為什麼《西遊記水滸傳紅樓夢三國演義》會被評為我國的四大名著

2022-02-04 05:34:28 字數 5369 閱讀 7393

1樓:

第一個將通俗**排名的是金聖嘆,按他的說法他當時計劃評點六部才子書,《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》和《西廂記》。後清康熙年間毛宗崗父子偽託金聖嘆之名將修訂的三國名為《第一才子書——三國演義》(他們託金聖嘆之名而不是更早的人也能說明一些問題)。那時有「明代四大奇書」的說法,它的提出亦當是書商們的商業手段(書商們至少起了推廣作用);再後紅樓代替金瓶梅成為「明清四大奇書」,四大奇書至此定型。

「四大名著」做為是「四大奇書」的現代說法,時間自然也不會早了。

因此,現在「四大名著」(四大奇書)的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之後。

但又有人考證,「四大奇書」的說法應在明末清初就確立了。

李漁曾在為 醉 田井 堂 刊本《三國志演義》作序稱:「馮夢龍亦有四大奇書之目,曰三國也,水滸也,西遊與金瓶梅也。……」可見,至晚馮夢龍已經有四大奇書的提法了,李漁承其說,且以「第一奇書」冠三國而出版,則大概明末清初之際,「四大奇書」的提法已得到相當的固定且流行開來了。

但無論怎樣,「四大奇書」這一提法是「四大名著」的最初提法,這一點應該確定。

2樓:

寫得好呀。每一步都非常有特點也很受人喜愛

3樓:孔丙已

寫的比當時的無論哪一部**都好啊

4樓:伐夜仗

脫俗,每本都代表著不同的現象.

為什麼《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》被稱為四大名著?

5樓:匿名使用者

「四大名著」的最初提法是「四大奇書」,中國在明末清初最先有了這種說法。李漁曾在醉田堂刊本《三國志演義》序中稱:「馮夢龍亦有四大奇書之目,曰三國也,水滸也,西遊與金瓶梅也……」當時已有「明代四大奇書」的說法,即《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《金瓶梅》明末清初之際,「四大奇書」的提法已得到相當的固定和流行。

清代乾隆年間問世的《紅樓夢》原名《石頭記》被公認是中國古典**的最高峰。

「四大名著」全稱「四大古典文學名著」是「四大奇書」的現代說法,時間自然也不會早了。因此,現在「四大名著」(四大奇書)的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之後。

相較於「奇書」,「名著」的稱呼更有文化意味,更強調在文化上的成就,四大名著不是某個人定下來的,而是在流傳過程中廣大讀者研究、解讀、衡量後評定出來的,承載了許多文化精華,在潛移默化中對許多人的思維智慧、為人處世方式產生了影響,對往後社會思潮、社會風氣、政治生態變化有著深遠影響。

現在中國的四大名著公認為:《三國演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西遊記》(吳承恩)、《紅樓夢》(曹雪芹);(據傳是上世紀50年代人民文學出版社出版這四部名著的時候定名為四大名著,從此定名)。

6樓:潭胤罕靜秀

因為是精典~有很多歷史可研究,反映出了當時社會的風氣,思想,人們的願望,還有一些可以說是反傳統的先進思想~反正就是想表達作者當時對腐敗社會思想、行為的不滿

7樓:施奧陶水蓉

反應了人民的思想和願望以及作者的思想和對現實社會的批判

《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》為什麼被稱為中國古代四大名著?

8樓:匿名使用者

因為這幾本書反映現實,很有研究的價值。

9樓:匿名使用者

「四大名著」的最初提法是「四大奇書」,中國在明末清初最先有了這種說法。李漁曾在醉田堂刊本《三國志演義》序中稱:「馮夢龍亦有四大奇書之目,曰三國也,水滸也,西遊與金瓶梅也……」當時已有「明代四大奇書」的說法,即《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《金瓶梅》明末清初之際,「四大奇書」的提法已得到相當的固定和流行。

清代乾隆年間問世的《紅樓夢》原名《石頭記》被公認是中國古典**的最高峰。

「四大名著」全稱「四大古典文學名著」是「四大奇書」的現代說法,時間自然也不會早了。因此,現在「四大名著」(四大奇書)的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之後。

相較於「奇書」,「名著」的稱呼更有文化意味,更強調在文化上的成就,四大名著不是某個人定下來的,而是在流傳過程中廣大讀者研究、解讀、衡量後評定出來的,承載了許多文化精華,在潛移默化中對許多人的思維智慧、為人處世方式產生了影響,對往後社會思潮、社會風氣、政治生態變化有著深遠影響。

現在中國的四大名著公認為:《三國演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西遊記》(吳承恩)、《紅樓夢》(曹雪芹);(據傳是上世紀50年代人民文學出版社出版這四部名著的時候定名為四大名著,從此定名)。

西遊記,水滸傳,三國演義,紅樓夢為什麼是四大名著

10樓:阿狼講故事

因為這四本名著。是至今為止對中國影響力最大的。

11樓:

因為他們文學成就高,

四大名著是誰定的?為什麼是這四本書呢?依據是什麼?

12樓:瘦骨侯

在中國,用「四大名著」指稱《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》,已經是一個眾所周知的文學常識了。鮮為人知的是,這個常識從建立到流傳,至今不過數十年而已。2023年前,並沒有「四大名著」這一說法。

上世紀80年代,「四大名著」的說法已經流傳開來,如2023年出版的鄭國銓等編著《文學理論》一書中,說到「中國古典長篇**中的四大名著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》,將紛紜繁複的生活事件……組織在一個完整的大廈之中。」2023年紅旗雜誌文藝部編的《**藝與群眾》中,收有一篇署名田丁的《堅持馬克思主義的典型論》,說到「《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》所以成為古典文學四大名著,同它們塑造了眾多的藝術典型是分不開的。」

使用「四大名著」名義出版這幾本**,則是90年代以來的文化現象,較早的有《漫畫四大名著》(長征出版社,2023年)、《中國古典四大名著(合訂珍藏本)》(海天出版社,2023年)等。進入21世紀,在名字上加冠「四大名著」的書,從**叢書到研究論著,就更是汗牛充棟了。

簡而言之,「四大名著」這一說法是2023年後,伴隨著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》這幾部書的大範圍傳播,才逐漸出現並深入人心的。也就是說,這幾本書被稱為「四大名著」,並不意味著它們就是古典**中水平最高的作品,只不過是因為種種原因,它們的讀者最多,而約定俗成罷了。

13樓:

是四大名著的出現拜壞了民族文化。比如西遊記(佛教宣傳片)難道中國的封神榜寫的不好嗎?

在中國最古老的是道教也是中國先人經過歷代祖先辛苦成果,勵志 修身養性 禮儀 道德 做個有擔當有責任有靈魂的人 這才是華夏民族之根。而不是印度人的精神放下責任和義務逃避現實 別說學什麼領悟精神 都放下了無兒無女 無牽無掛 就是個自私自利的人 如果不能那就是貪心而已 貪財貪利 求保佑 求平安 求什麼是種精神依靠這就是貪婪,按照佛教理念你真做到了社會如何進步 民族文化如何傳承?

為什麼《西遊記》、《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》被列為四個名著

14樓:

說真的,這就是如今最熱門的四個類別

玄幻 言情 歷史和武俠呀

15樓:

它們都非常有代表性,都揭露了當時的社會現實

16樓:

我國的四大名著是什麼?

17樓:叫那個不知道

1、我國的四大名著是《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》。

2、《西遊記》明代**家吳承恩同名文學古典名著。該書講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。

3、《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。

4、《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**,又名《石頭記》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統,程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本,脂本是程本的底本。

5、《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義**,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名**家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

擴充套件資料

1、四大名著是中國文學史中的經典作品,是世界寶貴的文化遺產。此四部鉅著在中國文學史上的地位是難分高低的,都有著極高的文學水平和藝術成就,細緻的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道,其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

2、「自幼曾攻經史,長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州。

他年若得報冤仇, 血染潯陽江口。心在山東身在吳, 飄蓬江海謾嗟吁。 他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫。

」這是宋江在潯陽樓寫的反詩。

3、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松,他在該書中有許多膾炙人口的事蹟,如手刃潘金蓮,鬥殺西門慶,為兄報仇。在快活林裡醉打蔣門神。

4、《水滸傳》中號稱黑旋風的是李逵,他所使的**是兩把板斧,該人力大如牛,但險些被冒充他的李鬼所害。

5、在護送唐僧去西天取經途中,機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。

6、《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天空、真假悟空、三借芭蕉扇。

7、孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的——蔑視皇權,神通廣大,敢於造反的英雄形象,表現了作者對反抗傳統,反抗權威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和鬥爭精神的熱情謳歌, 向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的鬥爭精神和美好品質。

8、《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關他的許多膾炙人口的事蹟,如火燒赤壁、 七擒孟獲、六出祁山、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。

9、《三國演義》中桃園三結義的三弟兄分別是使雙股劍的劉備,使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關羽。

10、「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅…」這是我國古典文學名著《三國演義》的開篇詞。

11、《紅樓夢》中「未見其人,先聞其聲」的是指王熙鳳,該人最善弄權術,例如毒設相思局、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛的婚姻, 最後落了個「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命」的悲劇下場。

12、《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是:賈寶玉、林黛玉、晴雯。

13、「一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?」這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。

其中「閬苑仙葩」指的是林黛玉,「美玉無瑕」指 的是賈寶玉。

西遊記作者是水滸傳作者是,西遊記 紅樓夢 三國演義 水滸傳的作者分別是誰

西遊記 作者是 吳承恩 水滸傳 作者是 施耐庵 吳承恩簡介 吳承恩 約1500年 1582年 男,字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣 今江蘇省淮安市淮安區 人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故稱高甸吳氏。明代傑出的 家,是四大名著之一 西遊記 的作者。自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。...

為什麼《西遊記紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》被列為

四大名著 這個名詞不知是哪位首次提出的,約定俗成估計是五十年代以後。細考究其過程,四本書得享大名,一半是 捧 出來的,一半是罵出來的,水滸 紅樓夢 尤甚。不僅有貶低的,而且四大名著都曾是 明中葉田汝成是 罵派 的早期代表,其 西湖遊覽志餘 講 羅貫中 編撰 數十種,而 水滸傳 敘宋江等事,奸盜脫騙機...

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