午中日戰爭為國犧牲的海軍將領
15樓：匿名使用者
自行車 v 巴拿馬，。／大風過後；。
你知道中國歷史上有哪些「留取丹心照汗青」的英雄人物並寫出他們各自的主要事蹟
16樓：無關風月
梅花嶺記
順治二年四月，江都（揚州城）被清兵圍困，情勢危急。以宰相身份在揚州督師的忠烈公史可法知道局勢已不可能挽救，就召集眾將領，對他們說：「我已立誓與這座城共存亡，但在危急時刻不能落在敵人手裡死去，誰能幫助我在城破時成就這一大節？
」副將軍史德威悲痛激昂地表現願意擔負這一任務。忠烈公大喜，說：「我還沒有兒子，你可因同姓關係作我的後嗣。
我要寫信稟告太夫人，把你的名字記上我家的家譜，列入她的孫兒輩中。」
二十五日，江都城被攻陷，忠烈公就拔出刀來要自刎。眾將領果然爭上前來抱住他（不讓他自殺）。忠烈公大聲呼喚德威，德威涕淚迸落，不有舉刀，於是被眾將領擁護前行。
到小東門時，清兵已如密林般來到。馬副使鳴騄、任太守民育和劉都督肇基等將領都英勇犧牲。忠烈公就怒目瞪視敵人說：
「我是大明的史閣部！」接著就被俘押到南門，和碩親王用「先生」的名稱來稱呼他，勸他投降。忠烈公大罵而死。
當初，史忠烈公曾有遺囑：「我死後應葬在梅花嶺上。」到這時，史德威尋求史公的屍骨，不能得到，就用他的衣冠來代替，把他葬埋在梅花嶺上。
也有人這麼說：「當江都城被攻破的時候，有人曾親眼看見史公穿著青衣服，戴著烏帽，騎著白馬，跑出天寧門投入長江死去，並未曾死在城中。」自從有了這種傳言，長江南北，就都說史公沒有死。
不久英山、霍山的抗清義軍大規模興起，都假託史忠烈的名號來號召群眾，就如同陳涉起義假託項燕的名號一樣。吳中的孫公兆奎因起兵失敗，被俘押送到南京。任七省經略的洪承疇跟他有交情，問他說：
「先生在軍中，是否確鑿知道原揚州閣部史公果真死了，還是沒有死呢？」孫公回答說：「經略從北方來，是否確鑿知道原松山殉難的督師洪公果真死了，還是沒有死呢？
」洪承疇聽了非常羞怒，急忙叫部下把他趕出去殺掉
唉！有些成神仙的荒誕說法，說顏太師因被殺而成仙，文少保也因為悟透了「大光明法」，靈魂脫離軀體而成佛，實際上他們都未曾死去。殊不知忠義是聖賢世代相傳的立身準則，他們的凜然正氣磅礴浩大，永遠存留於天地之間，何必要問他們是出世成仙成佛還是在世為人的真象呢？
那些關於他們成仙成佛的說法，真是人們所說的「畫蛇添足」。就拿史忠烈公的遺骨來說吧，已不可找到了，在他殉難百年以後，我登上梅花嶺，與朋友們談起史忠烈公的遺言，沒有一個人不淚下如雨，好象親見當日圍城光景似的，這就是忠烈公的音容面目依稀可見，這就不必再去**他是否果真解脫成仙成佛，更何況冒他未死的名號呢？
留取丹心照汗青的事例
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賞析 人生自古誰無死，留取丹心照汗青
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。意思是 人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。以磅礴的氣勢 高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。結尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由鬱而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，表現了詩人為國家寧願慷慨赴死的民族氣節。出處...
如何解釋人生自古誰無死，留取丹心照汗青
1全部出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青 丹心 是指赤紅熾熱的心，一般以 碧血丹心 來形容為國盡忠的人。汗青 是指歷史典籍。古時在未有紙的發明...