1樓：最愛心靈手巧
鶴歸華表
hè guī huá biǎo
【解釋】感嘆人世的變遷。
【出處】晉·陶潛《搜神後記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。
時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。
城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’遂高上衝天。”
【結構】主謂式
【用法】作賓語、定語；用於感嘆人生
【例句】念親恩主德總來難報，須教，枕戈汗馬，努力塞雲邊草，兒時得功成大漠，～。 ◎明·屠隆《曇花記·公子受封》
【成語故事】傳說古代遼東人丁令威在靈虛山學道，後來道成化鶴飛回遼東，落在城門華表柱上，當時一個少年見到想舉弓射之。鶴立即飛向天空徘徊，作詩：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。
城郭如故人民非，何不學仙冢累累。”然後高飛而去。
一個人跳舞還有一隻鶴打一成語
2樓：龍之騰必潛乃翔
不舞之鶴
bù wǔ zhī hè
[釋義] 舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷內人無能。
[語出] 南朝·宋·劉容義慶《世說新語·排調》：“昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客稱之，客試使驅來，氃氋不肯舞。”
[近義] 無能之輩
[用法] 偏正式；作主語、賓語；用來譏諷人無能
3樓：匿名使用者
成語是bai【聞雞起舞】
聞雞起du舞[wén jī qǐ wǔ]
【解釋】：聽zhi到雞叫就起來舞劍dao。專後比喻有志報國的人及時奮起。屬
【出自】：《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
【語法】：連動式；作謂語；含褒義
關於木頭的成語
4樓：阿芬
枯木逢春、草木皆兵、移
花接木、木已成舟、繩鋸木斷
一、枯木逢春 [ kū mù féng chūn ]
【解釋】：逢：遇到。枯乾的樹遇到了春天，又恢復了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
【出自】：峻青《寫在百花重放的時候》：枯木逢春，陳花重放，舊作再版，自然是值得高興的。
二、草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
【解釋】：把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五十九回：這一天大家都是驚疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫無動靜。
【翻譯】：這一天大家都是驚疑不定，把山上的草木都當做敵兵，到了晚上，仍然是毫無動靜。
三、移花接木 [ yí huā jiē mù ]
【解釋】：把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。
【出自】：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十七：“同窗友認假作真，女秀才移花接木。”
【翻譯】：同學朋友認假作真，女秀才用手段更換人或事物來欺騙別人。
四、木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ]
【解釋】：樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。
【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
【翻譯】：現在事情已成定局，無法改變，這也是林兄的命數了。
五、繩鋸木斷 [ shéng jù mù duàn ]
【解釋】：用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
【出自】：宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”
【翻譯】：一天一錢，千日千錢，用繩子不停的鋸木頭，木頭才會斷，水不住往下滴，時間長了能把石頭滴穿。
有云有鶴的一幅圖，能有什麼成語
5樓：非常維他哥
雲中白鶴 閒雲野鶴bai
雲中白鶴
成語，比du
喻志行高潔的zhi人。成語出處：
dao《三國志·魏志·邴版
原傳》裴權鬆之注引《原別傳》：“邴君所謂雲中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。”
成語解釋：象雲彩中的白鶴一般。比喻志行高潔的人。
成語舉例：訏超超越俗，如半天朱霞；歊矯矯出塵，如雲中白鶴。（明 李贄《初潭集 兄弟上》）
常用程度：常用
感**彩：褒義詞
語法用法：作賓語、定語；指人的品性
成語結構：偏正式
產生年代：古代
閒雲野鶴，同“ 閒雲孤鶴 ”。閒：無拘束。
飄浮的雲，野生的鶴。舊指生活閒散、脫離世事的人。語出宋·尤袤《全唐詩話》卷六：
“州亦難添，詩亦難改，然閒雲孤鶴，何天而不可飛。”元 範康 《竹葉舟》第二折：“一生空抱一生愁，千年可有千年壽？
則合的蚤回頭，和著那閒雲野鶴常相守。”《兒女英雄傳》第二十回：“那姑娘穿了這一身縞素出來，越發顯得如閒雲野鶴一般，有個飄然出世光景。”
成語什麼鶴唳
6樓：匿名使用者
風聲鶴唳 【解釋】：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。
【出自】：唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
【示例】：直到後來，聽到了那些～的傳說，見到了舉室倉皇的不安狀態。 ◎郁達夫《出奔》
【近義詞】：草木皆兵
【反義詞】：風平浪靜
7樓：匿名使用者
風聲鶴唳，表示人們膽戰心驚，一遇到風吹草動就非常不安。
8樓：
風聲鶴唳：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。
一個琴一隻鶴打一成語
9樓：早起之蟲有鳥吃
答案是：【一琴一鶴】
【典故】：北宋熙寧年間的一個早晨，有個叫趙抃的官吏去蜀地上任。趙抃的行裝十分簡單，隨身只帶著一隻古琴，還有一隻白鶴。
（琴”和“鶴”都是古代文人學士高雅不俗的象徵）。古琴放在一隻布袋裡，而白鶴則放在一隻竹簍裡，一琴一鶴分兩邊馱在一匹馬上，這就是趙抃的全部行裝了。
皇帝宋神宗聽說趙抃只帶一琴一鶴上任的事後，十分讚賞地對趙抃說：“你能以匹馬入蜀上任，只隨帶一琴一鶴，這實在太好了。希望你到任後，能夠精兵簡政，不貪財物，就像你的行裝一樣簡單。
建議提問的朋友遇到正確答案時，能夠及時將最快回答正確的答案採納，免得其他朋友以為前面還沒正確的答案而費盡腦筋。
採納他人的答案，既是對他人勞動成果的肯定，對答題者也是一種鼓勵，且提問者和答題者雙方都能獲得財富值，正所謂一舉多得，何樂而不為？
如果覺得我的回答未徹底解決你的問題或有其它疑難，儘可向我發起追問，亦可求助於我的團隊。
10樓：燕木子
一琴一鶴
北宋熙寧年間的一個早晨，有個叫趙抃的官吏去蜀地上任。趙抃的行裝十分簡單，隨身只帶著一隻古琴，還有一隻白鶴。（琴”和“鶴”都是古代文人學士高雅不俗的象徵）。
古琴放在一隻布袋裡，而白鶴則放在一隻竹簍裡，一琴一鶴分兩邊馱在一匹馬上，這就是趙抃的全部行裝了。
11樓：匿名使用者
一琴一鶴
望採納，謝謝
木頭的公雞一隻腳站立打一成語
12樓：劍王牙
呆若木雞 dāi ruò mù jī
近義詞： 呆頭呆腦、目瞪口呆反義詞： 活潑可愛、神色自若用法：
偏正式；作謂語、狀語、補語；含貶**釋： 呆：傻，**的樣子。
呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而**的樣子。
出處： 先秦·莊周《莊子·達生》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”
例子： 匪首侯殿坤，在得知這個噩耗之後，特別是知道了老妖道的落網後，當即～。（曲波《林海雪原》二八）
有一隻鶴，一個人在跳舞打裡一個差，是什麼成語
13樓：八磚學士
不舞之鶴[bù wǔ zhī hè]
【解釋】：舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷人無能。
【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：“昔羊叔子有窯主善舞，嘗向客稱之。客試使驅來，氃氋而不肯舞。”
【示例】：方宰淄時，鬆裁弱冠，過蒙器許，而駑鈍不才，竟以～為羊公辱。
◎清蒲松齡《聊齋志異·折獄》
【語法】：偏正式；作主語、賓語；用來譏諷人無能
14樓：劍王牙
不舞之鶴
發音 bù wǔ zhī hè
釋義 舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷人無能。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》：“昔羊叔子有窯主善舞，嘗向客稱之。客試使驅來，氃氋而不肯舞。”
示例 方宰淄時，鬆裁弱冠，過蒙器許，而駑鈍不才，竟以不舞之鶴為羊公辱。（清蒲松齡《聊齋志異·折獄》）
木頭釘跟尺打成語，一個木頭一個釘跟尺打成語
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兩個木頭疙瘩講的是什麼,說一個人是個」木頭疙瘩「什麼意思
清末,興起bai新學,不但教授語du文,也講算數和其zhi他課程。有個老師dao問學生 一加版一是多少 學生權答 三。老師生氣地說 你真是個木頭疙瘩 比如說吧 你和我,是幾個人?學生說 這我知道。你說。兩個木頭疙瘩。說一個人是個 木頭疙瘩 什麼意思?生活中,人們常用 木頭疙瘩 或者 木樁似的 來形容...
成語猜猜看釘子木頭,成語猜猜看一個釘子一個木頭
入木三分 r m s n f n 釋義 r m s n f n 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。詳細釋義 解釋 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。出自 唐 張懷瓘 書...