佛教被情所困被情所困進不去出不來

2021-08-11 02:14:54 字數 3451 閱讀 2827

1樓:菩提樹下慧平

又沒進去,怎麼還用出來?心遍一切處,無處不在,你要把心安在哪個固定的地方?情,本來就是虛妄不實的,生滅無常的東西,根本不必當真。

這個時候你覺得被情所困,你三歲的時候呢?你到老了八十歲的時候呢?所以說,這個世界上根本就沒有一成不變的事物。

想開了,自然就心寬了,別人都幫不了你,只有你自己才能幫自己。

看破,放下!這是真功夫。不過,真的看破了,才會知道,情,根本不被你所擁有,何來的放下一說?其實根本就是自己的妄想顛倒才生出的許多煩惱。

2樓:匿名使用者

一卷楞嚴經,徹底解脫。

一曲楞嚴咒,當下輕鬆。

告訴她想她。

然後因為愛。

一個人承受。

思念的痛苦。

3樓:南無蓮花尊豐佛

念身無常。皮肉和合。惡臭不淨。

女人也不過就是百來斤肉和骨。有什麼可愛的。一個人逍遙自在多好。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

4樓:山河大地風雨雷

把握當下更緊迫之事。《佛說四十二章經》中有很多開示:

「人離惡道,得為人難。既得為人,去女即男難。既得為男,六根完具難。

六根既具,生中國難。既生中國,值佛世難。既值佛世,遇道者難。

既得遇道,興信心難。既興信心,發菩提心難。既發菩提心,無修無證難。

」「佛問沙門:人命在幾間?對曰:

數日間。佛言:子未知道。

復問一沙門:人命在幾間?對曰:

飯食間。佛言:子未知道。

復問一沙門:人命在幾間?對曰:

呼吸間。佛言:善哉,子知道矣!

」「人隨情慾,求於聲名;聲名顯著,身已故矣!貪世常名而不學道,枉功勞形。譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣!危身之火,而在其後。」

5樓:匿名使用者

不好說 世間事尤其男女之間的情事 不是一句話就能解釋清楚的 。你也承認自己是凡夫了,那就用凡夫的行為去做你該做的正確的事情,記得一句老話「一失足成千古恨,再回首已百年身」,好好把握每個時機,好事情稍瞬即逝。

6樓:匿名使用者

什麼時候你能拋棄她,你才能解脫,紅顏禍水,萬苦之本。

7樓:周楊

還俗吧!馬蚤 年!

8樓:匿名使用者

六道往返,愛為基。師兄,放下情慾,遠離輪迴。

9樓:匿名使用者

讀讀《女德》吧,讀了再做判斷.

被情所困佛家怎麼解釋

10樓:8萬4千法門

1、佛家不講愛情,佛講慈悲。

2、佛法為什麼不說愛,要說慈悲?因為愛裡面有感情,慈悲這個愛裡面沒有感情,它是純粹的理智。

3、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情,一個是覺悟,一個是迷惑。

4、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣,在起心動念上不一樣,一個心迷,一個心覺。

5、迷了的時候叫**情,覺悟了就叫慈悲。

6、佛菩薩這個愛心叫做慈悲,是永恆不變的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。

7、佛菩薩為什麼能夠捨己為人?慈悲心在那裡推動。

8、世間人帶著感情這個愛是假愛,靠不住,為什麼?它會變化,愛到最後會變成怨家、仇敵,所以那種愛是假的,不可靠。

9、凡夫的愛情,這個愛裡面不平等,這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠?那個愛會變的,靠不住。

10、我們中國祖師大德們常說,「愛不重不生娑婆,念不一不生淨土」。

11、你為什麼在娑婆世界受苦受難,在這裡搞六道輪迴呢?就是你的愛慾沒斷,這是六道輪迴生死的根本。

12、世間人把愛慾看得很重,認為這是正當的,這個都是迷惑顛倒。

13、惟獨佛菩薩看得清楚,知道六道輪迴怎麼發生的,就是在這一念錯誤。

14、果然能把愛情看破、放下了,你決定超越六道輪迴。

15、唸佛,一天念十萬聲佛號,如果愛情這一關看不破,還是不能往生。

16、唸佛的人多,往生的人少,原因在**?就是愛慾不斷。

17、愛情這條繩索捆住你,阿彌陀佛拉都拉不動,沒有法子,一定要把這個斷掉。

18、把愛情斷掉絕對不是絕情無義,跟諸位講穿了,你那個愛情是假的,不是真的,是騙自己又騙別人,虛情假意。

19、怎麼知道是假的?今天愛得不得了,明天又吵架了,後天又離婚了,你看這不是假的嗎?**是真的!

20、許多青年男女在戀愛的時候,多甜蜜!過了不久,變成仇敵,變成冤家。可見得那種愛情不是真的,假的。

21、諸位冷靜去想一想,愛情到底是真的是假的,你就會覺悟。

22、古人結婚是為道義,為人倫,為家族幸福,不是為愛情。

23、現在人結婚是為愛情,愛情是脆弱的,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。

24、有一些人不懂佛法,聽說佛法要永斷情愛,於是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情,那還有什麼意思?

25、佛是不是情與愛不要了呢?不是的。你要曉得,他這個「斷」實在是轉變,把情愛轉變成智慧。

26、佛經上常講:「轉煩惱成菩提」。情愛是煩惱,佛教給我們,要把煩惱轉變為般若智慧。

27、般若智慧裡面有沒有愛呢?有。那個愛不叫**情,叫慈悲。

28、世間人所講的愛情,都是虛情假意,不是真的;轉變成智慧,那就是真的,永恆不變。

29、一定要轉煩惱成菩提,你才能夠悟入佛法,你才能脫離六道輪迴。

30、你看自古以來,中國、外國的文學作品裡面,寫的是什麼東西?都是情與愛,所以他永遠不能夠脫離六道輪迴。

31、佛法講「慈悲」,佛菩薩是真正愛世人,他是真正有愛有情。

32、慈悲是真正的愛情,永恆不變。

33、慈悲是從自性真心裡面流露出來的,它那個根源不變,所以流出來的作用、現相也不變。

34、六道凡夫都沒有真心,都沒有真情,也沒有真愛。

35、凡夫那個心靠不住,全是虛情假意,不能相信。

36、你如果相信別人會對你好,那你是糊塗,你是迷惑顛倒。

37、六道凡夫用的是妄心,說的話都靠不住,不要當真,你要當真,決定要上當。

38、你不但不能相信人,對自己都不能相信,為什麼?自己的感情都會變化。

39、今天我對這個人好,明天我又對他不好了,自己都靠不住,還能靠別人嗎?

40、佛給我們講,沒證得阿羅漢以前,別相信自己。自己都不能相信,怎麼能相信別人?

41、這個世間人,全都是虛情假意,全都是用妄心,你要當真,你虧可吃大了!

42、世間種種的境緣,一切人事物,平常看得越淡越好,不要認為看得這麼淡,好像這個人絕情寡義,但是往生容易。

43、你愛情太重,往生就發生障礙。

44、你愛情重了,就要搞六道輪迴,就要搞三惡道。

45、愛情不是好東西,生生世世害我們;害得這個樣子,還捨不得離開它,這是太愚痴了,一定要覺悟。

46、我們要到極樂世界去,當然要把愛情放下,還有留戀,還有牽掛,還有放不下的,那就去不了!

47、這個事實的真相,你要看破,你從此以後,這一切恩恩怨怨要把它捨棄。

48、不要想愛情,想阿彌陀佛,想阿彌陀佛就好。

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